Суть времени, 2012 № 07 - [5]
(опять «меня»!) как человека со сформировавшейся жизненной позицией (причем тут человек? — интервью берут у премьера) — я (ох, уж это «я»!) для себя (причем тут это самое «для себя»?) такой ситуации пока не вижу».
Не видит человек такой ситуации… У него, видите ли, сформировалась жизненная позиция. И у него есть его правительство. А также его ценности. Не слишком ли много на одного человека?
Кстати, в правительстве Медведева работают сторонники госкапитализма. Или они уже перестали быть таковыми? Стыд-то какой!
Медведев говорит: «Пока у меня нет сигналов о том, что идеологические расхождения в правительстве и у кого-то из его членов поднялись на такой уровень, что им уже сложно работать».
Нет у него сигналов, понятно? Нет, но будут. Мне-то казалось, что о сигналах, о том, «поступают ли ко мне сигналы», а также о «моем правительстве» говорить должен сталинист. Но не тут-то было. Порассуждав о ценностях, Медведев переходит к вопросу о Сталине.
Медведев еще не сформировал команду. У него нет платформы. Но он хочет всех учить, как именно надо относиться к Сталину. И учит он всех с такой самонадеянностью, таким невыразимым апломбом, что, право, становится элементарно неловко: «Я на это был вынужден недавно отреагировать, когда в очередной раз начали обсуждать роль Сталина в нашей истории. Повторяю свою позицию: большинство людей, которые восхваляют эти времена, абсолютно не представляют себе, что было на самом деле. Очень легко восхищаться тираном, понимая, что за тобой не придут ночью, не расстреляют без суда и следствия, не посадят на 25 лет по ложному доносу».
С одной стороны, говорится, что у нас нет идеологии. С другой стороны, мы видим молодого Суслова, который хочет нас учить, как именно нам относиться к своей истории. И видно, что он не просто хочет лично нас чему-то учить. Он рукава засучивает. Однажды он уже засучил их, создавая комиссию Федотова — Караганова. И понадобились беспрецедентные усилия для того, чтобы засученные рукава вернуть в нормальное состояние?
Вы помните, как эти рукава возвращались в нормальное положение, в том числе с помощью «Сути времени» (а также «Суда времени» и так далее)? А про то, как именно Удальцов на коленках ползал перед Медведевым и умолял его продлить эти времена, вы тоже помните? Продлились бы эти времена — между прочим, с помощью Удальцова и Зюганова — десталинизация и десоветизация имели бы уже директивный характер. А значит, произошел бы или запрет КПРФ, или отречение Зюганова от Сталина. С соответствующими последствиями для верящих в Зюганова представителей старшего поколения.
Но натравливая овчарок антисталинизма и антисоветизма на свой народ, Медведев должен помнить уроки прошлого. Он имеет дерзость заявить, что те люди, которые иначе, чем он, относятся к Сталину, ничего не понимают. В отличие от него, умника. Который все понимает. Но он должен знать, что людей, которые иначе, чем он, относятся к Сталину, под 90 процентов. И они не собираются терпеть его бестактные поучения. Кто он такой? Он академик, специализирующий на нашей истории? Он хотя бы условный властитель чьих-то дум, каковым был в течение какого-то времени крайне несимпатичный мне Солженицын?
Он — премьер-министр, героически сумевший за шесть месяцев сформировать команду и платформу. И ждущий, когда к нему поступят сигналы, после которых надо будет опять перебирать людишек (конечно же, совсем не по-сталински). Что он сделал за годы премьерства, президентства, опять премьерства? В лучшем случае ничего. Но он поучает сограждан, наблюдающих за тем, как падает их жизненный уровень, по поводу того, как именно им относиться к Сталину — государственному деятелю, построившему за 10 лет 14 тысяч заводов и выигравшему Великую Отечественную войну.
Почему он должен рассуждать о Сталине? Как кто он о нем рассуждает? Как частное лицо? Кого он интересует как частное лицо? Как премьер-министр? Но разве он хочет оставаться в рамках этих прерогатив?
Как вам нравится такой заголовок: «Я бы хотел, чтобы все помнили о преобразованиях в армии»?
