Субэдэй. Всадник, покорявший вселенную - [15]

Шрифт
Интервал

Центральную Азию ожидал бы кровавый угар и деградация населения, ибо победители вырезали бы всех детей, которые доросли до оси колеса, меркиты свой шанс не упустили бы. И тогда с севера пришли бы на запустелые земли новые народы, которым потребовались бы многие десятки, а может, и сотни лет, чтобы достичь уровня хозяйствования бывших владык этих территорий. А южные, а восточные соседи? Разве они отказались бы от потока новых рабов и наложниц? А найманское племя? Добившись победы в кровопролитнейшей битве, кем стали бы они? В лучшем случае их ожидала бы судьба онгутов или прочих племен, охранявших Великую Стену. От кого? Но главное, в случае победы найманов мир потерял бы не идеальную (далеко не идеальную!), но одну из моделей своего устройства, модель, несомненно, построенную на насилии, но отвечающую в тот момент чаяниям простых аратов.

А что Чингисхан? Он был решителен, как никогда. Армия после реорганизации, новых установок и предварительных маневров была готова исполнить волю своего повелителя.

Итак, два страшных и беспощадных зверя приближались друг к другу, готовые к последнему броску. Чингис оказался в менее выгодной позиции. Перед битвой ему пришлось проделать путь в несколько сот километров, т. е. от верховьев Онона до Хангая, где Таян-хан со всеми своими ратями ожидал врага. «Поначалу найманы чувствовали себя уверенно. Изловленная ими монгольская лошадь находилась в жалком состоянии, да и седло на ней было плохое, из чего сделали вывод, будто вся конница противника доведена до изнеможения. В этом предположении имелась доля истины: переход от Монголии, с Халхи на Хангай, действительно представлял из себя испытание не из легких» [3, с. 120]. Но все-таки можно предположить, что командиры авангарда монголов Джэбэ и Хубилай просто подсунули эту захудалую конягу найманам. Вообще, Таян-хан был личностью, не отличающейся особой решительностью, у него даже появились мысли потянуть время и еще подкормить коней. Но час пробил! Коалиция, которую собрал Таян-хан, рвалась разделаться с Чингисханом.

В лагере вместе с найманами «был глава обока ойрат Кутука-беки… Таян-хан соединился с обоками дорбенов, татар, катакинов, салджиутов, так что мощь (их) войска стала чрезвычайно большой» [18, с. 145]. Ну и конечно же, Джамуха — гур-хан Степи, вождь меркитов Тохтоа-беки со своими дружинниками прибыли поддержать врагов Чингисхана. Кроме того, Таян-хан надеялся, что к нему подойдет владетель обока белых татар[12] Алахуш и отправил посла «…сказать так: „Я узнал, что в восточной стороне некто, кто объявил себя государем. На небе нет двух солнц — неужели народ имеет двух владык?! Вы можете содействовать моему правому крылу — я собираюсь отнять его [Тэмучжина] лук и стрелы“» [12, с. 144]. Однако Алахуш сообразил, где истинная сила, и тут же передал Чингисхану все, что предлагал ему Таян-хан, а сам поднял своих онгутов и перешел на сторону Чингиса. И все же силы были далеко не равны. Против 40–45 тысяч Чингисхана войск у найманской коалиции было тысяч на 10–15 больше. Правда, перед самой битвой, в ночь, монголы разожгли большое количество костров, чем ввели в заблуждение военачальников найманов. Но их привел в чувство сын Таяна Кучлук, обозвав «бабами и трусами». Главным образом досталось самому Таян-хану.

В шатре Чингиса в день перед битвой тоже состоялся военный совет и также звучало несколько мнений. На том совете братья хана высказали такие суждения, которыми гордились бы герои любой эпохи. «Августейший младший брат [Тэмугэ]-Отчигин сказал так: „Что следует сделать [с найманами], так это порешить их как можно быстрее“… Бельгутай тоже высказался так: „Найманы хотят отобрать у нас лук и стрелы. Таким образом они считают нас ниже [себя]. Лучше умереть сообща, если мы обладаем честью [чем терпеть презрение найманов]"» [12, с. 144–145].

