Superинтеллект. Интенсив-тренинг для повышения IQ - [75]
Перечислять подтверждения немаловажности умственных способностей для человека можно еще длительное время. Однако в этом нет большой надобности.
Государство не зря называют общественным институтом. Государству не возбраняется интересоваться укладом жизни своих граждан. И, как правило, государственные мужи с осторожностью смотрят на людей с высоким уровнем развития умственных способностей (одаренных). Они отдают предпочтение людям с хорошо развитым уровнем творческого интеллекта. К ним можно отнести спортсменов, певцов, стихотворцев, мастеров по пошиву одежды и т. д.
Почему же государство отвергает «слишком умных»?
Да потому, что чиновники опасаются инакомыслия. Это явление способно поставить под сомнение или «превратить в развалины» фундаментальные общественные ценности. В целом по характеру отношения общества к своей интеллектуальной элите можно определить, здорово ли оно, или туда проник тоталитарный вирус. Причем абсолютно не имеет значение то, какой идеологией руководствуется правительство: исповедуются ли коммунистические принципы, национальные или демократические, а может, и религиозные идеи.
В тоталитарной стране государственное устройство не заинтересовано в повышении уровня развития интеллектуальных способностей своего населения. Причина этого очень проста: недалекими в своем развитии людьми управлять очень легко.
Что любопытно, в нашей жизни имеется стойкое суждение о том, что иногда хорошо развитые умственные способности мешают человеку в жизни. Произведение А. С. Грибоедова «Горе от ума» яркий тому пример.
Ученые провели интересный эксперимент. Они попросили испытуемых точкой отметить свое местоположение на прямой. На одном конце стояло определение «очень глупый», а на другом – «очень умный». Почти все старались поставить себя на середину своеобразной шкалы. Общее мнение изрек один из испытуемых, когда объяснял свой выбор. Он в пояснении своего выбора сказал: «Я не настолько глуп, чтобы быть очень умным». По всей вероятности, пренебрежение умственными способностями в повседневной обстановке происходит не просто под воздействием жизненных ситуаций, а является следствием действия психологической самообороны личности. По словам Фридриха Ницше, это связано с надобностью уйти от опасности и не погибнуть от истины.
Наконец, если опять вспомнить постулаты психологической науки, то с легкостью можно доказать, что в традиционных психологических исследованиях ученые рассматривали интеллект в качестве частной способности, которая практически не имеет никакого отношения к подлинным проблемам, возникающим в жизни каждого человека.
На Западе известно огромное количество психологических трудов, посвященных разнообразным вопросам изучения интеллекта. Тем не менее многие психологи начали критиковать эти суждения за то, что многие рассматривают интеллект только как способность находить решение задач. Кстати, очень часто интеллект рассматривается как способность человека, которую можно измерить с помощью тестов на выявление уровня развития умственных способностей. Это привело к тому, что интеллект стали противопоставлять врожденным проявлениям умственной активности (так называемому повседневному интеллекту), творческого интеллекта (другими словами, креативности), общественной осведомленности и т. п. Исследованиям умственных способностей можно с полным правом присвоить название «Игра в бисер». В итоге значимость интеллекта была показана настолько усеченно и бедно, что его значение в существовании человека с психологической точки зрения казалось очень проблематичным.
Отечественные психологи, наоборот, не балуют читателей публикациями о проблемах интеллекта – их можно пересчитать по пальцам. Если пролистать обыкновенный учебник по основам психологии, то становится ясно, что определение понятия «интеллект» в нем практически не встречается. В какой-то мере снижению значимости интеллекта в жизни человека способствует его отождествление обычно с наличием логического, рационального, а также аналитического мышления. В последнее время интерес отечественных психологов прикован к субъективному состоянию человека, к интерпретации процессов познания как залога творческой активности. В итоге психологи устремились к изучению «человека волнующегося», но совсем забыли про «человека разумного».
Говоря другими словами, для западных психологов проблема развития умственных способностей стоит на первом месте, особенно если их существование как реальное психологическое качество стоит под вопросом. Другая картина наблюдается в отечественной психологии: проблема изучения интеллекта приобрела репутацию бесперспективной темы.
За ошибочные суждения об умственных способностях, которые главенствуют в общественном сознании на всевозможных его уровнях, приходится дорого расплачиваться. Это проявляется в снижении показателей интеллектуального коэффициента общества. Ученые-психологи называют это явление феноменом функциональной глупости. Это выражается в увеличении среди общей массы населения количества людей со средними и низкими показателями уровня умственных способностей. Подобное нарушение стандартного соответствия умственных способностей человечества можно считать временным. Это происходит из-за существования разнообразных неблагоприятных для жизни людей факторов:
Память – главная составляющая мыслительной деятельности мозга. Каждому из нас ежедневно приходится запоминать и воспроизводить огромный объем информации. И не всегда это получается с легкостью: нужно прилагать немало усилий, чтобы не упустить главного.Но хорошая память – не природный дар, а приобретенная способность, которую нужно постоянно развивать и совершенствовать. В этом вам поможет наша книга.– Быстро и легко запоминать имена, числа, тексты.– Эффективно использовать возможности мозга.– Не забывать нужную информацию.Всему этому не так уж трудно научиться – было бы желание и хорошие учителя, которых вы найдете в лице авторов этой книги.