Преобразованиями в армии занимается глава государства Владимир Путин. Медведев адресует это Путину? Кто он такой, чтобы так разговаривать с президентом? Путин — Ахмадинежад, а Медведев — это аятолла Хаменеи? Но аятолла Хаменеи официально руководит армией Ирана. А Медведев армией не руководит. Он, может быть, забыл об этом обстоятельстве. Согласитесь, подзаголовок настолько странный, что в голову могут приходить самые разные мысли. Например, что годы спутались в сознании нынешнего премьера. И он так замучился, формируя команду и платформу в течение полугода, что случайно во время интервью спутал 2012 год с 2010-м, когда он был президентом. Тут ведь нетрудно спутаться — в стольких ролях побывал за последнее десятилетие. А может быть, Медведев обдумывает вместе со своими доверенными лицами новую Конституцию, в которой официально будет существовать духовный лидер? А может быть, речь идет о монархии… Злопыхатели не раз говорили, что Медведев очень трепетно относится к своему сходству с царем Николаем II. В любом случае, фраза «я бы хотел, чтобы все помнили» звучит непристойно не только в устах премьера, но и в устах президента. А пристойно она звучит только в устах общепризнанного пророка, старца, дающего невероятно важные напутствия. Медведеву явно скучно заниматься премьерскими делами. Да и президентскими тоже — в это он уже наигрался. Теперь началась другая игра. «Мы Николай II»… «Я би хотэл, чтобы всэ помнили»…
![Суть времени, 2012 № 10](/storage/book-covers/14/14ec73d01e9b848c858ebba343e6baa678c6b39d.jpg)
Политическая война: СлепыеЭкономическая война: Большая энергетическая война. Часть IX. Ядерная энергетика — окончаниеИнформационно-психологическая война: Пипл хаваетКлассическая война: Иллюзии постклассической войны — 3Культурная война: Венец творения или «больное животное»?Наша война: Наш адрес — Советский СоюзСоциальная война: Будем ли мы воевать?Война с историей: Юбилей каннибальской философииМироустроительная война: Ливанский рычагКонцептуальная война: Концептуализация Не-БытияВойна идей: Перестройка-2 на маршеДиффузные сепаратистские войны: Краеведение как основание для местного патриотизма?Метафизическая война: Постмодернизм и другиеhttp://gazeta.eot.su.
![Суть времени, 2012 № 05](/storage/book-covers/0b/0b28fee324c91fda48775c88a07e1c82f4566dd6.jpg)
Политическая война: Китайское зеркало для РоссииЭкономическая война: Большая энергетическая война. Часть IV. Спасительные сланцы?Информационно-психологическая война: ЛихоКлассическая война: По ту сторону «сердюковщины»Культурная война: «Креативный класс» на тропе войныНаша война: Массовые опросы против общественного мненияСоциальная война: По ту сторону семьи. Форсайт-проект «Детство-2030», часть IIIВойна с историей: Ползучая «деленинизация»Мироустроительная война: Пожары Ближнего ВостокаКонцептуальная война: «Глобальное политическое пробуждение»Война идей: Национал-оранжизмДиффузные сепаратистские войны: «Пилотный регион» для чего?Метафизическая война: Обыкновенный Иванhttp://gazeta.eot.su.
![Суть времени, 2012 № 03](/storage/book-covers/9a/9a6d6e3a2a26e1b80b66ff54e79215fa87f5ff5e.jpg)
Политическая война: ТрясинаЭкономическая война: Большая энергетическая война. Часть II. Другие и мы: чем располагаем?Информационно-психологическая война: Сражаться и побеждатьКлассическая война: «Звездные войны» европейского масштабаКультурная война: Культура смерти и смерть культурыНаша война: Размышляя над детскими рисунками: беспризорники в нашем домеСоциальная война: По ту сторону семьиВойна с историей: Уроки истории по Матвиенко и ПрохоровуМироустроительная война: Новые угрозы в Центральной АзииКонцептуальная война: Если не столкновение цивилизаций, то что?Война идей: Под либеральной маскойДиффузные сепаратистские войны: Двадцать лет спустяМетафизическая война: Сквернаhttp://gazeta.eot.su.
