Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца - [6]
Да!..
А мудрец сказал: «Народы погибают из-за жажды мирских благ и низкого, животного страха смерти»…
Да!..
И где вы, жертвенные герои?.. Только в могилах с Вечным Огнем?..
Но!..
Но когда у правителей нет Великой Идеи-Цели, тогда выползает, как из-под камня, убогий скорпион страха за свою никому не нужную шкуру в хате с краю!..
Да!..
Брат!.. Русич!..
А нынче Весь мир — это Хата с краю!..
Да!..
Ах!..
О, Времена Двенадцати иуд!.. Когда все всё и вся предают, продают!..
Тут мудрец воскликнул:
— Ах, свежеиспеченные дамы и господа!..
Ах, бывшие, сгинувшие в одночасье товарищи!., партийные друзья!..
Скучно!.. Тошно средь вас!..
Но грядёт ваш час!..
При дверях!..
Уже певец пропел:
А если горят дети и старики — значит, горит весь Народ!., вся Страна!..
Да!..
Но Господь уже приготовил Верозащитный! Целительный Меч!..
Против сатаны и сатанят!..
Воистину!.. Да, мой сонный трус!., а все же возлюбленный брат!..
Гляди!.. Уповай!.. Не прозевай!..
Царь возвращается на Русский Трон!..
В Кремль, что бесами, как Древо тлей, объят!..
С Мечом Христа!..
Да!..
…Вот грядёт!., плывёт!., шествует по Кремлю на Белой Ослице Яроокий Спас!..
А за Ним — грозный Русский Царь!..
С Двуострым Мечом-Кладенцем…
И Мечом Царь отворяет покорные! ликующие Кремлевские Врата!..
Да!..
И падают, крестясь, блаженные охранники-кромешники-новоопричники в ноги Царя!..
А потом весь Народ Русский заблудший падёт покаянно вслед за ними, преобразившись, как Савл в Павла!..
Да!., да!., да!..
Фреска пятая
БАЗАР — Мудрец сказал:
— Базар — любимое место-храм шайтана…
Праздник сатаны!..
Кишащее! червивое торжество живота!..
Спаситель изгнал торговцев из Храма — и они победоносно пришли на базар!., на рынок!..
Если долго бродить по базару — обязательно встретишь шайтана… сатану…
Да и сам в суете станешь шайтаном!., сатаной!.. Ох!..
О, Творец!..
Но этого и хотят жрецы XXI века — апостолы рынка! анархисты! садисты! садомазохисты! экономисты — сатанисты!..
Имя им — тьма!., тля!..
О, Боже!..
Не Ты поставил базары на Земле!..
Сатана поставил их — и ликует… ловец продажных тел и нищих тленных Душ…
Люди базара!..
Их души стали тленны, как тела…
Если придет в мир Пророк, слепцы только спросят: «Пророк, как пройти на ближайший базар?»
И Он скажет: «Ад — ваш ближайший базар…»
Фреска шестая
БАНК — Мудрец вздохнул:
— Банк — место, где деньги рождают деньги…
Родильный Дом денег!..
Как люди и звери, совокупляясь, рождают людей и зверей, так и деньги, соединяясь в банках, рождают деньги…
Увы!.. Увы…
Деньги плодятся, как раковые клетки!..
Да!..
И этот закон! этот рак бешеных болезнетворных денег! этот Новый Потоп денег! может уничтожить Правду и Справедливость на Земле…
И саму Землю!..
А если нет Правды и Справедливости — зачем Земля людей?..
Мудрец сказал:
— Банки — всемирные гостиницы!., домы!.. караван-сараи!., приюты!., стойбища!., знаки сатаны!., помёт диавола!..
Алфавит шайтана! сатаны! рассыпанный по всей Земле…
Да сгинет он!..
Иль сгинет Всё Человечество!..
Фреска седьмая
БАНКИ — И еще мудрец добавил устало:
— Банки — это Смертельные тромбы в Теле любого Государства!.. И народа!..
Это понял президент Рузвельт, и начал борьбу с Тромбами, и спас Америку!..
Но нынче Тромбы побеждают!., везде!., особенно, в России!..
Да!..
1500 банков — тромбов — клещей — вампиров день и ночь сосут, душат смиренное, донорское Тело покорной, безвольной России!..
Доколе?..
До смерти?..
До нищего гроба?..
Мудрец сказал:
— В человеке бьется пять литров крови… Если высосать, выкрасть четыре литра — то что будет с жертвой?..
Куда пойдет она?., малокровная… бескровная…
Русь, Всемирный Донор, куда грядешь?..
Иль на кладбища и погосты?..
А?..
Доколе, Матерь, доколе?..
Доколе из порезанных вен и артерий Твоих хлещут потоки… ручьи… реки крови?..
