Свет влюбленности - [2]
И я хочу, чтобы на следующих наших семинарах детей было как можно больше. Чтобы они здесь бегали, прыгали, хватали меня за нос и за волосы, всячески резвились. Под это дело мы должны делать детские сады и прочее-прочее. То есть, удастся ли йога Влюблённости или нет, я оценю только следующим образом - если количество одиноких людей посещающих этот семинар будет всё меньше и меньше, будет образовываться всё больше и больше пар, а у этих пар будет всё больше и больше детишек. Вот. И я искренне верю, что в качестве детишек к вам будут приходить ни больше, ни меньше как Учителя и Учительницы человечества. Вот этого я бы сам лично очень хотел.
Медитация по созданию тройного защитного поля Влюбленности.
Итак, садимся прямо, выпрямляем спину, шею, голову, закрываем глаза. Внутренним взором просматриваем себя, какие мы хорошенькие! И теперь вспоминаем из своей жизни тот эпизод, в котором мы были влюблены. Когда действительно был момент "я помню чудное мгновенье, передо мной явилась Ты". Стараемся вспомнить из детства, из юности, из современных, может быть, дней, когда блеснуло нам это высшее чувство. Вспоминаем это состояние. Стараемся вспомнить во всех подробностях. А теперь в центре груди ощущаем, что внутри нас родилось чувство безумной Влюблённости. Прислушиваемся к центру своей груди и слышим, как бьётся наше влюблённое сердце. Хрим, Хрим, Хрим. Ощущаем, как Влюблённость расширяется из центра нашей груди и видим тройную волну, которая распространяется по всему нашему телу. Хрим, Хрим, Хрим. Ощущаем, как Влюблённость затопляет всё наше тело. Радость, беспричинное счастье, полнота затопляют нас. Хрим, Хрим, Хрим. Тройная волна Влюблённости вырывается из наших тел. Хрим, Хрим, Хрим. Затапливает всё вокруг нас. Хрим, Хрим, Хрим. Расширяется на территорию нашего зала. Хрим, Хрим, Хрим. Идёт дальше, поглощая, растворяя всё вокруг. Хрим, Хрим, Хрим. И останавливается по границам нашего "ашрама". Ощущаем океан Влюблённости. Вроде всё как и было: здание, снег, люди - но только всё залито тонким светом Влюблённости, всё поёт и пляшет, каждая снежинка, каждый атом, всё радостное! А мы же все встаём и делаем левой ногой шаг вперёд.
Итак, мы создали с вами защитное поле. Самое сильное защитное поле - это защитное поле Влюблённости! Согласно Йоге Влюблённости, весь этот мир был создан только лишь для одного - чтобы вы познали это состояние! Поэтому это состояние самое сильное и могущественное, никто, ничто и никогда не может быть сильнее! Именно на основании Влюблённости создаются самые непроницаемые защитные поля. Просто нет ничего сильнее в этом мире(!), если он был создан для познания Влюблённости, всё остальное по определению подчиняется. Замечательно! После того как мы создали защитное поле мы приступим к изучению этой темы. Начнём с теории. Дабы теория была лучше понята, мы с вами будем разыгрывать определённые сценки. Мы воспользуемся с вами, так называемой, Театральной йогой, т.е. Натья-йогой, которая, фактически, разыгрывает те или иные моменты в нашей жизни, жизни остальной Вселенной, и даёт нам возможность, во-первых, лучше понять и представить что происходит, а во-вторых, больше погрузиться в ощущения происходящего. Мы разыграем с вами Натью творения Вселенной и возникновения Влюблённости, чтобы вы поняли насколько глубоко проникает эта теория.
Часть первая. Творение Вселенной и возникновение Влюбленности
Мне нужен Абсолют (выходит мужчина). Итак, ничего не было, пусто было, точнее нельзя сказать, что было пусто, потому что пусто - это уже пространство. И был Абсолют. Но нельзя сказать, что он был, потому что самого понятия "был" или "не был" тоже не было. И пожелал он "да, буду я многими!" И одновременно, как отзвуки единого Абсолюта возникли многочисленные "Высшие Я" (выходят пять человек, и рассаживаются вокруг стоящего мужчины). Итак. Единое проявилось, во-первых, как единое, а во-вторых, стало множественным. Что это значит? Это значит, что природа каждого из них ничем не отличается от природы Абсолюта. В чём же разница между Абсолютом и всеми ими? В том, что Он всё знает, он не подвержен действию майи, а они подвержены действию майи, находятся в изначальном неведении. У него нет изначального неведения, а у них всех есть. Для чего изначальное неведение? А для того, друзья, чтобы не было предустановленных знаний и для того, чтобы знание, что Абсолют есть не влияло на свободу воли. Итак, мы с вами имеем, что изначальное незнание эквивалентно и равно изначальной свободе. Запомните этот вывод! Во многих-многих упражнениях Йоги Влюблённости это основное положение.
Итак. Вот они многие. Каждый из них свободен. Но, в тоже самое время, они могут свободно друг с другом общаться, не противореча свободе друг друга. А также они могут общаться с Абсолютом (сидящие 5 человек начинают общаться со стоящим мужчиной).
