Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории - [46]

.

Прославился Ашшурбанипал и своей богатейшей в Древнем мире библиотекой, насчитывавшей около 25 000 глиняных клинописных табличек с шумерскими, аккадскими, вавилонскими и ассирийскими текстами о «днях минувших», правителях древних царств и их деяниях. Ашшурбанипал хотел, как сам говорил об этом, собрать в одном месте, в его Царской библиотеке, все письменное наследие древних народов Двуречья и подвластных им земель, в том числе в Аравии. Беседуя как-то во дворце со своими мужами-учеными, изрек, что «мудростью правителя цветут государства».

Большое смятение среди маганцев вызвал поход в Южную Аравию, в 580 г., Набучаднеззара, больше известного как Навуходоносор II (605–562 до н. э.), великого царя-воителя Нововавилонского царства. Имея в виду направить торговые маршруты, наземные и морские, из Индии, Южной Аравии и Персии в Вавилон, он «поставил на колени» Хиджаз; «опрокинул египтян»; наголову разгромил иудеев, захватил и разграбил Иерусалим, сжег храм Соломона; «смял Набатею» и «сокрушил Тир». Покорив Египет, Иудею, Набатею и Финикию, он обрушился на царство Сабейское, дабы поставить под власть свою Йемен, а затем и Маган, подчинить себе земли мореходов и благовоний, утвердиться на идущих оттуда морских и сухопутных торговых путях с товарами из Индии, Персии, Южной Аравии и Восточной Африки. Навалился на Йемен со стороны Эритрейского (Красного) моря. Овладел Аденом, и нацелился на гавани Хадрамаута и Дофара, на порты Сур и Сухар, дабы учредить там военно-сторожевые посты. Из-за волнений, вспыхнувших в Набатее и Финикии, реализовать намеченные им цели в Южной Аравии Навуходоносор не успел. Не удержал и Аден. Порушив древню систему торговли и подкосив тем самым и ослабив царства Древней Южной Аравии, живших торговлей, он создал в том крае такие условия, которые, с одной стороны, подвигли к исходу из Йемена многие племена кахтанитов, а с другой подтолкнули к расселению на побережье Магана персов.

Способствовали тому и военные кампании царя Набонида (правил 555–538 до н. э.), властвовавшего после Навуходоносора. И хотя острие его походов было направлено против арабов Северной Аравии, отрицательно сказались они и на арабах Южной Аравии. Набонид прибрал к рукам самые крупные в то время оазисные города в Верхней Аравии: Тайму, Дедан, Фадак, Хайбар, Йадиа и Йасриб. Поставив под свой контроль эти ключевые пункты караванного пути, которыми пользовались и торговцы-южноаравийцы, он создал серьезные трудности для прямых поставок ими товаров, в первую очередь благовоний, в «земли пирамид», Пальмиру, Тир и Набатею.

ОМАН ВО ВРЕМЕНА ДРЕВНИХ ПЕРСОВ И ЭЛЛИНОВ. «Опрокинув Нововавилонское царство» (539 г. до н. э.), повествуют предания арабов Аравии, персидский царь Кир II Великий (правил 559–530) «поставил на колени» Дильмун (538 г. до н. э.), а вслед за ним «забрал в свои руки» и Маган (около 536 г. до н. э.). Так, древний край этот, отмечают арабские историки, стал одной из провинций первой персидской державы, заложенной династией Ахеменидов (550–330), ведущей свое начало от Ахемена, вождя союза персидских племен.

Держава Ахеменидов сделалась «центром силы» зоны Персидского залива. Кир II принял титул «царя Вавилона, царя стран мира». Первым наместником Вавилона и земель, перешедших в руки Кира II в Аравии, в том числе Магана и Дильмуна, хронисты династии Ахаменидов называют Камбиза II, сына Кира Великого, властвовавшего после него (530–522).

Своей администрации у персов в Магане при Кире II не было. Имелось только несколько сторожевых постов, установленных на побережье. Кир, судя по всему, довольствовался данью, регулярно поступавшей из Магана, и необходимости в назначении туда, в одну из малых сатрапий Персии, отдаленной от нее водами и песками, тогда не видел. Правил Маганом, сразу же после подпадания его под власть персов, Шаммир, потомок известного уже читателю Васила, брата Малика[140].

Где-то в это время (532 г.) прошла новая миграционная волна в Оман йеменских племен. Подвигли их к тому, как очередной размыв Ма’рибской плотины, подкосивший земледелие, так и резкое сокращение деловой активности на торговых караванных путях, морских и сухопутных, пролегавших по их землям и вдоль их берегов, и связывавших владения йеменитов-кахтанитов с Набатееей, Иудеей, Петрой и Мисром (Египтом).

Подавляющая часть йеменитов, переселившихся в Оман, входила в племенной союз ‘аздов. В истории Южной Аравии известны три ветви древних ‘аздов, прародителями которых были потомки Кахтана. Две из них – ‘азд Шинуа’ и ‘азд Саррат – проживали в Йемене, в местностях Шинуа’ и Саррат. Родоплеменные кланы этих племен, отодвинувшиеся в ‘Уман (Оман), образовали третью ветвь – ‘азд ‘Уман. Оманцы считают племя бану ‘азд «матерью племен» Омана. Девять крупнейших семейно-родовых кланов оманской ветви ‘аздов дали начало многим племенам Омана, составившим большинство населения этой страны. К таковым кланам хронисты Омана относят: Гассан, Аус, ал-Хазрадж, ибн Худжар, Барик, Даус, ‘Атик и Джуланда. Другие крупные и именитые некогда древние племена йеменских ‘аздов, придя в Оман, объединились там со временем с племенами, заложнными родоплеменными кланами «великой девятки», и поменяли свои названия. Напоминают о них сегодня только места их обитания в Древнем Омане, которые они клеймили, как тогда говорили, «именами своих племен».