И в них радостно купаются олигархи и кремлевские воры…
Доколе…
Фреска восьмая
БАНКИРЫ — И ещё мудрец сказал, опасливо озираясь:
— Банкиры — это люди, похищающие огромные народные деньги, которые превышают плотины государственных законов!..
Истинные хозяева! жрецы нынешнего мира!..
Безумцы!..
Сумасшедшие от Власти Денег! от Золотого Тельца!..
Психопаты, готовые поджечь Мир в атомном огне и сладострастно наблюдать за этим Последним Шоу из своих атомных, безопасных бомбоубежищ!..
Да!..
Мудрец воскликнул, хотя мудрецы не должны вопиять:
— Вот они — Подлинные Враги Человечества!.. Враги жизни!.. Враги дыханья!..
Вот они — нынешние «аттилы» и «чингисханы»!..
Лысоватые!., больные!., улыбчивые!., (такулыбается смерть…)
Мудрец возопил:
— Надо немедля закрыть! заколотить по всему миру, атомные бомбоубежища и любителей апокалиптических зрелищ в них!..
Пока они не заколотили всё Человечество!..
Если богачи строят атомные бомбоубежища — значит, они допускают возможность Последней Войны! Значит, они — безумны!
Да!..
Но!
Пусть вместо атомных пожаров — горят костры из их блудливых долларов!..
И так будет!..
Брат, слышишь запах этих всемирных костров и кострищ?..
Да!..
Тогда согрей на этих праведных кострах свои холодные озябшие руки и охладевшую от нищеты и бесправья бессмертную душу!..
Издательство «Художественная литература» выпустило в свет семитомное собрание сочинений Тимура Зульфикарова.Когда глядишь на эти семь книг — дух захватывает, как от зрелища египетских Пирамид.Не зря какой-то современный суфий обронил: «В пустыне мировой поэзии явился Семигорбый Верблюд…»Чтобы расшифровать Письмена Зульфикарова — нужен целый институт литературоведов, философов, богословов.(Артём Таласов)
Книга «33 новеллы о любви» увидит свет летом этого года, а посетители портала ThankYou.ru могут прочитать её уже прямо сейчас.
В книгу мастера поэм в прозе вошли как произведения последних лет, так и произведения, уже выдержавшие проверку временем.Роман «Земные и небесные странствия поэта» получил английскую премию «Коллетс» как «Лучший роман Европы» в 1993 году.Роман-миф «Коралловая эфа» признан «Лучшей книгой года» в 2005 году.В книге сохранена орфография и пунктуация автора.
Юрий Купер – всемирно известный художник, чьи работы хранятся в крупнейших музеях и собраниях мира, включая Третьяковскую галерею и коллекцию Библиотеки Конгресса США. «Сфумато» – роман большой жизни. Осколки-фрагменты, жившие в памяти, собираются в интереснейшую картину, в которой рядом оказываются вымышленные и автобиографические эпизоды, реальные друзья и фантастические женщины, разные города и страны. Действие в романе часто переходит от настоящего к прошлому и обратно. Роман, насыщенный бесконечными поисками себя, житейскими передрягами и сексуальными похождениями, написан от первого лица с порядочной долей отстраненности и неистребимой любовью к жизни.
Потребительство — враг духовности. Желание человека жить лучше — естественно и нормально. Но во всём нужно знать меру. В потребительстве она отсутствует. В неестественном раздувании чувства потребительства отсутствует духовная основа. Человек утрачивает возможность стать целостной личностью, которая гармонично удовлетворяет свои физиологические, эмоциональные, интеллектуальные и духовные потребности. Целостный человек заботится не только об удовлетворении своих физиологических потребностей и о том, как «круто» и «престижно», он выглядит в глазах окружающих, но и не забывает о душе и разуме, их потребностях и нуждах.
1649-й год. В Киевский замок на Щекавицкой горе прибывает новый воевода Адам Кисель. При нем — помощник, переводчик Ян Лооз. Он — разбитной малый. Задача Киселя провести переговоры с восставшими казаками Хмельницкого. Тем временем, в Нижнем городе — Подоле происходят странные вещи. У людей исчезают малолетние дети. Жители жалуются властям, т. е. воеводе. Они подозревают, что воруют цыгане, или же детей похищают местные бандиты, которые промышляют в здешних лесах и орудуют на больших дорогах. Детей якобы продают в рабство туркам. За это дело берется Ян Лооз.
Последняя книга из трех под общим названием «Коллекция: Петербургская проза (ленинградский период)». Произведения, составляющие сборник, были написаны и напечатаны в сам- и тамиздате еще до перестройки, упреждая поток разоблачительной публицистики конца 1980-х. Их герои воспринимают проблемы бытия не сквозь призму идеологических предписаний, а в достоверности личного эмоционального опыта. Автор концепции издания — Б. И. Иванов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.