Страны Магриба. Тунис - [12]
Битва при Каннах, 2 августа 216 г. до н. э.
Здесь следует привести слова начальника карфагенской конницы Магарбала, который сказал, что мечтает через четыре дня пировать на римском Капитолии. Ганнибал ответил, что ему нужно подумать. Тогда Магарбал произнес: «Ты умеешь побеждать, Ганнибал, но не умеешь пользоваться победой». Многие другие командиры подразделений тоже призывали Ганнибала воспользоваться случаем и идти на Рим. Но Ганнибал оценивал ситуацию, сложившуюся после сражения у Канн, иначе, чем его подчиненные.
В те годы Рим стоял на грани полного уничтожения. После битвы под Каннами, когда в Рим пришла весть о поражении, в городе началась паника. Как уже было сказано выше, потери римлян в сражении были значительны: 70 тысяч воинов, в том числе 300 представителей знати и 30 сенаторов. Рыдала каждая семья, так как каждая потеряла сына, мужа или отца. В такой ситуации любое государство немедленно капитулировало бы, но только не Рим. Он не собирался сдаваться. Сенат принял решение: всем мужчинам, способным носить оружие, быть в крепости, а женщинам прекратить выть и причитать. В новые легионы теперь включали безземельных крестьян и рабов. Само слово «мир» было запрещено, траур ограничился 30 днями. «Ганнибал стоял у ворот Рима» – эта фраза наводила ужас на римлян еще долгое время.
Многие историки считают, что армия карфагенян не могла штурмовать Рим из-за большого числа раненых и погибших. Даже обладая полноценной армией, Ганнибалу пришлось бы еще до осады подчинить значительную часть внутренних районов Италии для установления снабжения своих войск. При этом после трех поражений Рим сохранял значительные резервы, имел армии в Иберии, Сицилии, Сардинии, и все это при наличии в Италии самого Ганнибала. Последние победы у Тразименского озера и при Каннах свидетельствовали о том, что стратегическими действиями карфагенян было не уничтожение врага, а деморализация римлян через побоище для принятия противником приемлемых условий мирного договора и лишения его союзников. Действительно, Ганнибал видел цель войны не в уничтожении Рима, а в установлении гегемонии Карфагена в Западном Средиземноморье, возврате Сицилии, Корсики и Сардинии. Кроме того, Рим был очень укрепленным городом, для его осады потребовалась бы техника, которой у Ганнибала не было.
Сразу после своей победы Ганнибал отправил в Рим послов с просьбой начать мирные переговоры с республикой на умеренных условиях. Но сенат отказался от этого предложения, объявив полную мобилизацию всего мужского населения Рима, включая безземельных крестьян и рабов, начиная с 17 лет. Против Ганнибала римляне использовали несколько независимых армий, численно его превосходивших. Вооруженные столкновения происходили, но упор делался на осаду занятых крепостей и отказ от генеральных сражений. Теперь Ганнибал ждал предложения мира от римлян, но его не последовало. Он предложил римскому сенату выкупить пленных и тем начать подготовку к мирным переговорам, но сенат ответил отказом. Тогда он начал активную дипломатическую деятельность, в результате чего на его сторону перешли апулийцы, самниты, луканцы и бруттии.
После битвы при Каннах Ганнибал двинулся к Неаполю, но ввиду приближения зимних холодов не решился его штурмовать и направился к Капуе, где надеялся встретить своих сторонников. Капуя действительно перешла на сторону Ганнибала. Оставив там гарнизон, карфагенский полководец захватил Нуцерию и попытался взять Нолу, но римляне отстояли город и нанесли Ганнибалу поражение. Затем карфагеняне безуспешно попытались склонить к сдаче Ацерры, но, когда их жители отказались, город разграбили и сожгли. После неудачной попытки взять Казилин Ганнибал ушел на зимние квартиры в Капую, которая сулила обильные удобства и удовольствия. Но безделье и пиршества ослабили армию не меньше, чем марши, осады и штурмы. По мнению древнеримских историков, пребывание карфагенских войск на зимних квартирах в Капуе было одной из наиболее серьезных стратегических ошибок Ганнибала, способствовавшей разложению его армии. Однако современные историки отрицают это, аргументируя тем, что и после «разлагающей» зимовки в Капуе Ганнибал в течение многих лет одерживал победы, воюя на юге Италии.
