Суть времени, 2013 № 14 - [8]
Но и это вовсе не рекорд. Есть американские семьи, которые удочеряли по 11 девочек из России. И всех их заставляли заниматься проституцией и сниматься в детском порно. Исключительные случаи? Ничуть не бывало. В американском интернете немыслимое количество поганых фото и предложений. Если американские мерзавцы начнут этим заниматься со своими детьми или американскими сиротами, им не сдобровать. А с русскими сиротами можно делать все что угодно.
Официальные лица (например, министр внутренних дел Италии Роберто Марони) говорят о массовом импорте детей из бедных стран в богатые страны для их продажи на органы. Марони называет многие тысячи случаев в одной Италии. А в других странах? А в США?
Точные цифры никто не знает. Но мои эксперты говорят, что речь может идти о мировом преступном рынке, на котором задействовано до миллиона малышей и малышек, которых заставляют заниматься проституцией. Подчеркиваю — это во всем мире! И, конечно, доля России в этом не так уж велика, хотя и не так мала. Но давайте сначала оценим рынок в целом. Поскольку он очень сильно дифференцирован, то речь идет о ста, ста пятидесяти миллиардах в год, извлекаемых из этого преступного бизнеса на детях. Еще столько же дает преступный бизнес, при котором детей не подвергают сексуальной эксплуатации, а продают на органы. Ну, чем вам не нефть или газ? Чем не наркотики?
И что же? Белоленточники эту проблематику полностью игнорируют. Когда ее начинаешь обсуждать, они поднимают дикий вой. Мол, торговля страхом. Кто торгует страхом? Интерпол? Полиция США? Итальянская полиция?
Мы приводим неопровержимые доказательства того, что «акт Магнитского» — это преступление, совершенное преступниками для защиты от справедливого наказания. Что преступники, которые его совершили, чудовищно ограбили Россию и готовят еще более чудовищное ограбление. В ответ белоленточники орут: «Да здравствует благородный «акт Магнитского!» Но они же ведь не клинические идиоты. Понимаете? Они СОВСЕМ НЕ КЛИНИЧЕСКИЕ ИДИОТЫ. Так что же значат их вопли? Как их перевести с того лживого сентиментального языка, который белоленточные мошенники используют в расчете на «лохов», на язык, который можно назвать «внутренним» белоленточным языком? То есть на тот язык, который они используют, обсуждая проблемы среди себе подобных («дельфинов», «пчел» и т. п., то есть «подлинно избранных»)? В переводе на этот язык правды «для избранных» белоленточная сентиментальная ложь для «лохов» превращается в жесткое, холодное, ненавидящее «не сметь!» «Не сметь» лишать замечательного Браудера права на ограбление России. «Не сметь» вообще мешать США, даже если им нужно превратить Россию в кладбище. Ибо Россия — это ничто. И даже не просто «ничто», а пакость. А США — это квинтэссенция блага. То же самое и с проблемой детей-сирот.
Вся разница в том, что Браудеру мы не смеем мешать осуществлять грабеж нашего минерального сырья и иных ресурсов. А каким-то другим могучим грабителям мы не смеем мешать вывозить из России детей-рабов. И использовать их во благо США и других «правильных» стран ЛЮБЫМ способом. Да, именно ЛЮБЫМ. Хоть для педофилической проституции, хоть для спасения настоящих людей, жителей США и других «нормальных» стран путем отдачи своих никчемных жизней и тел. Жителям «нормальных» стран нужны органы ваших детей, а вы, твари — людоеды и подлецы — не хотите их отдавать?
Последний вопрос, на который надо дать ответ, — так ли далеко друг от друга находятся две мафии: браудеровская и та, которая оперирует детским живым товаром? Поскольку все мафии находятся не очень далеко друг от друга, то нет никакого основания предполагать, что эти две мафии как-то особо разнесены. Более точный ответ требует детального расследования. И вы его дождетесь, господа. Всему свое время. Но никто не спрячется в непроницаемые бункеры абсолютной элитной нетранспарентности.
«Людоеды и подлецы, руки прочь от интересов нашей обожаемой, единственно благословенной Америки! Руки прочь от нашего Запада!» — вот о чем голосят белоленточники на самом деле. И, скрывая это от «лохов», они между собой не стесняются. Когда-нибудь мы и это обсудим более детально.
