Судьба на кончике пера - [12]
Вы наверняка вспомните много примеров из своей жизни. Что это? Судьба? Или материализация наших мыслей? И как добиться, чтобы добрые мысли сбывались, материализовывались, а страхи и тревоги – нет.
«Что посеешь, то пожнешь». Когда мы чего-либо боимся, чувствуем себя в опасности, полны тревоги, мы как бы притягиваем к себе именно тех людей и те ситуации, которых хотели бы избежать. Если же относимся к чему-либо положительно, ожидаем и предвкушаем радость, удовольствие и счастье, то мы будем притягивать людей, создавать ситуации и события, которые соответствуют нашим ожиданиям. Если мы боимся собак – они на нас лают, если мы их не боимся – они молчат, если мы собак любим – они виляют нам хвостом. Чем больше положительной энергии мы вкладываем в мысль о желаемом, тем чаще оно будет встречаться в нашей жизни.
Менталитет нашей культуры скорее тревожный, чем позитивный. Нам привычнее приуменьшать. – Как здоровье? – Так себе, – хотя ничего не болит. Уж лучше шутливое: «Не дождетесь».
На тонких планах изменения к лучшему не происходят только лишь за счет «положительной мысли». Они требуют изменения нашего отношения к жизни, они требуют импульса энергии, требуют устранения энергетических препятствий. С помощью созидающего рисунка можно обнаружить и устранить эти препятствия. На заре человеческой цивилизации, когда не было лекарств, не было даже букв и книг, уже тогда жрецы племени «рисовали». Так они исцеляли, изгоняли духов. В то время других возможностей не было.
Вы начнете рисовать на бумаге карандашом, устраняя препятствия, потом – палочкой на земле когда нет бумаги и карандаша, потом пальцем на стене – потом – мысленно в воздухе. А потом – стоит вам подумать – и ваш мозг пошлет нужный импульс во вселенную. Все будет решаться автоматически, вы попадаете в полосу везения и счастья.
Созидающий рисунок очень эффективная практика. Вы сначала подумали о желаемом; потом нарисовали желаемое на бумаге и зрительно зафиксировали; потом зрительно прочитали желаемое на бумаге. Ваш мозг одновременно послал три импульса во Вселенную, – подумали, нарисовали, прочитали, и, конечно, результат будет.
Важно – не напрягаться, не концентрироваться, просто погрузиться в процесс рисования, когда вы приступаете к созидающему рисунку. Позднее, вы сможете использовать созидающий рисунок, не прекращая обычных своих занятий, и, в экстренных случаях, даже находясь за рулем. В срочных случаях я «рисую» большим пальцем прямо во время движения на руле машины, снимая помехи, например, боль, и происходит удивительный процесс – боль уходит.
Важно привести ум в состояние покоя, освободить его от текущей суеты, тогда он с большей энергией сможет сгенерировать ваш управляющий импульс во Вселенную. Такое состояние ума называется пауза в мыслях, мы об этом поговорим подробнее позднее.
Особенно хорошо заниматься созидающим рисунком вечером перед сном, или утром после пробуждения, так как в это время ум и тело обычно уже глубоко расслаблены и восприимчивы. Если вы в течение дня немного позанимаетесь созидающим рисунком, буквально минут пять, то почувствуете прилив новых сил, и ваш день пройдёт более гладко.
Как созидать рисунком?
Обычно мы привыкли рисовать с натуры, например, кувшин, или из памяти, тот же кувшин, ранее нами виденный. Что означает термин «рисовать», в смысле практики созидающего рисунка? Осваивая созидающий рисунок, мы рисуем ОЩУЩЕНИЯ. Ощущения наличия или отсутствия препятствий – помех. Ощущения счастья, ощущения любви, ощущения встречи с любимым, ощущения здоровья, или ощущения препятствий.
Некоторые беспокоятся, что они не умеют хорошо рисовать, и не смогут нарисовать образ на бумаге. Я тоже плохой художник. Не придавайте этому большого значения. Совсем не нужно красиво нарисовать образ. Вполне достаточно схематичного рисунка. Достаточно нарисовать корыто с колесиками и написать на нем Х5 или Z4 – мозг поймет и пошлет нужный запрос. Это же ваше желание, это ваш запрос. Мозг знает, что вы рисуете! Словом – рисуем творчески. Рисуем – как попало! Практика показала, что от качества картинки результат не зависит. И в этом заключается особое волшебство созидающего рисунка.
