Страшный суд начался - [10]
Евангелие от Матфея начинается с изложения родословия Иисуса, «Сына Давидова, Сына Авраамова» (Мф. 1, 1). Затем идет перечисление праотцов, вплоть до Иакова, который родил Иосифа. Это — тот самый Иосиф, который был мужем Девы Марии. Но какой смысл было излагать всю эту родословную, если Иисус родился не от Иосифа[21] и не был его сыном? Ведь Иисус, по преданию, появился на свет благодаря непорочному зачатию. Матфей перечисляет имена сорока двух предков Иисуса, а у Луки их число составляет семьдесят шесть.
Евангелисты расходятся во мнении и о том, какими были последние слова Иисуса на кресте. Согласно Марку (Мк. 15, 34) и Матфею (Мф. 27, 46), Христос возопил громким голосом: «Боже Мой! Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил!»
А у Луки (Лк. 23, 46) Он, напротив, возгласил: «Отче! В руки Твои предаю дух Мой!»
У Иоанна же (Ин. 19, 30) Христос говорит: «Совершилось. И, преклонив главу, предал дух».
Столь же по-разному звучит у евангелистов и рассказ об одном из самых ярких эпизодов земной жизни Христа — Вознесении.
Согласно Евангелию от Матфея (Мф. 28, 16–17), Иисус повелел своим ученикам явиться на некую гору в Галилее: «Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус, и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились». И это все? Да. Матфей не сообщает никаких подробностей Вознесения, более того, он вообще не упоминает о нем.
У Марка (16, 19) находим всего одну фразу об этом поистине поразительном событии: «И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога».
У Луки же (24, 50–52) Иисус Сам провожал учеников: «вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословил их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью».
Наконец Иоанн, создатель четвертого Евангелия и любимый ученик Иисуса, вообще ничего не знает о Вознесении.
Таковы всего несколько примеров из библейских текстов, доступных всем и каждому. При этом надо иметь в виду, что отдельные фразы весьма сильно отличаются друг от друга в разных версиях Библии, что зависит и от перевода, и от стремления выдавать желаемое за действительное, свойственного любой церкви и конфессии. (Что касается меня, то все библейские цитаты я привожу по Цюрихской Библии)[22] Это свидетельствует о том, как мало общих точек соприкосновения в рассуждениях богословов разных вероисповеданий! А между тем каждый из них, отстаивая правоту своего вероучения, готов идти на любые натяжки и рвать волосы на голове. Господа богословы тотчас выходят из себя и с праведным гневом обрушиваются на несогласных. Бедному дилетанту ни за что не позволят составить свой собственный список ошибок и противоречий. При общении с богословами у меня часто складывалось впечатление, что, хотя у каждого из них есть особый телефон для прямого общения с Всевышним, они постоянно попадают куда- то не туда.
Если такая путаница и неразбериха присутствует в текстах сравнительно недавней по историческим меркам эпохи — в конце концов римская история известна достаточно хорошо — что же тогда говорить о преданиях, отделенных от нас многими тысячелетиями? В качестве гарнира ко всем этим текстам — неважно, из какого географического или религиозного пространства они происходят, — неизбежно подается пестрый салат или, лучше сказать, сборная солянка. Их сопровождают обширные, на тысячи страниц, комментарии и примечания, отличающиеся высоким научным слогом и использованием реалий из смежных языковых дисциплин. И тем не менее в них тоже нет и следа единомыслия. И так продолжается из поколения в поколение.
Перед лицом всей этой горы комментаторских салатов к историческим преданиям человечества я заявляю, что, несмотря на рьяные старания самых блистательных умов, хваленые научные методики математического анализа, сравнения и сопоставления практически ничего не дают. На протяжении многих и многих веков самые глубокие и проницательные ученые и мыслители так и не дали убедительного ответа на вопрос о бытии, не говоря уже о свидетельствах о Боге, богах, божествах, ангелах и прочих небесных силах. Библиотеки ломятся от массы книг по экзегетике, то бишь толкованию всевозможных священных писаний. Но взор их авторов не в силах проникнуть сквозь завесу тайны. Результаты всякий раз укладываются в рамки вероучительных догм данной школы и отличаются друг от друга разве что датами тех или иных эпизодов. Вчера говорили одно, завтра — совсем другое. И никого не смущает, что последующие поколения не знают и знать не желают, что именно думали о той или другой теме их бабушки.
В своем диалоге «Федр» знаменитый древнегреческий философ Платон приводит предание, которое поведал ему его коллега и учитель Сократ:
«В Навкратисе, что в Египте, пребывал один из тамошних древних богов, тот, коего почитали в образе птицы, имя которой — ибис. Имя бога того было Тот. Бог Тот сперва изобрел числа и дроби, после же — искусство меры и веса и знание звезд, а потом — игру в шашки и в кости, а еще — письмена».
Это самая знаменитая книга известного швейцарского исследователя археологических феноменов Эриха фон Дэникена, автора восемнадцати бестселлеров, которые переведены на 28 языков. Воспоминания о будущем — возможно ли такое? Можно ли найти в памяти то, что еще только предстоит? Дэникен отвечает однозначным «да», ибо знает о существовании некоего единого и вечного потока времени, который так же неотвратим, как круговорот природы, и который заставляет человека вновь и вновь совершенствоваться и обновляться, продвигаясь по бесконечной спирали, которую мы называем Временем.
В книге «Золото богов. Инопланетяне среди нас» Эрих фон Дэникен продолжает тему своих предыдущих книг «Возвращение к звездам», «Присутствие инопланетян», а также кинофильма «Воспоминания о будущем», в которых писатель разрабатывает собственную гипотезу происхождения человека и человеческой цивилизации. Дэникен убежден, что человек обязан своим появлением на Земле астронавтам-гуманоидам с отдаленных планет, в доисторические времена прилетевшим на Землю и оставившим здесь немало следов своего пребывания.В книге «Золото богов» Дэникен рассказывает об этих следах.