Впрочем, самые откровенные белоленточники даже не сентиментальничают. И потому говорят что-то, позволяющее постичь их внутреннюю природу. Сказал же Новоженов, что для нашего сироты, который по определению монстр, ибо живет в монструозной стране, счастье состоит в том, чтобы отдать американскому замечательному немонструозному человеку какой-нибудь свой случайно здоровый орган — и умереть. Если в этом счастье для нашего сироты, вывозимого в США, то «закон Димы Яковлева» и впрямь лишает его этого счастья. А, точнее, он лишает счастья американца, которому нужен орган, изъятый из тела русского сироты. Или русский сирота для сексуальных забав. Для белоленточника лишить американца счастья — это страшное преступление. Такое же страшное преступление — перед наукой и немецким народом — совершали те, кто пытались спасти детей от попадания в немецкие концентрационные лагеря. Они лишали немцев счастья уютно кайфовать, сидя под абажурами из детской кожи. Они лишали немцев счастливой возможности воспользоваться результатами экспериментов доктора Менгеле и ему подобных! Вот ведь, какие людоеды и подлецы! Лишают детишек возможности обрести подлинное счастье в Освенциме. А ведь такому-то и такому-то ребенку так и вообще повезло. С ним стала играть немецкая фрау. И даже, знаете ли, к нему привязалась.
Политическая война: СлепыеЭкономическая война: Большая энергетическая война. Часть IX. Ядерная энергетика — окончаниеИнформационно-психологическая война: Пипл хаваетКлассическая война: Иллюзии постклассической войны — 3Культурная война: Венец творения или «больное животное»?Наша война: Наш адрес — Советский СоюзСоциальная война: Будем ли мы воевать?Война с историей: Юбилей каннибальской философииМироустроительная война: Ливанский рычагКонцептуальная война: Концептуализация Не-БытияВойна идей: Перестройка-2 на маршеДиффузные сепаратистские войны: Краеведение как основание для местного патриотизма?Метафизическая война: Постмодернизм и другиеhttp://gazeta.eot.su.
Политическая война: От Поклонной до Колонного (продолжение — 5) Экономическая война: Торговые войны — 5. В мировом кризисе Информационно-психологическая война: Диалогизация сознанияКлассическая война: Доктрина Великой войны. Анатомия агрессии Реальная Россия: Аристократы дельфиньего духаСпецвойна: Убийство или смерть?Социальная война: Извращения в системе образованияВойна с историей: Война за обездоленныхМироустроительная война: Африканская экспансия КитаяКонцептуальная война: От антиисторицизма к постмодернизмуДиффузные сепаратистские войны: Юг России.
Политическая война: От Поклонной до Колонного.Экономическая война: Еще раз о сути экономических войнИнформационно-психологическая война: Сокрушение Красной ЦерквиКлассическая война: На пути к советской военной доктринеНаша война: Разведка съездом, или Это, конечно, атас!Социальная война: Семья: от Сталина до перестройкиВойна с историей: Клуб господМироустроительная война: Сирийский колокол — 3Концептуальная война: Концептуализация Не-Бытия. Концепты постмодернизма.Война идей: В чем причина? — 2Диффузные сепаратистские войны: Казачество.
Политическая война: От Поклонной до Колонного. Роль нашего движения в той политической войне, которая определяет облик современной России (продолжение — 6)Экономическая война: Кипрский прецедентИнформационно-психологическая война: Бахтин и ВолошинКлассическая война: Доктрина Великой Войны. Первое стратегическое контрнаступлениеРеальная Россия: Аристократы дельфиньего духа — 2Социальная война: Война с «системой Семашко»; Извращения в системе образования — 2Война с историей: Война за обездоленных — 2; Подельники Горбачева, или Платформа фашизации — 3Мироустроительная война: Сирийский колокол — 4Диффузные сепаратистские войны: Юг России.
Политическая война: От Поклонной до Колонного. Роль нашего движения в той политической войне, которая определяет облик современной России (продолжение — 7)Экономическая война: Кипрский прецедент — 2Информационно-психологическая война: Не освященный ОктябремКлассическая война: Доктрина Великой Войны. Сталинградское «Кольцо»Реальная Россия: Аристократы дельфиньего духа — 3Социальная война: Война с «системой Семашко» — 2Война с историей: Война за обездоленных — 3Мироустроительная война: «Арабская весна»: террор против духовенстваДиффузные сепаратистские войны: Юг России.
Политическая война: ТрясинаЭкономическая война: Большая энергетическая война. Часть II. Другие и мы: чем располагаем?Информационно-психологическая война: Сражаться и побеждатьКлассическая война: «Звездные войны» европейского масштабаКультурная война: Культура смерти и смерть культурыНаша война: Размышляя над детскими рисунками: беспризорники в нашем домеСоциальная война: По ту сторону семьиВойна с историей: Уроки истории по Матвиенко и ПрохоровуМироустроительная война: Новые угрозы в Центральной АзииКонцептуальная война: Если не столкновение цивилизаций, то что?Война идей: Под либеральной маскойДиффузные сепаратистские войны: Двадцать лет спустяМетафизическая война: Сквернаhttp://gazeta.eot.su.
