Странствие Кукши. За тридевять морей [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Волоковое отверстие /окно/ – делалось для вытягивания дыма из жилища во время топки, поскольку печи не имели труб.

2

Словене – восточно-славянское племя, жившее на территории нынешней Новгородской области. Судя по последним научным изысканиям, выходцы из Поморья, с Южного побережья Балтийского моря. Одно из племен, составивших впоследствии русский народ. В древности существовало понятие «люди словеньска языка» – имелись в виду все вообще славяне.

3

Весь – финно-угорское племя, некогда населявшее огромные пространства на севере нынешней Европейской России. Одно из племен, составивших впоследствии русский народ.

4

Гостомысл – последний словеньский князь.

5

Варяги – морские разбойники и торговцы, приплывавшие с Запада. Нанимались на службу к русским князьям, а позже и к византийским императорам.

6

Клеть – холодное помещение при доме; чулан, кладовая.

7

Отрок – мальчик от семи до пятнадцати лет.

8

Мурманский – норвежский, мурманы – норвежцы.

9

Один – в скандинавской мифологии верховный бог.

10

Гардарики – страна крепостей, древне-скандинавское название Руси.

11

Викинги – древнескандинавские воины, участники морских завоевательных походов.

12

Берсерк – свирепый воин, который в битве приходил в исступление, выл, как дикий зверь, кусал свой щит и был, согласно поверью, неуязвим.

13

Гридница – помещение для гриди – младшей дружины. В гриднице устраивались дружинные пиры.

14

Торговый город при истоке Волхова из Ильмень-озера. Так одним именем варяги называют четыре поселения – Словеньск, Славно, Прусы и Нерев, расположенные близь истока. А после того, как Рюрик построил в Словеньске новую крепость, Хольмгард все чаще называют Нов-городом.

15

Кукша – это лесная птица, то же, что роньжа, ближайшая родственница сойки. В дохристианские времена были очень распространены «птичьи» имена, любовь к ним сохранилась и после Крещения Руси – младенцам принято было давать наряду с крещальным еще одно имя и оно часто бывало «птичьим». Отсюда у нас так много «птичьих» фамилий. Имя «Кукша» носили двое русских святых, оба священномученники, пострадали в XII веке.

16

Скальд – поэт у древних скандинавов.

17

Праща – древнее ручное оружие для метания камней.

18

Паруса у викингов были шерстяные.

19

Колчан.

20

Руны – древнегерманские, преимущественно древнескандинавские, письмена.

21

Ингви-Фрейр – скандинавский бог плодородия и мира.

22

Предводитель большой шайки викингов, объединявшей несколько шаек.

23

Виса – стихотворение из восьми строк, которое сочинялось на случай.

24

Кросна – ткацкий станок.

25

Плошка – низкий плоский сосуд, большей частью глиняный.

26

Полати – помост в избе от печи до противной стены.

27

Стреха – край крыши.

28

Гривна – металлическое шейное украшение в виде обруча.

29

Сарацины – мусульмане, главным образом, арабы.

30

Римский.

31

Тать – вор

32

Шишок – лесная нежитъ, сказочное существо, враждебное человеку.

33

Мех – снятая целиком (дудкой) шкура, зашитая и обделанная для держания жидкостей, для поддувания воздуха в волынке или в горне.

34

Мовня, мовница – баня.

35

Водоворот.

36

Сварог – славянское языческое божество, бог неба.

37

Жито – всякий хлеб в зерне; на юге нашего отечества так еще называют рожь, а на севере – ячмень.

38

Местник – то же, что мститель.

39

Нево-озеро – Ладожское озеро.

40

Детинец – центральная укрепленная часть древнерусского города, обнесенная стенами.

41

Посад – большое торгово-ремесленное поселение с выборным правителем – посадником. Позже торгово-ремесленная часть города вне городской стены.

42

Жило – жилое помещение.

43

Тор – в скандинавской мифологии бог грома, бури и плодородия, божественный богатырь, защищающий богов и людей от великанов и страшных чудовищ.

44

Чудь, чудины /собир./ – так называли несколько финно-угорских племен. Западная чудь – это предки нынешнего эстонского народа, а большая часть восточной вошла в состав русского народа.

45

Языческий храм.

46

Вех – болиголов.

47

Марка – древнескандинавская мера веса, равная приблизительно 216 г, и денежная единица.

48

Дисы – в германо-скандинавской мифологии сверхъестественные существа женского пола, олицетворявшие силы плодородия.

49

Фрейя – богиня любви и плодородия у древних скандинавов.

50

Ярл – высший воинский титул, следующий за титулом конунга; наместник конунга, воевода.

