Суть времени, 2012 № 07 - [5]

Шрифт
Интервал

(опять «меня»!) как человека со сформировавшейся жизненной позицией (причем тут человек? — интервью берут у премьера) — я (ох, уж это «я»!) для себя (причем тут это самое «для себя»?) такой ситуации пока не вижу».

Не видит человек такой ситуации… У него, видите ли, сформировалась жизненная позиция. И у него есть его правительство. А также его ценности. Не слишком ли много на одного человека?

Кстати, в правительстве Медведева работают сторонники госкапитализма. Или они уже перестали быть таковыми? Стыд-то какой!

Медведев говорит: «Пока у меня нет сигналов о том, что идеологические расхождения в правительстве и у кого-то из его членов поднялись на такой уровень, что им уже сложно работать».

Нет у него сигналов, понятно? Нет, но будут. Мне-то казалось, что о сигналах, о том, «поступают ли ко мне сигналы», а также о «моем правительстве» говорить должен сталинист. Но не тут-то было. Порассуждав о ценностях, Медведев переходит к вопросу о Сталине.

Медведев еще не сформировал команду. У него нет платформы. Но он хочет всех учить, как именно надо относиться к Сталину. И учит он всех с такой самонадеянностью, таким невыразимым апломбом, что, право, становится элементарно неловко: «Я на это был вынужден недавно отреагировать, когда в очередной раз начали обсуждать роль Сталина в нашей истории. Повторяю свою позицию: большинство людей, которые восхваляют эти времена, абсолютно не представляют себе, что было на самом деле. Очень легко восхищаться тираном, понимая, что за тобой не придут ночью, не расстреляют без суда и следствия, не посадят на 25 лет по ложному доносу».

С одной стороны, говорится, что у нас нет идеологии. С другой стороны, мы видим молодого Суслова, который хочет нас учить, как именно нам относиться к своей истории. И видно, что он не просто хочет лично нас чему-то учить. Он рукава засучивает. Однажды он уже засучил их, создавая комиссию Федотова — Караганова. И понадобились беспрецедентные усилия для того, чтобы засученные рукава вернуть в нормальное состояние?

Вы помните, как эти рукава возвращались в нормальное положение, в том числе с помощью «Сути времени» (а также «Суда времени» и так далее)? А про то, как именно Удальцов на коленках ползал перед Медведевым и умолял его продлить эти времена, вы тоже помните? Продлились бы эти времена — между прочим, с помощью Удальцова и Зюганова — десталинизация и десоветизация имели бы уже директивный характер. А значит, произошел бы или запрет КПРФ, или отречение Зюганова от Сталина. С соответствующими последствиями для верящих в Зюганова представителей старшего поколения.

Но натравливая овчарок антисталинизма и антисоветизма на свой народ, Медведев должен помнить уроки прошлого. Он имеет дерзость заявить, что те люди, которые иначе, чем он, относятся к Сталину, ничего не понимают. В отличие от него, умника. Который все понимает. Но он должен знать, что людей, которые иначе, чем он, относятся к Сталину, под 90 процентов. И они не собираются терпеть его бестактные поучения. Кто он такой? Он академик, специализирующий на нашей истории? Он хотя бы условный властитель чьих-то дум, каковым был в течение какого-то времени крайне несимпатичный мне Солженицын?

Он — премьер-министр, героически сумевший за шесть месяцев сформировать команду и платформу. И ждущий, когда к нему поступят сигналы, после которых надо будет опять перебирать людишек (конечно же, совсем не по-сталински). Что он сделал за годы премьерства, президентства, опять премьерства? В лучшем случае ничего. Но он поучает сограждан, наблюдающих за тем, как падает их жизненный уровень, по поводу того, как именно им относиться к Сталину — государственному деятелю, построившему за 10 лет 14 тысяч заводов и выигравшему Великую Отечественную войну.

Почему он должен рассуждать о Сталине? Как кто он о нем рассуждает? Как частное лицо? Кого он интересует как частное лицо? Как премьер-министр? Но разве он хочет оставаться в рамках этих прерогатив?

Как вам нравится такой заголовок: «Я бы хотел, чтобы все помнили о преобразованиях в армии»?