Сначала мы рисуем схему, того, что нам нужно. Это пока просто рисунок, это еще не автоматическое письмо. Затем на ощущениях интуитивно, ведем линию или рисуем препятствия в виде пятен – вот этот рисунок и есть «автоматическое письмо», это и есть «созидающий рисунок», считывающий энергетические препятствия на нашем пути. Этот интуитивный рисунок я называю экстрасенсорным восприятием.
Эти препятствия мы будем стирать соответствующей техникой, и это тоже будет «созидающий рисунок», трансформирующий реальность в соответствии с заданной нами схемой. Этот рисунок я называю экстрасенсорным воздействием.
Особое волшебство созидающего рисунка заключается и в том, что нарисованный рисунок посылает импульс все время, пока он у нас перед глазами, даже, если мы в это время отвлеклись. Импульс посылается и без нас, если мы на рисунке указали время импульса, например – «сутки» – рисунок будет действовать сутки. Импульс через рисунок посылает наш мозг. В этом преимущество рисунка по сравнению с медитацией, образами, молитвами. Там импульс прекращается с окончанием медитации, с потерей образа, с прекращением молитвы. Импульс мозга через рисунок более длительный.
"Одна из самых больших загадок в загадочной российской экономике – появившиеся в ней энергичные люди. Кто такие «новые русские»? Чем они отличаются от «старых» директоров? Есть пи у них общие черты, кроме активности и деловой хватки? Социологические работы, посвященные им, уже появляются, в том числе в «ЭКО». Но психологический портрет «нового русского» – пока достояние анекдотов и сплетен, а не специальных исследований. Предлагая читателям беседу с профессором кафедры психиатрии Новосибирского медицинского института, доктором медицинских наук, главным психиатром области Владимиром Завьяловым, мы рассчитываем получить ваши отклики и вызвать дискуссию."Статья из ЭКО 1996 10.
В книге Ирис Юханссон мир ребенка-аутиста описан «изнутри», на собственном опыте. Однако этим уникальность истории Ирис не ограничивается. Это еще и история необыкновенного родительского опыта: отец Ирис, шведский крестьянин, без чьей-либо профессиональной помощи понял проблемы своей дочери. Благодаря его любви, вниманию и отзывчивости Ирис, бывшая ребенком с «глубокими нарушениями общения», сумела их преодолеть. Она стала психологом, консультирующим педагогов и родителей. Книга адресована широкому кругу читателей.
«Слова, которые исцеляют» (1975) – одна из самых известных книг Мари Кардиналь – написана на основе ее собственного опыта в психоанализе. Изображен тот период и те условия, что привели автора к психической нестабильности, а затем к постепенному выздоровлению. Сюжет вращается вокруг женщины, переживающей эмоциональный срыв, порожденный ее отношениями с матерью. Героиня проходит длительный курс психоанализа. Постепенно она понимает, что была не в состоянии справиться с жесткими рамками кодекса поведения патриархальной системы, регулирующими ее жизнь с детства.
В своей книге я написала все свои препятствия, страхи на пути к выздоровлению. Я уверена, что каждый из вас найдет именно в ней именно то, что в данный момент нужно. Между строк можно увидеть себя и провести параллель, даже если у вас вопрос, проблема, связаны не со здоровьем, как у меня. Мне будет приятно услышать от вас лично, чем была полезна моя книга. Для меня это важно, ведь творчество мое не имеет границ и готова написать вам следующую книгу, которая будет так же вам полезна, как и эта.
Человек есть по замыслу Бога существо богоподобное, и потому его нормальная жизнь возможна не иначе, как в общении с Богом, чтобы достигнуть своего истинного назначения и вечного блаженства. История грехопадения Адама и Евы повлияла на все последующее развитие человечества. Принципиальное значение грехопадения наших прародителей заключалось прежде всего в том, что человек перенес центр своей жизни и деятельности с Бога на самого себя. Созданный Богом человек сознательно и свободно решился вместо воли Божией поставить свою волю началом своей жизнедеятельности, самого себя и свою самость сделать центром существующего мира и целью своей жизни.
Раскрываются причины уникального явления общества, характерного для всех цивилизованных стран, — малой продолжительности жизни врачей, среднее значение которой на 15–20 лет ниже жизни их пациентов. Показано, что среди причин имеются такие необычные, как высокая чувствительность и культ смерти. Представлены теория Любви, Разума и Жизни, а также теория Смысла Жизни и теория преждевременной старости. Формулируются положения духовной психологии. Предложен авторский взгляд на концепцию Человека, болезни и здоровья.