51

Челядь /собир./ – прислуга, рабы.

52

Бальдр – самое светлое божество скандинавского языческого пантеона.

53

Фризы – германское племя, в Средние века жившее на северо-западе нынешней Германии.

54

Лузитания – старое название Португалии.

55

Город в северо-западной Италии, в результате описанного разгрома перестал существовать.

56

Бургграф – правитель города.

57

Дротик – метательное копье.

58

Баптистерий – особая постройка при церкви для крещения.

59

Преддверие Русского (Черного) моря.

60

Номисма – византийская золотая монета, обычно с изображением правящего императора.

61

Лядина – покинутая и заросшая лесом земля.

62

В Византии наших предков называли тавроскифами или скифами.

63

Хламида – плащ, накидка.

64

Калита – сумка, подвесной карман.

65

Златица – золотая монета.

66

Медница – медная монета.

67

Паперть – крытая площадка перед входом в церковь.

68

Обол – византийская медная монета. То же, что лепта.

69

Феофил – византийский император /829-842/, сторонник иконоборческой ереси, отец императора Михаила II. Его вдова Феодора восстановила иконопочитание.

70

В восемь часов вечера по нашему времени.

71

Во рву на площади Пелагия хоронили казненных преступников.

72

Милиарисий – византийская серебряная монета. Равен 24 оболам.

73

Восточнославянское племя, жившее по среднему течению Днепра на правом берегу. Назывались также киянами. Одно из племен, составивших народ «русь», давший впоследствии имя всему объединению восточнославянских племен.

74

У жителей Киева, полян и русов, был обычай брить бороду. У словен такого обычая не было.

75

От грязи волосы на голове спутываются и склеиваются в плотную массу – колтун.

76

Юродивый, дурачок, сумасшедший отроду. Существуют юродивые Христа ради, принявшие на себя личину юродства, такое самоотречение – духовный подвиг.

77

Твердь – здесь: небо.

78

Укладка – сундук.

79

Юстиниан – знаменитый византийский император, жил в VI веке, построил собор св. Софии. Еще при жизни прозван «Великим», а после смерти причислен к лику святых.

80

Фракисия, Опсикий, Малангины – фемы, т. е. Административные округа, расположенные в Малой Азии.

81

Фомина неделя – следующее за Пасхой воскресенье, неделя апостола Фомы.

82

Злато кузнецы – ювелиры.

83

В исторической науке установилась традиция называть суда, на которых Оскольд и Дир, Олег и Игорь плавали в Царьград, однодеревками. В летописях это слово не встречается, там суда упомянутых князей называются «лодьи» и «корабли». Очевидно, «однодеревка» – это калька, буквальный перевод слова «моноксил», которое по соответствующему поводу употребляет византийский император Константин Багрянородный в своей книге «Об управлении империей»». Но при слове «однодеревка» человек представляет себе просто долбленую лодку, пусть и большую, однако совсем не подходящую для дальних морских походов. В таком именно значении это слово впервые встречается в наших документах под 1592 годом. А на древнем военном судне, упоминаемом в наших летописях, должно было размещаться сорок человек команды и немалое количество награбленной добычи. Надо полагать, что суда, о которых пишет Константин Багрянородный, действительно были выдолблены из толстых и длинных древесных стволов, но на борта их делали «набои», то есть по обводам от носа до кормы прибивали тесины, которые значительно увеличивали размеры и водоизмещение судна. Такие суда назывались «насады». В летописях мы впервые встречаем это слово под 1015 годом, где рассказывается об убийстве святых князей Бориса и Глеба.

84

Евксинский Понт – Черное море.

85

Нечестивый – беззаконный, неуважительно относящийся к святыне.

86

Высшее должностное лицо в военно-морских силах Византийской империи.

87

Корзно – верхняя одежда, зипун.

88

Корсунь – русское название Херсонеса, греческого города в Крыму. Находился на территории нынешнего Севастополя.

89

Лука, лукоморье – бухта, заводь, залив, затон, лиман, фьорд.

90

Квач – помазок для смолы.

91

Причт – священно– и церковнослужители одного прихода.

92

Тиверцы – славянское племя, обитавшее в низовьях Дуная и Днестра и растворившееся в других племенах. Уличи – восточно-славянское племя, жили в устье Буга и по берегам Бугско-Днепровского лимана, по-видимому, растворились в других восточно-славянских племенах. Тмутараканские русы – славяноязычное население нынешнего Таманского полуострова. Половцы – тюркский народ, в те времена жили на Кубани. Бродники – древнее славяноязычное население Дона, хазары, смешавшиеся со славянами и рано принявшие христианство. Первоначально селились в долинах рек у бродов, отсюда и прозвание. Предки нынешних донских казаков.