![Суть времени, 2013 № 14](/storage/book-covers/2d/2d56b0ba3335ae048833901a1042f48807af48ac.jpg)
Политическая война: Лезвие бритвы — 3Экономическая война: Большая энергетическая война. ОкончаниеИнформационно-психологическая война: Машина зла — 4Классическая война: Доктрина революционной армииНаша война: Российские СМИ информируютСоциальная война: От какого «семейного наследия» мы отказываемся? Часть IIВойна с историей: Право на ДухМироустроительная война: Пионеры «нового Ближнего Востока» — 2Концептуальная война: Концептуализация Не-БытияВойна идей: В чем причина?Диффузные сепаратистские войны: Еще раз о возрождении казачества, а также о некоторых очень опасных для государства идеяхКультурная война: Рубежи культурыhttp://gazeta.eot.su.
![Суть времени, 2013 № 21](/storage/book-covers/29/29a101423831bc4542d8bc6b601a54273a3f5ce4.jpg)
Политическая война: От Поклонной до Колонного (продолжение — 5) Экономическая война: Торговые войны — 5. В мировом кризисе Информационно-психологическая война: Диалогизация сознанияКлассическая война: Доктрина Великой войны. Анатомия агрессии Реальная Россия: Аристократы дельфиньего духаСпецвойна: Убийство или смерть?Социальная война: Извращения в системе образованияВойна с историей: Война за обездоленныхМироустроительная война: Африканская экспансия КитаяКонцептуальная война: От антиисторицизма к постмодернизмуДиффузные сепаратистские войны: Юг России.
![Суть времени, 2013 № 22](/storage/book-covers/8b/8bf29f3a6736192adcda933035ea73517110cdd6.jpg)
Политическая война: От Поклонной до Колонного. Роль нашего движения в той политической войне, которая определяет облик современной России (продолжение — 6)Экономическая война: Кипрский прецедентИнформационно-психологическая война: Бахтин и ВолошинКлассическая война: Доктрина Великой Войны. Первое стратегическое контрнаступлениеРеальная Россия: Аристократы дельфиньего духа — 2Социальная война: Война с «системой Семашко»; Извращения в системе образования — 2Война с историей: Война за обездоленных — 2; Подельники Горбачева, или Платформа фашизации — 3Мироустроительная война: Сирийский колокол — 4Диффузные сепаратистские войны: Юг России.
![Политология: учебник для студентов вузов](/storage/book-covers/7c/7c19e3848e78e74b71397f1bc7c3ba3f05b0a675.jpg)
Рассмотрены фундаментальным проблемы современной политологии в ее историческом и логическом развитии. Сложнейшие проблемы бурно меняющегося политического мира современного общества анализируются в учебнике с позиций основных политологических концепций, теорий, методологических подходов и на основе базового политологического понятийного аппарата. Особое внимание уделено анализу политологических проблем развития современного российского общества. Для студентов, аспирантов и преподавателей вузов, а также для всех интересующихся проблемами политической жизни общества и политической теории.
![Гроза с Востока. Как ответит мир на вызов ИГИЛ?](/storage/book-covers/6d/6d3cf44ce0605b1b440cfb94fa20cf6dfe8a1bd2.jpg)
Самая горячая точка мира сегодня – Ближний Восток. Именно Ближним Востоком проверяются стратегии, концепции, идейные установки ведущих мировых игроков, их готовность действовать и подлинный масштаб целей. Сложившаяся в регионе ситуация застала врасплох всех, впервые за долгое время вынудив державы реагировать на изменения, а не инициировать и контролировать их. Новоявленный «халифат», запрещенный в России как террористическая организация (ИГИЛ, ИГ, ДАИШ – мы еще даже не определились, как назвать), поставил не только регион, но и весь мир перед угрозой тотального и кровавого передела. Книга, которую вы держите в руках, – первое в России глубокое исследование феномена ИГИЛ. Из этой книги вы узнаете: • Почему и как возникло ИГИЛ? • Как в структуре ИГИЛ уживаются архаичные и ультрасовременные черты? • Какие конкретные угрозы ИГИЛ представляет для региона, для России и для мира в целом? • Можно ли победить ИГИЛ или стоит предоставить Ближний Восток самому себе? • Каковы вероятные сценарии развития событий?