Один из неразрешимых вопросов, который постоянно вызывает ожесточенные дискуссии, — что делать с памятниками «неоднозначным» историческим личностям? Сносить? убирать с глаз долой? оставлять на прежних местах? Участники подобных споров нередко ссылаются на пример Франции, причем французов берут в союзники и те, кто выступает за сохранение одиозных памятников, и те, кто с этим не согласен. Как в реальности обстояло дело во Франции XIX века с памятниками, помогает узнать книга современного французского историка Эмманюэля Фюрекса.
Книга представляет собой галерею портретов русских либеральных мыслителей и политиков XVIII–XX столетий, созданную усилиями ведущих исследователей российской политической мысли. Среди героев книги присутствуют люди разных профессий, культурных и политических пристрастий, иногда остро полемизировавшие друг с другом. Однако предмет их спора состоял в том, чтобы наметить наиболее органичные для России пути достижения единой либеральной цели – обретения «русской свободы», понимаемой в первую очередь как позитивная, творческая свобода личности.
Эта книга — попытка автора понять роль лидера Ливийской Джамахирии в мировых политических процессах, проанализировать гения Муаммара Каддафи, как человека, вышедшего из простой бедуинской семьи и достигшего самых высоких должностей, в том числе титула «Короля королей». Автор попытался раскрыть основные детали «Арабской весны». Книга будет полезна для специалистов по Ближнему Востоку, регионоведов, студентов, аспирантов и широкого круга читателей, кто интересуется современной мировой политикой.
Ещё недавно казалось, что самый яркий и актуальный вызов, с которым столкнулось человечество в XXI веке, – это стартовавшая на рубеже 2019–2020 годов пандемия коронавируса SARS-CoV-2 и потянувшийся за ней шлейф «невиданных доселе» институционально-изоляционистских ограничений и предписаний – разумных и полубезумных. Однако начавшийся 2022 год властно внёс в «чрезвычайно-устоявшуюся» картину мира радикальные коррективы. Резкое изменение международной обстановки в связи с началом того, что в России получило название «специальной военной операции по защите Донбасса», на первый взгляд, открыло новую страницу мировой истории, перечеркнув и обнулив все проблемы – реальные и мнимые – ещё совсем недавнего, но ощущаемого уже таким невозвратно далёким прошлого.
Переговоры представителей СССР, США, Великобритании и Франции по Западному Берлину представляли собой дипломатический марафон со множеством препятствий. На его начальном этапе казалось, что взгляды сторон по большинству аспектов западноберлинского вопроса едва ли не диаметрально противоположны и согласовать их невозможно. 5 февраля 1971 г. западная сторона представила свой проект соглашения, который советская сторона подвергла принципиальной критике. 26 марта 1971 г. СССР представил свой проект соглашения, в котором по ряду важных вопросов пошел навстречу позициям западных держав.
В послевоенный период Советский Союз прошел сложный и противоречивый путь развития. В экономике были достигнуты масштабные результаты: к середине 1980-х гг. по экономическим показателям он превратился во вторую державу мира. Однако на этапе постиндустриального развития СССР стал проигрывать в конкуренции с Западом. Значительные изменения произошли в развитии советского общества. Оно представляло из себя живой, развивающийся организм. Общество развивалось в сторону все большего разномыслия, в нем уже существовали носители различных идеологий.
Политическая война: Китайское зеркало для РоссииЭкономическая война: Большая энергетическая война. Часть IV. Спасительные сланцы?Информационно-психологическая война: ЛихоКлассическая война: По ту сторону «сердюковщины»Культурная война: «Креативный класс» на тропе войныНаша война: Массовые опросы против общественного мненияСоциальная война: По ту сторону семьи. Форсайт-проект «Детство-2030», часть IIIВойна с историей: Ползучая «деленинизация»Мироустроительная война: Пожары Ближнего ВостокаКонцептуальная война: «Глобальное политическое пробуждение»Война идей: Национал-оранжизмДиффузные сепаратистские войны: «Пилотный регион» для чего?Метафизическая война: Обыкновенный Иванhttp://gazeta.eot.su.
Экономическая война: Большая энергетическая война. Часть VIII. Ядерная энергетика — продолжениеИнформационно-психологическая война: Переступить чертуКлассическая война: Иллюзии постклассической войны — 2Культурная война: Колониальная культураРеальная Россия: Перепроизводство элитСоциальная война: Практикум по ювенальной юстицииВойна с историей: Вестернизация историиМироустроительная война: Сирийский колокол — 2Концептуальная война: Концептуализация Не-БытияВойна идей: Порча государственного имуществаДиффузные сепаратистские войны: Возрождение казачества.