В жизни часто случаются ситуации, когда мы не можем логически вычислить, как следует поступить, что сказать, к кому обратиться. И тогда неожиданно просыпается наш «внутренний голос», который подсказывает единственное верное решение.Конечно, интуитивные способности даются человеку от рождения, но не многие знают, что их можно развивать и тренировать. В этом вам поможет наша книга.Находить выход из критических ситуаций.Избегать ошибок в отношениях с людьми.Принимать верные бизнес-решения.Всему этому не так уж трудно научиться – было бы желание и хорошие учителя, которых вы найдете в лице авторов этой книги.
Кто такой Зигмунд Фрейд – психиатр, психолог, философ, один из наиболее прославленных интеллектуалов ХХ века? Как воздействовал он на общественное мнение, научную и философскую мысль?В учении Фрейда, по мнению одного из основателей социальной психологии У. Мак-Дугала, «каждый кусочек правды почти нераздельно смешан с заблуждением, покоится в массе своей на тёмных, очень спорных, уводящих в сторону положениях». Крупный французский специалист по экспериментальной психологии П. Фресса пришёл к выводу: «Психоанализ – это вера, а чтобы уверовать, надо сначала встать на колени».Допустимо ли считать идеи З.
Книга адресована психологам, ведущим групповую работу. В ней представлены разнообразные упражнения, существенно расширяющие репертуар приемов ведения групп и повышающие эффективность групповой работы. Рабочие материалы скомпонованы по конкретным направлениям: умение работать с конфликтами, развитие групповой сплоченности, духовный рост и осознание жизненных целей и т. д. Описаны методы, позволяющие диагностировать ситуацию в группе и подготовить участников к завершению групповой работы. Многие упражнения подходят для работы с детьми и подростками.2-е издание.
В данной монографии впервые на русском языке излагаются вопросы психофизиологии и патологии мозолистого тела. В различных разделах этой оригинальной инновационной работы проанализирован практически весь спектр релевантных теме проблем и вопросов – от особенностей анатомической организации комиссур головного мозга до специфики когнитивных и психиатрических нарушений, приведен обзор информации о различных подходах к строению и структурно-функциональной организации мозолистого тела. Особую ценность работе придают использование для объяснения экспериментальных данных общего теоретического контекста работ Луриевской нейропсихологической школы, а так же изложение собственных оригинальных исследований автора.
В книге представлены четыре типа сказок: психологические сказки, сказки-притчи, сказки-метафоры и сказки для родителей о воспитании детей.Даны общие методические рекомендации по работе с конкретными сказками, описаны возможности индивидуального и группового консультирования, приведены примеры консультационных сессий с использованием методов арт– и сказкотерапии, а также сценарии сказкотерапевтических занятий.Сказки И. Стишенок дают возможность понять себя, определить пути разрешения сложных личных жизненных ситуаций, активизировать внутренние ресурсы, поднимают актуальные вопросы, с которыми многие сталкиваются при воспитании детей, и предлагают эффективные способы их решения.
Книга представляет собой не только систематизацию накопленных знаний о взрослости и различных аспектах взросления, это издание способно выполнить функцию внутреннего собеседника для читателей, которых волнуют вопросы саморазвития, взросления, зрелости.Что значит быть взрослым? Взрослость и зрелость – это одно и то же? Можно ли не взрослеть? Как понять, что в жизни самое важное? Всех ли ждет кризис середины жизни? Что заставляет человека менять хорошо налаженную и устроенную жизнь и осваивать новые пространства, профессии? Есть ли предел взросления? Ответы могут быть самыми разнообразными, и автор на основе клиентских историй дает читателю возможность поразмыслить над своей жизнью, подумать и поговорить о себе.Книга адресована широкому кругу читателей, кроме того, она может быть хорошим подспорьем для профессиональных консультантов и психотерапевтов, работающих с экзистенциальными проблемами взрослых.
В книге представлена новая типология художественных текстов, основанная на выявлении эмоционально-смысловой доминанты авторов. В основе каждого типа текста лежит мироощущение автора, определяемое его акцентуацией.«Проективный литературный тест», созданный на основе предложенной типологии, в свою очередь, позволяет судить о реальных текстовых предпочтениях читателей и об их личностных особенностях.Отдельная глава посвящена практическому применению новой типологии. Идентификация типологических черт личности по тексту может использоваться для анализа рекламной продукции и определения аудитории, на которую она рассчитана, в судебной психолого-лингвистической экспертизе, при дистанционном анализе личности по речи и т. п.Книга адресована специалистам в области психолингвистики, психологии, филологии, а также широкому кругу читателей.
Что такое «креатив», «креативное мышление»? Просто модные слова? Или оригинальный, отличный от стандартного образ мыслей, который может быть полезен каждому из нас, и не только на рабочем месте, но и дома - в семейных отношениях, при воспитании детей? С помощью этой книги вы научитесь максимально использовать креативные возможности своего мозга и сможете легко и непринужденно решать самые сложные проблемы. Это не так уж трудно - было бы желание и хороший учитель, которого вы обретете в лице автора этой книги, Павла Лема.