93

Паволоки, паволочье /собир./ – дорогие привозные ткани, обычно шелка.

94

Шульга, шуйца – левая рука.

95

Бармица – кольчужная сетка от нижней части шлема до плеч, служившая для защиты затылка и шеи.

96

Таматарха – то же, что Тмутаракань, православное русское княжество, находившееся на Таманском полуострове. Таврия – Крым.

97

Северяне – восточно-славянское племя, жившее на территории нынешней Черниговской области. Черниговская земля обезлюдела при Батые и позже была заселена выходцами из Великой и Малой Руси.

98

Поприще ромейское – 2 км.

99

Дорогие изукрашенные вещи, драгоценные украшения, произведения изобразительного искусства, чаще всего прикладного.

100

Угры – венгры. Двигаясь с Урала к месту своего нынешнего обитания, угры проходили через Киев.

101

Кряж – толстый короткий обрубок древесного ствола.

102

Слуги.

103

Вечерня – ужин.

104

Скрыня – укладка, ларец.

105

Слово, заимствованное из греческого, значит «истинно», «верно».

106

Кресало – кусок стали, вместе с кремнем и трутом входит в набор, именуемый огнивом.

107

Вече – народное собрание, своего рода древний парламент.

108

Становая жила – спинной, позвоночный мозг, идущий от головного мозга веревкой сквозь весь костяной хребет, до крестцовой кости.

109

Стегно – верхняя часть ноги от таза до колена, бедро.

110

Сварожич – бог солнца и огня, сын Сварога.

111

Саврасая масть – рыжая с желтизной, с черной гривой, хвостом и ремнем по хребту.

112

Отроковица – девочка от семи до пятнадцати лет.

113

Скудельный – глиняный.

114

Лапа – вырубка в конце бревна, вкладываемая в такую же вырубку поперечного бревна, служит замком. При рубке «в лапу» концы бревен наружу не выступают.

115

Обручная посуда – посуда, состоящая из ладов /клепок, особым образом подготовленных досок/, доньев и обручей.

116

Кастрированных.

117

Специальный.

118

Братина – большой шаровидный сосуд, в котором разносят пиво на всю братию и разливают по деревянным чашам и стаканам.

119

Хулительную песнь.

120

Десница – правая рука.

121

Послушник – человек, готовящийся стать монахом.

122

Чернец – монах.

123

Дулебы – славянское племя, жившее по Бугу. Позже их называли бужанами, а еще позже – волынянами. По-видимому, предки нынешних жителей Волыни. Древляне – в VI–X вв. союз восточно-славянских племен к северу до реки Припяти между реками Случь и Тетерев.

124

Игумен – настоятель монастыря.

125

Человек, живущий в монастыре, но еще не постриженный в монахи.

126

Обедня – Литургия, главная церковная служба христиан, установленная Самим Иисусом Христом на Тайной вечери.

127

Престол – возвышение в алтаре перед Царскими вратами, на котором совершается Таинство Евхаристии. В маленьких церквах раннехристианских времен находился у восточной стены, обычно левее середины.

128

Особые молитвы и псалмы, которые принято читать в определенное время суток. Часы читаются, например, перед Литургией, когда совершается Проскомидия, т. е. приготовление к Литургии.

129

Туника – длинная рубаха с круглым или квадратным открытым воротом.

130

Жертвенник – стол, на котором приготовляются Святые Дары перед Литургией. Теперь находится в алтаре с левой стороны, а в маленьких церквах времен раннего христианства стоял при входе у левой, северной, стены.

131

Просфора – пшеничный квасной хлеб, приносимый для священнослужения на Литургии.

132

Агнец – церковно-славянское слово, буквально означающее «ягненок»; иносказание непорочности во плоти; так же называется средняя часть просфоры, которая претворяется в тело Христа, Агнца Божия, и которую освященным ножом в виде копьеца вынимают на жертвеннике.

133

Такой нож напоминает об обрудиях Страстей Господних.

134

Таинство – священнодействие, в котором через видимые знаки невидимо сообщается благодать Божия.

135

Святые Дары – хлеб и вино, пресуществленные на Литургии в Тело и Кровь Христовы..

136

Ектения – моление, читаемое диаконом или священником, на которое собравшиеся отвечают «Господи, помилуй» и «Подай, Господи».

137

Катакомбы – обширные подземелья в древнем Риме и других городах Римской империи, служившие первым христианам убежищем от преследований, местом богослужения и погребений.