В начале весны 215 г. до н. э. Ганнибал предпринял новое наступление и захватил несколько небольших городов. Но в это время союзники карфагенян в Капуе потерпели поражение, так как не получили вовремя поддержки Ганнибала. Наступательный порыв армии Карфагена в Италии спал. Римляне уклонялись от больших сражений и постепенно начали организовывать карательные экспедиции против новых союзников карфагенян. На юге Италии разгоралась малая война, успех которой зависел от снабжения войск и организации разведки, а не от талантов полководцев. Для решительных успехов Ганнибал остро нуждался в подкреплениях. Чтобы он их не получал, римляне должны были максимально эффективно оттягивать силы Карфагена от Италии на «периферийную войну», театры боевых действий которой располагались на Сицилии, в Испании, Иллирии и Северной Африке.
Через месяц Ганнибал вернулся в свой старый лагерь на горе Тифата, недалеко от Капуи. Затем он разорил Кумы и безуспешно пытался захватить Путеолы и Неаполь, ранее захваченную Капую снова отстоял Марк Клавдий Марцелл. Значительную часть лета 213 г. до н. э. Ганнибал провел в области Саленто. В январе 212 г. до н. э. он хитростью взял Тарент. Вскоре ему сдались города Метапонт и Фурии.
Книга посвящена истории возникновения и трансформации стран Магриба (Тунис, Алжир и Марокко) с выделением особого места и роли государства Алжир в развитии региона Северной Африки. Приводится сравнительный анализ их развития и взаимосвязи со странами Европы, история и основные тенденции с позиций качественной исторической аналогии. Рассматривается влияние стран Европы на индустриальное развитие и экономическое положение различных районов Алжира, даются оценки текущего состояния и перспектив развития деятельности крупнейших корпораций на современном этапе, связанные с амбивалентным характером диверсификации транснациональных корпораций.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В книге рассказывается о поселениях индейцев майя на полуострове Юкатан до испанского завоевания. Подробно описаны города Эк-Балам, Ушмаль (VIII–IX вв.) и центр культуры майя Чичен-Ица (IX–XIII вв.). Приведены сведения о поселениях майя XIII–XVI вв.: город Тулум и две археологические зоны на острове Канкун – Сан-Мигелито и Эль-Рей. Благодаря книге вы пройдете по руинам этих городов и сможете представить планировку и особенности их архитектуры, наиболее важные постройки, их назначение, декор, этапы строительства.
Перед вами уникальная книга о самой великой и экзотической нации мира – японской. В XX веке Россия дважды воевала с Японией, но эта страна и сейчас остается для нас загадкой Востока. А между тем, все больше российских граждан посещают Японию то с деловой целью, то как туристы. Открыть для вас Японию, подготовить к встрече с другой, мало похожей на нашу цивилизацией – цель этой книги. Исследование охватывает огромный период времени от зарождения японской государственности до краха имперской Японии в 1945 году.
Великое государство, созданное Османом I, – заклятый сосед России. В XVII веке турки захватили территории к западу от Днепра и стали основным противником Российской империи на два последующих столетия. Турецкие войска нанесли поражения и Венецианской республике, и Венгрии, и Чехии, и Польше, и даже Священной Римской империи. В момент расцвета территория Османской империи простиралась от ворот Вены до Персидского залива, от Крыма до Марокко. Известный востоковед, доктор исторических наук Юрий Петросян в своем фундаментальном труде в популярной форме описывает своеобразие синтеза христианско-мусульманской, многонациональной Османской цивилизации с богатым культурно-языковым наследием; историю создания, развития и гибели могущественной Османской империи. Книга также выходила под названием «Османская империя.
«Едва ли найдется человек, настолько легкомысленный и равнодушный к окружающей жизни, который бы не заинтересовался вопросом о том, какими средствами, какими приемами политики римляне в промежуток менее 53 лет победили почти все страны населенного мира и подчинили их своей единой власти, – факт в истории беспримерный», – отмечал древнегреческий историк Полибий и был прав.Как же зарождалась Римская цивилизация? Как Рим завоевывал Европу и Средиземноморье?Крупнейший отечественный специалист по истории Древнего Рима Роберт Юрьевич Виппер в своем фундаментальном труде «Римская цивилизация» дает широкую панораму древнеримской жизни во всех ее аспектах со времени зарождения Римской цивилизации в V веке до н. э.