![Крах теории «государства всеобщего благоденствия»](/storage/book-covers/bf/bfc907881460b696af08541fe9d45c49b0c73eb8.jpg)
Буржуазные идеологи со страниц газет и журналов, в научных трактатах и публичнах выступлениях пытаюстся представить современное капиталистическое государство как некоего радетеля интересов всех слоев общества, как орган социальной гармонии. Фальшь этих утверждений убедительно вскрывается в настоящей брошюре. Теория «государства всеобщего благоденствия» является одной из наиболее распространенных в современном буржуазном обществе. Проблема «благоденствия для всех» не сходит со страниц журналов и газет, является темой объемистых «исследований».
![Мир православный (национальная идея многовекового развития России)](/storage/book-covers/77/7743a706f1b850b77fb5da5c51b80e1ecd8d4e85.jpg)
Монография вобрала часть многолетних исследований в области поиска исторического пути России, ее национальной идеи, места в мировом сообществе. На основании проведенного анализа четко определен исторический путь России. В рамках историософской и политической национальной идеи российского народа выдвинута наднациональная концепция под общим названием «Мир православный», подразумевающая объединение не менее 360 млн человек. Выработан и предложен алгоритм действий, позволяющий реализовать данную концепцию.
![В чем заключаются внешние задачи России](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
Карцов Юрий Сергеевич — русский дипломат и политический публицист. Близкий знакомый Константина Леонтьева. Автор интересных работ посвященных внешней политике России. После революции 1917 года жил в эмиграции. Оригинал публикуемой статьи датируется 1908 годом.
![Очерки становления свободы](/storage/book-covers/b9/b94c3b90330441044cf900140ffbc3504761e651.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![Суть времени, 2012 № 08](/storage/book-covers/cb/cb2db138ff2bc004cb5e929f4281ae5b459cb1ed.jpg)
Политическая война: Особые обстоятельстваЭкономическая война: Большая энергетическая война. Часть VII. Ядерная энергетикаИнформационно-психологическая война: «Зло есть добро, добро есть зло»Классическая война: Иллюзии постклассической войныРеальная Россия: «Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй»Социальная война: Пятая колонна ЮЮ в России и ее хозяева. Часть IIIВойна с историей: «Хозяева земли русской»; Охота на воробьевМироустроительная война: Сирийский колоколКонцептуальная война: Концептуализация Не-БытияВойна идей: Посмотрите, кто пришел — 3Диффузные сепаратистские войны: Возрождение казачества или новый регионалистский бренд?Метафизическая война: Регрессоры — 2http://gazeta.eot.su.
![Суть времени, 2012 № 09](/storage/book-covers/d8/d8974105cc95c319afb318cbbab06d5a9f529794.jpg)
Экономическая война: Большая энергетическая война. Часть VIII. Ядерная энергетика — продолжениеИнформационно-психологическая война: Переступить чертуКлассическая война: Иллюзии постклассической войны — 2Культурная война: Колониальная культураРеальная Россия: Перепроизводство элитСоциальная война: Практикум по ювенальной юстицииВойна с историей: Вестернизация историиМироустроительная война: Сирийский колокол — 2Концептуальная война: Концептуализация Не-БытияВойна идей: Порча государственного имуществаДиффузные сепаратистские войны: Возрождение казачества.
![Суть времени, 2013 № 23](/storage/book-covers/a7/a7c9b5e6dea725da66c10b93800a657e008cb068.jpg)
Политическая война: От Поклонной до Колонного. Роль нашего движения в той политической войне, которая определяет облик современной России (продолжение — 7)Экономическая война: Кипрский прецедент — 2Информационно-психологическая война: Не освященный ОктябремКлассическая война: Доктрина Великой Войны. Сталинградское «Кольцо»Реальная Россия: Аристократы дельфиньего духа — 3Социальная война: Война с «системой Семашко» — 2Война с историей: Война за обездоленных — 3Мироустроительная война: «Арабская весна»: террор против духовенстваДиффузные сепаратистские войны: Юг России.