Судьба Центральной Азии решилась в битве у восточных отрогов Хангайского хребта 16 июня 1204 года. Еще ночью «найманы снялись… и двинулись в направлении реки Тамир; по пути переправились через реку Орхон; близ местечка Цахир Могод[13] их, заметили дозорные Чингисхана» [14, с. 152]. Чингисхан отдал команду «трубить общий сбор и отдал распоряжения, необходимые для начала боевых действий. До нас дошли некоторые монгольские тактические термины: на марше войска должны быть „густой травой“, перед началом боя „озером“, в бою „шилом“» [3, с. 122]. Но здесь Чингисхан лично возглавил авангард, действовал порядком «перекати поле». Центром всей монгольской армии командовал брат Хасар, резерв был в подчинении Тэмугэ-отчигина. Непосредственно командуя передовым отрядом, Чингисхан плечом к плечу сражался вместе со своими боевыми соратниками Хубилаем, Джэбэ, Джэлмэ и Субэдэем. Хан был уверен, что лишь эти командиры смогут реализовать его план и малыми силами заставить врага паниковать. В передовом отряде насчитывалось шесть тысяч бойцов, но бойцов отменных, и рубак, и стрелков под стать командирам. «Тэмуджин приказал небольшими арбанами рассредоточиться и, незаметно приблизившись к противнику в предрассветной тьме, нападать с разных сторон. Такая тактика не позволяла врагу ни оценивать число нападавших, ни дать им организованный отпор с какой-то одной стороны лагеря. Нанеся молниеносный удар и сколь возможно серьезный урон противнику, арбаны так же быстро отступали в разные стороны, не давая врагу времени опомниться или организовать погоню» [16, с. 146].


Еще от автора Валерий Анатольевич Злыгостев
И нагрянула черная рать... Монгольское завоевание Южного Урала. 1205–1245

В первой половине XIII века (1216–1236 гг.) земли, расположенные в Зауралье и на Южном Урале и населенные башкирскими племенами, подверглись яростному нашествию монгольских завоевателей. Несмотря на огромное неравенство в военной мощи, башкиры оказали мужественное сопротивление агрессору, вынуждая его порой отступать, и более двух десятилетий удерживали захватчиков на своих границах… Книга предназначена для тех, кто интересуется историей родного края.


Рекомендуем почитать
Ложь Тимоти Снайдера

В книге Тимоти Снайдера «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» Сталин приравнивается к Гитлеру. А партизаны — в том числе и бойцы-евреи — представлены как те, кто лишь провоцировал немецкие преступления.


Голландская республика. Ее подъем, величие и падение. 1477-1806. Т. I. 1477-1650

Предлагаемая вниманию читателя работа известного британского историка Джонатана И. Израеля «История Голландии» посвящена 300-летнему периоду в истории Северных Нидерландов от Бургундского периода до эпохи Наполеона I (1477-1806 гг.). Хронологические рамки первого тома данного исследования ограничиваются серединой XVII века, ознаменованного концом Раннего Золотого века в истории Республики Соединённых провинций. Работа представляет собой комплексное исследование, в котором, на основе широкого круга источников и литературы, рассматриваются все значимые стороны жизни в Северных Нидерландах той эпохи.


Сборник материалов по истории Абхазии

Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.


Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.


Кремлевская власть. Кризис государственного управления

Более двадцати лет Россия словно находится в порочном замкнутом круге. Она вздрагивает, иногда даже напрягает силы, но не может из него вырваться, словно какие-то сверхъестественные силы удерживают ее в непривычном для неё униженном состоянии. Когда же мы встанем наконец с колен – во весь рост, с гордо поднятой головой? Когда вернем себе величие и мощь, а с ними и уважение всего мира, каким неизменно пользовался могучий Советский Союз? Когда наступит просветление и спасение нашего народа? На эти вопросы отвечает автор Владимир Степанович Новосельцев – профессор кафедры политологии РГТЭУ, Чрезвычайный и Полномочный Посол в отставке.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.