Сумерки богов - [4]

Почти все исполинские анакимы были изгнаны Иисусом Навином: «…не осталось ни одного из Енакимов в земле сынов Израилевых, остались только в Газе, в Гефе и в Азоте» (Нав 11:22) и «Халеву, сыну Иефонниину, Иисус дал часть среди сынов Иудиных, как повелел Господь Иисусу; Кириаф-Арбы, отца Енакова, иначе Хеврон. И выгнал оттуда Халев трех сынов Енаковых: Шешая, Ахимана и Фалмая» (Нав 15:13–14).

В первой Книге Паралипоменон читатель может подивиться тому, как был убит последний великан:

…Тогда Совохай Хушатянин поразил Сафа, одного из потомков Рефаимов… Было еще сражение в Гефе. Там был один рослый человек, у которого было по шести пальцев, всего двадцать четыре. И он также был из потомков Рефаимов. Он поносил Израиля, но Ионафан, сын Шимы, брата Давидова, поразил его

(1-я Паралипоменон 20:4, 6–8).

Конечно, Библия — не единственный источник, который говорит о существовании великанов в давние времена. В текстах дошедших до нас древнееврейских легенд упоминаются «эмимы», или внушающие ужас, «рефаимы», или исполины, а также «гиборимы», или жестокие…».

Исполины упоминаются также в четырнадцатой главе апокрифической Книги пророка Еноха, жившего до Потопа. Здесь Господь укоряет свое падшее «воинство небесное»: «Зачем вы оставили вышнее, святое, вечное небо, и переспали с женами, и осквернились с дочерьми человеческими, и взяли себе жен, и поступали как сыны земли, и родили сынов-исполинов?» (Енох 3:43).

В греческом эпосе «Аргонавтика» исполины упоминаются часто. Вот пример. На полуострове Капыдаг[6] аргонавты поднялись в гору, чтобы осмотреться, а Геракл и несколько мужчин остались охранять корабль «Арго». Внезапно их атаковали великаны. Но Геракл поразил многих нападавших смертоносными стрелами. «С молодую сосну были они ростом, и у каждого было по 3 пары длинных рук, похожих на сучья деревьев: одна пара, как у людей, шла от плеч и еще по две пары рук росли по бокам».

Подобные монстры появляются во многих классических мифах и легендах Древней Греции. Например, в «Одиссее» Гомера герой сражается против великана с острова Циклопов и выжигает его единственный глаз. В наши дни стены, сделанные из огромных каменных блоков, называют циклопическими.

Исполины различного вида встречаются в «Эпосе о Гиль-гамеше», текст которого был найден в Ниневии — на территории современного Ирака. Древние глиняные таблички входили в клинописную библиотеку ассирийского царя Аш-шурбанапала. Предание повествует о том, как Гильгамеш и его друг Энкиду поднялись на гору богов. Незадолго до этого им пришлось сразиться с чудовищем по имени Хувава. У Хумбабы — лапы как у льва, тело покрыто железной чешуей, на ногах острые когти. Братья по оружию пускают стрелы в монстра, но те просто отскакивают. Священные горы Машу также охраняются чудовищами. Например, гигантскими людьми-скорпионами. «Грозен их вид, их взоры — гибель, их мерцающий блеск повергает горы». Эти чудовища вовсе не обычные существа: они разговаривают и даже строго предостерегают друзей.

Шумеролог профессор Самюэль Крамер перевел один отрывок из клинописных табличек, рассказывающий о том, что великан появился на свет в результате насилия. Энлиль оплодотворил Нинлиль. Она отвергала его ухаживания, но это не остановило Энлиля от того, чтобы подчинить ее своей воле: «Мое лоно мало, сближенья не знает, мои губы юны…»

О древних гигантах можно также прочесть в книге «Пополь-Вух» народа майя-киче. Великаны свирепствовали среди людей до тех пор, пока бог Ах Муценаб[7] не наслал на них всепожирающий огонь и не уничтожил. Немногие выжившие «бродили, не зная пути, в тусклых сумерках. Когда им встречались люди, происходили отчаянные схватки».

В книге эскимосов сказано просто: «В старые времена на земле жили великаны».

Честно говоря, я могу еще долго приводить примеры. Сведения о великанах встречаются практически во всех древних текстах — независимо от того, кто был их автором. Но позвольте привести еще два примера, поскольку из всех известных легенд эти самые полные. В почитаемой Книге

О Славе Царей эфиопских «Кебра Нагаст» в сотой главе говорится:

И дочери Каина, с коими ангелы имели общение, зачали, но не сумели произвести на свет детей их и умерли. Из детей, что были в утробах, какие-то умерли, а какие-то вышли; разверзнув чрева матерей своих… и когда выросли и возмужали, сделались они исполинами…

Однако самое невероятное утверждение мы находим в апокрифической Книге Баруха. Барух, по сути, утверждает, что до потопа на земле жили великаны: «Господь наслал потоп на землю и уничтожил весь род, четыре сотни и девять тысяч великанов». Откуда автор взял эти числа, остается загадкой.

Упоминаний об исполинах в древних культурах множество, и их достаточно легко найти — тому, кто возьмет на себя такой труд. Сложно обнаружить реальные доказательства, то есть голые факты. Надо сказать, многие ученые утверждали, будто им удалось отыскать кости великанов или орудия труда, которые могли создать и использовать только гиганты, но достоверность этих сведений по-прежнему вызывает сомнения. К примеру, немецкие палеонтологи Гюстав фон Кёнигсвальд (1902–1982) и Франц Вейденрейх (1873–1948) обнаружили в одной гонконгской аптеке несколько огромных костей. Доклад на эту тему Вейденрейх представил в 1944 году на собрании Американского этнологического общества.