Преобразованиями в армии занимается глава государства Владимир Путин. Медведев адресует это Путину? Кто он такой, чтобы так разговаривать с президентом? Путин — Ахмадинежад, а Медведев — это аятолла Хаменеи? Но аятолла Хаменеи официально руководит армией Ирана. А Медведев армией не руководит. Он, может быть, забыл об этом обстоятельстве. Согласитесь, подзаголовок настолько странный, что в голову могут приходить самые разные мысли. Например, что годы спутались в сознании нынешнего премьера. И он так замучился, формируя команду и платформу в течение полугода, что случайно во время интервью спутал 2012 год с 2010-м, когда он был президентом. Тут ведь нетрудно спутаться — в стольких ролях побывал за последнее десятилетие. А может быть, Медведев обдумывает вместе со своими доверенными лицами новую Конституцию, в которой официально будет существовать духовный лидер? А может быть, речь идет о монархии… Злопыхатели не раз говорили, что Медведев очень трепетно относится к своему сходству с царем Николаем II. В любом случае, фраза «я бы хотел, чтобы все помнили» звучит непристойно не только в устах премьера, но и в устах президента. А пристойно она звучит только в устах общепризнанного пророка, старца, дающего невероятно важные напутствия. Медведеву явно скучно заниматься премьерскими делами. Да и президентскими тоже — в это он уже наигрался. Теперь началась другая игра. «Мы Николай II»… «Я би хотэл, чтобы всэ помнили»…


Еще от автора Газета «Суть времени»
Суть времени, 2013 № 14

Политическая война: Лезвие бритвы — 3Экономическая война: Большая энергетическая война. ОкончаниеИнформационно-психологическая война: Машина зла — 4Классическая война: Доктрина революционной армииНаша война: Российские СМИ информируютСоциальная война: От какого «семейного наследия» мы отказываемся? Часть IIВойна с историей: Право на ДухМироустроительная война: Пионеры «нового Ближнего Востока» — 2Концептуальная война: Концептуализация Не-БытияВойна идей: В чем причина?Диффузные сепаратистские войны: Еще раз о возрождении казачества, а также о некоторых очень опасных для государства идеяхКультурная война: Рубежи культурыhttp://gazeta.eot.su.


Суть времени, 2012 № 10

Политическая война: СлепыеЭкономическая война: Большая энергетическая война. Часть IX. Ядерная энергетика — окончаниеИнформационно-психологическая война: Пипл хаваетКлассическая война: Иллюзии постклассической войны — 3Культурная война: Венец творения или «больное животное»?Наша война: Наш адрес — Советский СоюзСоциальная война: Будем ли мы воевать?Война с историей: Юбилей каннибальской философииМироустроительная война: Ливанский рычагКонцептуальная война: Концептуализация Не-БытияВойна идей: Перестройка-2 на маршеДиффузные сепаратистские войны: Краеведение как основание для местного патриотизма?Метафизическая война: Постмодернизм и другиеhttp://gazeta.eot.su.


Суть времени, 2013 № 21

Политическая война: От Поклонной до Колонного (продолжение — 5)
Экономическая война: Торговые войны — 5. В мировом кризисе
Информационно-психологическая война: Диалогизация сознанияКлассическая война: Доктрина Великой войны. Анатомия агрессии
Реальная Россия: Аристократы дельфиньего духаСпецвойна: Убийство или смерть?Социальная война: Извращения в системе образованияВойна с историей: Война за обездоленныхМироустроительная война: Африканская экспансия КитаяКонцептуальная война: От антиисторицизма к постмодернизмуДиффузные сепаратистские войны: Юг России.


Суть времени, 2013 № 16

Политическая война: От Поклонной до Колонного.Экономическая война: Еще раз о сути экономических войнИнформационно-психологическая война: Сокрушение Красной ЦерквиКлассическая война: На пути к советской военной доктринеНаша война: Разведка съездом, или Это, конечно, атас!Социальная война: Семья: от Сталина до перестройкиВойна с историей: Клуб господМироустроительная война: Сирийский колокол — 3Концептуальная война: Концептуализация Не-Бытия. Концепты постмодернизма.Война идей: В чем причина? — 2Диффузные сепаратистские войны: Казачество.


Суть времени, 2013 № 22

Политическая война: От Поклонной до Колонного. Роль нашего движения в той политической войне, которая определяет облик современной России (продолжение — 6)Экономическая война: Кипрский прецедентИнформационно-психологическая война: Бахтин и ВолошинКлассическая война: Доктрина Великой Войны. Первое стратегическое контрнаступлениеРеальная Россия: Аристократы дельфиньего духа — 2Социальная война: Война с «системой Семашко»; Извращения в системе образования — 2Война с историей: Война за обездоленных — 2; Подельники Горбачева, или Платформа фашизации — 3Мироустроительная война: Сирийский колокол — 4Диффузные сепаратистские войны: Юг России.


Суть времени, 2013 № 23

Политическая война: От Поклонной до Колонного. Роль нашего движения в той политической войне, которая определяет облик современной России (продолжение — 7)Экономическая война: Кипрский прецедент — 2Информационно-психологическая война: Не освященный ОктябремКлассическая война: Доктрина Великой Войны. Сталинградское «Кольцо»Реальная Россия: Аристократы дельфиньего духа — 3Социальная война: Война с «системой Семашко» — 2Война с историей: Война за обездоленных — 3Мироустроительная война: «Арабская весна»: террор против духовенстваДиффузные сепаратистские войны: Юг России.


Рекомендуем почитать
ХX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной Европы

Бывают редкие моменты, когда в цивилизационном процессе наступает, как говорят немцы, Stunde Null, нулевой час – время, когда история может начаться заново. В XX веке такое время наступало не раз при крушении казавшихся незыблемыми диктатур. Так, возможность начать с чистого листа появилась у Германии в 1945‐м; у стран соцлагеря в 1989‐м и далее – у республик Советского Союза, в том числе у России, в 1990–1991 годах. Однако в разных странах падение репрессивных режимов привело к весьма различным результатам.


К двадцатипятилетию первого съезда партии

Сборник воспоминаний и других документальных материалов, посвященный двадцатипятилетию первого съезда РСДРП. Содержит разнообразную и малоизвестную современному читателю информацию о положении трудящихся и развитии социал-демократического движения в конце XIX века. Сохранена нумерация страниц печатного оригинала. Номер страницы в квадратных скобках ставится в конце страницы. Фотографии в порядок нумерации страниц не включаются, также как и в печатном оригинале. Расположение фотографий с портретами изменено.


Кольцо Анаконды. Япония. Курилы. Хроники

«Кольцо Анаконды» — это не выдумка конспирологов, а стратегия наших заокеанских «партнеров» еще со времен «Холодной войны», которую разрабатывали лучшие на тот момент умы США.Стоит взглянуть на карту Евразии, и тогда даже школьнику становится понятно, что НАТО и их приспешники пытаются замкнуть вокруг России большое кольцо — от Финляндии и Норвегии через Прибалтику, Восточную Европу, Черноморский регион, Кавказ, Среднюю Азию и далее — до Японии, Южной Кореи и Чукотки. /РИА Катюша/.


Кольцо Анаконды. Иран. Хроники

Израиль и США активизируют «петлю Анаконды». Ирану уготована роль звена в этой цепи. Израильские бомбёжки иранских сил в Сирии, события в Армении и история с американскими базами в Казахстане — всё это на фоне начавшегося давления Вашингтона на Тегеран — звенья одной цепи: активизация той самой «петли Анаконды»… Вот теперь и примерьте все эти региональные «новеллы» на безопасность России.


Кольцо Анаконды. Арктика. Севморпуть. Хроники

Вместо Арктики, которая по планам США должна была быть частью кольца военных объектов вокруг России, звеном «кольца Анаконды», Америка получила Арктику, в которой единолично господствует Москва — зону безоговорочного контроля России, на суше, в воздухе и на море.


Мир, который построил Хантингтон и в котором живём все мы. Парадоксы консервативного поворота в России

Успехи консервативного популизма принято связывать с торжеством аффектов над рациональным политическим поведением: ведь только непросвещённый, подверженный иррациональным страхам индивид может сомневаться в том, что современный мир развивается в правильном направлении. Неожиданно пассивный консерватизм умеренности и разумного компромисса отступил перед напором консерватизма протеста и неудовлетворённости существующим. Историк и публицист Илья Будрайтскис рассматривает этот непростой процесс в контексте истории самой консервативной интеллектуальной традиции, отношения консерватизма и революции, а также неолиберального поворота в экономике и переживания настоящего как «моральной катастрофы».


Суть времени, 2012 № 03

Политическая война: ТрясинаЭкономическая война: Большая энергетическая война. Часть II. Другие и мы: чем располагаем?Информационно-психологическая война: Сражаться и побеждатьКлассическая война: «Звездные войны» европейского масштабаКультурная война: Культура смерти и смерть культурыНаша война: Размышляя над детскими рисунками: беспризорники в нашем домеСоциальная война: По ту сторону семьиВойна с историей: Уроки истории по Матвиенко и ПрохоровуМироустроительная война: Новые угрозы в Центральной АзииКонцептуальная война: Если не столкновение цивилизаций, то что?Война идей: Под либеральной маскойДиффузные сепаратистские войны: Двадцать лет спустяМетафизическая война: Сквернаhttp://gazeta.eot.su.


Суть времени, 2012 № 09

Экономическая война: Большая энергетическая война. Часть VIII. Ядерная энергетика — продолжениеИнформационно-психологическая война: Переступить чертуКлассическая война: Иллюзии постклассической войны — 2Культурная война: Колониальная культураРеальная Россия: Перепроизводство элитСоциальная война: Практикум по ювенальной юстицииВойна с историей: Вестернизация историиМироустроительная война: Сирийский колокол — 2Концептуальная война: Концептуализация Не-БытияВойна идей: Порча государственного имуществаДиффузные сепаратистские войны: Возрождение казачества.