Сущность - [54]

существовании. На самом же деле Иисус говорил о воскрешении души

Лазаря в ином, Небесном мире. Изложенные Иисусом притчи о Цар-

стве Небесном в представлении учеников явились изложением конк-

ретных положений о новом израильском царстве на земле, в котором

Иисус станет царем. Он понимал, что людям, не посвященным в ду-

ховные тайны Свыше, трудно вместить в душе своей эти понятия, по-

этому относился ко всем людям просто, искренне стараясь помочь им

понять духовные истины. Иисус был евреем и в душе почитал все запо-

веди своих предков. Но при этом Он обладал и духовным знанием

Свыше, которое вступало в противоречие со строгими религиозными

запретами и обрядами первосвященников. Иисус знал простую истину

духовности: человек должен быть искренним, честным и открытым, не

должен демонстрировать окружающим свою любовь к Богу через ли-

шенную внутреннего смысла обрядность. Для Бога важна духовная сущ-

ность, а не пустое ритуальное поклонение и фанатизм, чаще всего при

этом проявляемый. И потому Иисус всеми своими высказываниями и

действиями выказывает негодование по отношению ко всякого рода

религиозным условностям и предрассудкам, тем самым провоцируя

125

людей на конфликт с порядками, существовавшими в Палестине. Он

уже не мог и не хотел останавливаться в своем намерении произвести

духовный переворот в умах людей.

Первосвященников Он прямо обличал в бездуховности, в лице-

мерном отношении к Богу, говоря, что именно Ему, Иисусу, надле-

жит раскрыть Божьи истины всем людям земли и что именно Он

будет Царем в Царстве Небесном, будет править там всеми народами

и племенами земными и судить их. Зная, что Его не поймут, не при-

мут, осмеют, отвергнут и что вскоре его ждет неминуемый страшный

исход, Иисус не отказался от своей миссии, потому что именно та-

кой земной путь был уготован ему Свыше. Конечно же, как человек

он тоже страдал душевно, втайне от всех, прося изменить его участь.

Но то, что поведано Свыше наперед о судьбе человеческой, изме-

нить уже нельзя, и Ему об этом было прекрасно известно.

Прощание Иисуса, знавшего о предстоящей Ему участи, с учени-

ками было правдиво описано в евангельском повествовании о тай-

ной вечере: Иисус не в силах противостоять своей судьбе, Он просто

принимает то, что уготовано Свыше.

Иисус появился на Земле лишь для того, чтобы возвестить о Бо-

жьей Сущности, хотя полностью раскрыть для людей Божественную

истину, очевидно не было выполнимой на тот момент задачей. Он

является исполнителем Божьей воли. Духовная сущность Иисуса

Христа помогла Ему перенести все земные страдания достойно бла-

годаря постоянной наполненности этой сущности силой и верой Бо-

жьего Духа — Его духовным импульсом. Эта духовная Сила поддер-

живала Его и была с Ним до последнего вздоха. Умереть за убежден-

ность в Истине, которая является всем смыслом Бытия как в этом,

так и в другом мире, Иисусу было не страшно. Страшнее было бы

отказаться от того, что дано Свыше.

Непонятый и осмеянный многими современниками, через неко-

торое время после смерти Христос был превознесен как божество.

Его земной облик представлен иным, нежели он был в действитель-

ности. Его жизненный путь на земле описан в Евангелиях как чудес-

ный фантастический рассказ со множеством нереальных событий.

Разрушать эти фантастические наслоения христианского вероучения

я не собираюсь, хочу лишь донести до читателей мысль о том, что

Иисус Христос не был простым человеком. У Него были внутренние

духовные противоречия, с которыми Он боролся. Но поскольку Иисус

был избранником Бога, Его духовную сущность совершенствовали

и доводили до понимания Высших Духовных ценностей. Созрев ду-

ховно, Иисус понес людям Слово Божье — Слово, которое раскры-

вает истинный смысл бессмертия души человека.

126

Многие современные люди с недоверием относятся к тому, о чем

писалось в Евангелии, из-за очевидной наивности легенд о человеке,

являвшемся Сыном Бога. Это недоверие подкрепляется множеством

открытий в физике, медицине и других науках. Современного чело-

века трудно убедить в чудотворных деяниях и в том, что Иисус Хри-

стос пострадал за все человечество, ради будущей жизни в ином мире.

Еще раз подчеркну: не желая никого обидеть, я просто излагаю ре-

альное положение вещей в вопросе о духовном пути Иисуса Христа,

жившего на земле в I в. н. э.

Для того чтобы хоть немного соответствовать уровню внутренней ду-

ховной чистоты Иисуса Христа, необходима большая духовная работа.

Немногие из живущих на Земле людей предпочитают жить в соответ-

ствии с духовными наставлениями Христа, отвергнувшего все материаль-

ные блага земли. Строго соответствовать этим требованиям трудно для

человеческой натуры. Чистых духовных людей для духовного служения

избирает Бог и Дух Христа. А люди, живущие на Земле, должны придер-

живаться принципа духовного равновесия в вопросах веры, не доводя

себя до подчинения необузданному фанатизму веры, который способен

превратить добрых людей в злых и невежественных. В этом заключен

духовный смысл совершенствования человеком своего Духа, которого

желают от нас Высшие Духовные Силы, в том числе и Иисус Христос.

Принимая мученическую смерть за учение о Царстве Небесном, Иисус