Известнейший ученый и писатель, автор нашумевших бестселлеров «Воспоминания о будущем» и «Боги были астронавтами» Эрих фон Дэникен снова взбудоражил мир своим сенсационным открытием.На этот раз он замахнулся — ни много ни мало — на всю историю человечества. После кропотливого анализа древних текстов он заявил: истинная история человечества скрывается мировыми религиями. И он готов предоставить доказательства столь громкого заявления.В своей книге «История ошибочна» Эрих фон Дэникен пристально исследует таинственный манускрипт Войнича, который многие годы не могли расшифровать ведущие ученые мира, и делает невероятные открытия, связанные с загадочной Книгой Еноха.Затерянный лабиринт в Эквадоре, где хранилась уникальная «Золотая библиотека», таинственные раскопки мормонов, следы мистических процессий — все это доказывает: история не такова, какой мы ее знаем!Манускрипт Войнича хранит ответы на многие вопросы, но готово ли человечество узнать правду?
Повсюду на нашей планете мы встречаем величественные мегалитические сооружения — следы давно исчезнувших культур. Возникает впечатление, что они были созданы по единому плану. И всюду, будь то Мексика или Колумбия, Испания или юг Индии, безвестные астрономы каменного века воздвигали гигантские хронометры, отмеряющие вечность.Кем же были эти мыслители, эти посвященные, сумевшие оказать поистине громадное влияние как на свою эпоху, так и на столь отдаленное будущее? Что ими двигало, побуждая возводить такие колоссы?Эрих фон Дэникен в своей сенсационной книге утверждает: каменный век был совсем иным, чем принято считать, основываясь на традиционных научных представлениях о развитии нашей цивилизации.
Знаменитый исследователь древних цивилизаций и самый известный в мире идеолог теории палеоконтакта, чьи книги переведены на 28 языков, рассказывает историю своего друга, египтолога Аделя, который оказался запертым на несколько дней в подземных помещениях ступенчатой пирамиды в Саккаре. Юноша пытался найти выход из-под земли, бродил по коридорам и камерам и видел «невозможные» вещи, о которых не знают даже профессиональные археологи, ведь история Египта, по словам Аделя, имеет две стороны: официальную и строго засекреченную, скрываемую от широкой общественности.
В этой книге Эрих фон Дэникен, известный приверженец идеи о том, что жизнь на Земле зародилась не без помощи внеземных цивилизаций, излагает новые доказательства своего тезиса. Как всегда, он исследует археологические феномены, которым все еще не дано окончательного научного объяснения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Во многих средневековых ересях фигура Марии Магдалины по своему масштабу затмевает апостолов и становится вровень с Иисусом Христом. Возможно ли, что первоначально она играла значительно более важную роль в создании и распространении христианскою учения, нежели это представлено в Библии?Сопоставление канонических библейских текстов с апокрифическими Евангелиями способно дать самые поразительные результаты. Демонстрируя, каким образом из вошедших в Новый Завет текстов изымались описания значительных событий, каким образом фальсифицировались и подменялись другими действующие лица и важные элементы религиозного учения, Линн Пикнетт убедительно доказывает: многие постулаты христианства были неверно поняты либо намеренно извращены поколениями последователей, толкователей и философов.
Тысячелетиями человеческая история творилась не только на полях сражений и в тронных залах, но и в подземельях могущественных тайных орденов.Проведя масштабное историческое расследование, изучив множество архивных материалов по оккультизму, масонству, деятельности катаров и тамплиеров, Линн Пикнетт и Клайв Принс обнаружили в них еле ды религии, берущей начало во времена Христа, две тысячи лет развивавшейся параллельно христианству и претендующей на мировое господство. Братство Сиона, магистрами которого были такие знаменитости, как Леонардо да Винчи, Сандро Боттичелли, Виктор Гюго, Жан Кокто, в течение веков сохраняло секретную летопись Великой ереси, закодированной в произведениях искусства и готических соборах Европы.Многие громкие события европейской и мировой истории, по мнению авторов данной книги, были лишь отголосками ожесточенной секретной войны между христианской церковью и претендующим на обладание сакральной истиной могущественным тайным орденом.
Известный телеведущий и автор нескольких бестселлеров Грэм Хэнкок, проанализировав многочисленные исторические документы и археологические находки, пришел к сенсационным выводам о прошлом человечества. «Следы богов» оставлены неведомыми пришельцами практически на всех континентах. Долина Нила, побережье озера Титикака в Андах, европейские мегалиты, покрытые льдом равнины Антарктиды хранят свидетельства существования могущественной працивилизации, осколками которой стали высокоразвитые культуры древних египтян и инков, кельтов и шумеров.
Русская мифология — совершенно особый мифологический мир. Этот мир рано утратил свои божества — сохранились лишь перечисления имен и упоминания в летописях о низвержении «идолов» — и обратился к Белому Богу. Однако христианство не сумело вытеснить из народного сознания представление о «соседях» — многочисленных домашних, полевых, лесных, водяных и других духах, которые издавна соседствовали с человеком. Так сложилась уникальная ситуация двоеверия, составившего основу русской мифологии. Как был сотворен белый свет и возникли славянские и «чужеземные» народы; откуда «есть пошла земля Русская»; как поклонялись богам, умилостивляли лесных и водяных духов, почитали святых, совершали семейные обряды и справляли общие праздники — обо всем этом и о многом другом рассказывается на страницах этой книги.