Итак. Высшее Я каждого из нас и Абсолют ничем не отличаются. Разница только в степени неведения - Абсолют всё знает, мы ничего не знаем. Но так Абсолют всемогущий, каждое наше Высшее Я всемогуще! Затем Абсолют решил "а как бы мне проявиться в этой сотворённой вселенной множества Абсолютиков? и придумал проявиться в двух принципах:
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги.
Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?
Курс Йоги 370. Четыре цели жизни. Тантра йога.
Многие наши страхи не имеют под собой реальной почвы. Это иллюзии, которые мешают нам достичь целей. В этой книге коуч и предприниматель Полина Цветкова рассказывает, как избавиться от ментальных установок, мешающих вам жить жизнью мечты. А еще предлагает 14 упражнений, с помощью которых вы выберетесь из ямы прошлого, проработаете свои обиды и полюбите себя.
Амелии не везет с мужчинами. Она — красивая молодая женщина, психолог по образованию, хочет разобраться, почему ее личная жизнь не складывается. Исследуя возможные причины своих неудач, она ищет универсальный рецепт женского счастья и в результате находит его. В ее поисках ей помогло неожиданное знакомство. Венский Мастер помогает Амелии разобраться в себе, дает ей практические рекомендации и советы. Множество размышлений и осознаний меняют Амелию, помогают ей найти свою любовь.
Эта книга — песня невинности, она же — опыта. Опыта романтика семнадцатилетнего, который менять систему хотел, но столкнулся с неизменным. С природой человеческой. «Мой Совет» — это моя история. Это искренний поток размышлений рефлексивных. О школе, о мире, о себе…
Вы когда-нибудь задумывались о том, почему у кого-то желания исполняются, а у кого-то нет? Почему кому-то везёт, а кому-то не везёт? Почему бывает такое, что ты трудишься изо дня в день, но всё тщетно, а у кого-то всё получается с первого раза и без усилий? Возможно ли вообще материализовывать свои мысли, и как это происходит? В этой небольшой книге вы найдёте ответы на все ваши вопросы. Более того, получите полную инструкцию, применив которую, сможете взять под контроль свою жизнь.
Если вы хотите победить страх и тревожность, развить в себе умение сочувствовать другим или просто научиться быть счастливым в любых обстоятельствах, эта книга написана для вас. Что именно толкает нас всех достигать, овладевать и познавать? Как нам стать счастливыми и плодотворно действующими людьми? “Быть как вода” рассматривает эти вопросы сквозь призму боевых искусств и предлагает духовные упражнения и советы, предназначенные для того, чтобы помочь читателям улучшить свою жизнь.Автор этой книги, Джозеф Кардильо, обладатель черного пояса по кэмпо-каратэ, представляет шестнадцать основополагающих принципов, которых придерживаются все, кто занимается боевыми искусствами и стремится стать сильным — и при этом гибким, стремительным — и при этом плавным, чувствительным — и при этом преисполненным мощи.
Книга представляет собой сборник произведений индийского мыслителя и демократа-проветителя Свами Вивекананды (1863–1902 гг.). В его работах представлено своего рода энциклопедическое изложение различных йог, которые являются эффективными методами приобщения к духовно-религиозному опыту, представляя собой конкретные методики психического и духовного самопознания, самосовершенствования и самореализации.«Раджа-йога» составлена по записям лекций Вивекананды в Нью-йорке в 1895–1896 гг. На русском языке публиковалась в 1906 г., 1911 г.«Джнана-йога» составлена по записям лекций Вивекананды в Нью-йорке в 1895–1896 гг.
Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э. "Шива Самхита" – древний, авторитетный, традиционный йоговский текст, целиком посвящённый йогической практике и высоко почитаемый в йоговской и тантрической традиции, как прямое и непосредственное откровение Шивы, Высшего Учителя Йоги и Тантры. В тексте можно найти ответы на многие философские вопросы о сути человека и смысле его жизни. Шива Самхита написана простым и ясным языком.
Курс Йоги 119. Раджа йога. Есть такое понятие – власть, над собой, над людьми, над обстоятельствами. Ваша личная власть это другим языком ваша личная свобода. Свобода и власть неразрывны. Закон свободы – абсолютен. Если вы будете делать свободными других, то они будут тянуться к вам и с радостью исполнять ваши приказания. То есть, увеличивая свободу других, вы увеличиваете их власть. Как следствие они увеличивают вашу свободу и вашу власть.
Курс Йоги 114. Хатха йога. Занимаясь хатха йогой, человек становится более сильным, более выносливым, после наступает такой момент, когда начинает расти интеллектуальная мощь. Физическое тело напрямую связано с мыслительной деятельностью. Наше естественное состояние - это ощущение счастья и радости. Но оно время от времени исчезает. Хатха йога помогает вернуть это состояние. Йога ничего не привносит в нашу жизнь, она лишь устраняет боль. Чтобы обучить человека тонким практикам, нужно сначала научить его хатха йоге.
Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа.