Ступени к божественному - [38]

ЕГИПЕТ

Раньше я говорил пациентам:

— Вы зацеплены за деньги, за работу, за семью.

Потом в конечном счете все свелось от ценности окружающего мира к самому человеку и к главным составляющим того, что составляет человеческое «я». Повышенная зависимость от тела, духа, души, человеческой личности как общей составляющей приводила к постепенной зависимости от ценностей внешнего мира.

Я начал с обожествления материального, потом перешел к обожествлению духовного.

Постепенно стал приходить к тому, что лежит в основе этого, к обожествлению человека, т. е. его телесной и духовной оболочке. И, когда в конце лета 1998 года у меня четко определилось понятие Божественного «я» и человеческого «я», казалось, что система завершена.

Человек, снимая агрессию к любви, постепенно преодолевает притяжение своего тела, духа и души, все явственнее чувствуя свое Божественное «я». Человеческое «я», оставаясь реальным, становится прозрачным и невесомым. В первую очередь эту информацию проверил на себе, а потом на пациентах. На пациентах система работает безотказно. На мне — все тормозится. За годы исследования я стал другим человеком, но то, что лежит в основе моих чувств и рефлексов, практически не изменилось. Я до сих пор не могу избавиться от осуждения и критической оценки других людей. В чем же причина? Первое: скорее всего потому, что в понимании я продвигался вперед, а поступками и поведением не подтверждал своих изменений. Советовать легче, чем делать самому.

Второе: скорее всего я взял режим с повышенной перегрузкой. Я понял это, помогая знакомому спортсмену. У нeгo результаты от блестящих вдруг неожиданно заваливались.

—Ты не умеешь сачковать, — сказал я ему, — ты все время пашешь и пашешь. — Не понял? — удивленно сказал он. — У тебя по роду идет обожествление способностей, дела, работы, карьеры. Ты тренируешься даже тогда, когда должен отдыхать. Главные результаты достигаются не плотной внешней энергией, а тонкой, духовно-любовной. Плотная энергия накапливается за счет дисциплины, постоянных волевых усилий, соблюдением режима и человеческой логики. Тонкая энергия накапливается, когда мы пренебрегаем обязанностями, режимом, движением какой-то цели. Воспринимается эта энергия через ощущение внутренней радости, счастья и добродушие. В первую очередь человек работает на накопление тонкой энергии, потому что она обеспечивает его будущее, здоровье его детей, его тела, его судьбы. Когда внутренняя радость ущемляется, подавляется из чувства долга, карьеры и т. д., внешний заметный рывок может привести затем к нерв ному срыву, депрессии, развалу по судьбе и по здоровью. В советское время тренеры заметили, если во время тренировки молодые спортсмены часто смеются и шутят, то их результаты падают, им было запрещено радоваться, смеяться и шутить. Результаты подросли, как это отразилось на здоровье и судьбе спортсменов, никто не наблюдал, да, впрочем, это никого и не интересовало.

В коммунистической идеологии жизнь человека была вторичной, по сравнению с целью и результатом. Поэтому молодых спортсменок заставляли беременеть для того, чтобы в первые месяцы получать повышенные результаты, ибо в это время организм освобождает внутренние резервы. А потом заставляли их делать аборты. Убийство любви и жизни ради достижения цели являлось постулатом в коммунистической морали и идеологии. Обожествление духовных ценностей всегда приводило к большим трагедиям, чем поклонение материальному.

Так вот, объясняя знакомому спортсмену причины неудач, вдруг неожиданно понял, что в первую очередь это касается меня. А ведь, кажется, я помогаю людям и чем сильнее выкладываюсь, тем лучше. Оказывается, не совсем так. Если, помогая другим, ты подавляешь свое Божественное «я», свою любовь и добродушие, рано или поздно твоя помощь обернется бедой. Почувствовать разницу здесь иногда бывает поздно. Раньше всегда считалось, что эгоизм это только плохо, нужно полностью забыть о себе, нужно преодолеть свое «эго», раздавить его. Это восточная точка зрения, и коммунизм взял ее на вооружение. Потом поняли, что в какой-то степени эгоизм необходим. Чтобы кому-то отдать, нужно иметь самому. Это западная точка зрения, и по ней сейчас живет большинство человечества. Куда идти, кем быть, как определить, мало эгоизма или много?

Представим ситуацию.

Первый вариант: человек хочет сохранить в душе ощущение счастья и радости и он не поможет умирающему от голода соседу, потому что это ущемит его чувство счастья.

Второй вариант: пытаясь сохранить чувства радости и счастья, человек попытается отомстить тому, кто подвел, предал или оскорбил его, т. е. ущемил его внутреннее счастье.

Третий вариант: пытаясь сохранить чувство радости и счастья, человек пожертвует собой и погибнет для спасения другого.

В первом случае источником радости является материальное благосостояние. Во втором — источником счастья являются духовные принципы. В третьем — Божественная любовь.

Если мы пренебрегаем человеческими обязанностями ради сохранения Божественной любви в душе, это тот эгоизм, который нам необходим. Здесь мы следуем нашим чувствам и они нас не подводят. Мы не отрекаемся от человеческого, оно просто для нас вторично. Если же в основе нашего эгоизма лежит счастье духовное и материальное, тогда нам наплевать на чужую любовь и жизнь и тогда наши чувства, давая нам ощущение счастья и радости, на самом деле обманывают нас.