138

Евхаристия (благодарение) – так называется и та часть Литургии, на которой приготовляются Святые Дары и пресуществляются в Тело и Кровь Христовы, и самые Тело и Кровь Христовы.

139

Пресуществление – претворение, во время Литургии хлеба и вина в тело и кровь Христовы.

140

Печерица – гриб шампиньон.

141

Борзый – быстрый, проворный.

142

Стожар – надежно втыкаемый в землю шест, вокруг которого предстоит навивать стог, чтобы тот не клонился.

143

Сулица – род копья, употреблялась и для метания.

144

За горизонт.

145

Трут – ветхая сухая обожженная тряпица, ее держат в коробочке с крышкой. Искры высекают так, чтобы они сыпались на трут. Вздув огонь, трут гасят, закрывая коробочку крышкой.

146

Черногуз, бочан, лэлэка – южнорусские и украинские названия аиста.

147

Гульбище – галерея вдоль или вокруг дома; поднятый над землей переход из одного строения в другое; балкон.

148

Спальня

149

Терем – поднятое высокое жилое здание или часть его, часто бывал женским или девичьим жилищем.

150

Смерд – свободный крестьянин-земледелец, плативший дань князю.

151

Куны – деньги.

152

Булгар – столица Булгарского царства. Булгары – народ тюркского происхождения, к которому со временем примкнуло некоторое количество угро-финнов и даже славян. Из этих трех составных частей довольно рано по Волге и Каме образовалось могущественное и культурное государство, которое в последующей своей истории приходило в частые столкновения с русскими, вело с ними торговлю и даже имело на них некоторое влияние, но потом, слившись с татарами, вошло в состав Русского государства, исчезнув с исторической арены навсегда.

153

Заборола – защищенная бревенчатым бруствером площадка, идущая по верху крепостной стены, на которой находились защитники города во время боевых действий.

154

Полюдье – сбор дани.

155

Драгоценная ткань с золотыми и серебряными нитями в основе, плотная и ворсистая, как бархат.

156

Рыбий зуб – бивень моржа или мамонта.

157

Браслеты.

158

Толока – помочь, сбор населения к одному хозяину, для дружной работы, обычно на один день. По окончании работы хозяин угощает помочан. Таким способом он за один раз снимает хлеб, выкашивает луг, молотит и пр. Толокой зовут и девушку или женщину, которую выбирают жницы, чтобы она, по окончании жатвы, несла хозяину дожиночный сноп.

159

Стерня – короткие остатки злаковых стеблей на корню после уборки хлеба.

160

Волошки – васильки.

161

Строптивая, занозистая.

162

Те, кто играет на гудке. Гудок – род скрипки без выемок по бокам, с плоским дном и верхом, о трех струнах.

163

Короб – лубяной сундук, тележный лубяной кузов.

164

Август.

165

Истукан – изваяние. Чаще всего слово это употребляется в значении «идол», «бован», «кумир», то есть языческое божество.

166

Постав сукна – штука, целый кусок, как он идет со станка.

167

Т.е. выполненные в технике филиграни, с напаиванием золотых или серебряных проволочек по металлическому фону.

168

Очелье – передняя часть и главное украшение кокошника, женского нарядного головного убора. Шугай – род короткополой кофты с круглым отложным воротником и с перехватом /талией/.

169

Ножи, которые носили за голенищем.

170

Пешня – железный лом с трубкой, посредством которой орудие насаживается на рукоять.

171

Сряда – нарядная одежда.

172

Сыта – вода с медом.

173

Январь.

174

Старое название марта или апреля. Оно связано, по-видимому, с тем, что весной из снега оттаивало большое количество березовой золы, накопившейся за зиму.

175

Дуплянка – это долбленая липовая или осиновая кадочка со вставным донцем. Если дуплянка предназначается для хранения цельного /пресного/ меда, шов заливают воском – иначе мед из кадочки уйдет. В обручной посуде мед не хранят: он из нее уходит.

176

Древние жители Крыма, вероятно, остатки киммерийцев, еще более древних его обитателей. Тавры были диким народом, жившим разбоем и войной. Во главе их стоял царь. Они делились на два племени, северное и южное. Северные тавры были кочевники, южные – земледельцы, слегка затронутые культурой. Тавры приносили человеческие жертвы девственной богине Орейлохе, которую греки отождествляли с Артемидой, греческой богиней охоты. Для жертв тавры использовали людей, терпевших кораблекрушения у их берегов, а также всех вообще греков, попадавших к ним в руки. Военнопленных тавры также убивали, а головы убитых надевали на шесты, возвышавшиеся над жилищами. Когда у них умирал царь, вместе с ним погребались все, кто пользовался его расположением. Немудрено, что наши достаточно воинственные предки испытывали некоторый трепет, слушая рассказы о таврах, которых к тому времени, по-видимому, уже не существовало.

177

Императора.

178

Черен – ножка, рукоять.

179

Прострел – острые боли в поясничной области в связи с заболеванием мышц; воспаление корешков спинномозговых нервов.

180

Священник Константин Философ незадолго до смерти постригся в монахи с именем Кирилл. Как звали Мефодия до принятия монашества, мы не знаем. Ныне святые братья известны всем как Кирилл и Мефодий.

181

Камилавка – высокий цилиндрический, с расширением кверху головной убор православных священников, даваемый им как знак отличия. Клобук – головной убор православных монахов в виде черной камилавки с покрывалом.

182

Геенна – ад, преисподняя.

183

Лазарь – брат Марфы и Марии, которого Иисус Христос воскресил из мертвых.

184

Этаж.

185

Полки над лавками в избе, мешают саже падать на лавки.

186

Червленый – багряный, самый яркий и чистый красный цвет. Повойник – женский будничный головной убор. Понева – кусок ткани, которым женщины обертывались вместо юбки.

187

Ендова – широкий сосуд с носиком (рыльцем) для разливания пива и вина по чашкам и стаканам.

188

Пища, не дозволенная во время поста, прежде всего мясная и молочная.

189

Локоть – мера длины, расстояние от локтя до конца среднего пальца, 45–47 см.

190

Кулеш – жидкая кашица, похлебка, сваренная из пшена, какой-либо другой крупы или муки с салом, а также с солониной.

191

Видок – свидетель.

192

Вира – штраф.

193

Пришелец.

194

Здесь: воины младшей дружины.

195

Большой Воз – созвездие Большая Медведица, Малый Воз – Малая Медведица, Стожар – Полярная звезда.

196

Изурочить – сглазить, навести порчу.

197

Отчина и дедина – наследственное земельное владение.

198

Княжеский плащ, который застегивался большой пряжкой на правом плече, оставляя правую руку свободной для боя.

199

Медуша – погреб, где хранились напитки.

200

Сентябрь.

201

Верес – можжевельник.

202

Шнурок, на котором носат наперсный крест.

203

Нерев, Прусы, Славно – посады, вошедшие впоследствии в возникший Новгород и образовавшие так называемые Новгородские концы. Судя по названиям, можно предположить, что эти поселения создали люди разных племен. Нерева – по-видимому, выходцы с южного побережья Балтийского моря, представители той части чуди, которая является предками нынешних эстонцев. Прусы, вероятно, выходцы из Пруссии, где обитало литовское племя, впоследствии частично уничтоженное, частично ассимилированное немцами. Славенский холм, очевидно, заняли словене.

204

Борть – улей, первоначально дуплистое дерево, потом нарочно выдолбленная колода, которую ставили в лесу.

205

Тиун – управляющий княжеским или боярским хозяйством.

206

Югра – название страны, занимавшей северную часть Европейской России и Западной Сибири вдоль побережья Северного Ледовитого океана, а также обитавшего в ней финно-угорского племени..

207

Т.е. в два этажа.

208

Храм – здание для общественного богослужения всякого исповедания. Храм в Иерусалиме в силу многих обстоятельств имеет для иудеев и христиан особенное значение. Дважды был разрушен, сначала халдеями-вавилонянами, потом, восстановленный с разрешения персов, – римлянами. После римского разрушения больше уже не восстал.

209

Плаха – половина расколотого бревна.

210

Острога – рыболовное орудие вилами, обычно о трех, но бывает и о шести рогах с зазубринами. Вместе с рогами выковывается трубка, которая, словно наконечник копья, насаживается на древко.

211

Рогатина – копье с широким длинным наконечником, оружие охотников и пеших воинов.

212

Народ черкесского племени, соседи аланов и тмутарканцев, предки нынешних адыгейцев и кабардинцев.

213

Древний арийский народ, живший на Северном Кавказе, предки нынешних осетин.

214

Нынешняя Керчь.

215

Ныне Азовское море.

216

Быстро.

217

Нахвальщина – бахвал, хвастун, нахал.

218

Башкиры – тюркоязычный народ, когда-то им принадлежала, за небольшими исключениями, вся земля между Камой и Волгой до нынешних городов Самары, Оренбурга и Орска и на восток по Миясу, Исети, Пышме, Тоболу и Иртышу – до Оби. Огузы – тюркоязычные племена, часть которых обитала южнее нынешней Башкирии.

219

Булгарские торговцы продавали иноземцам бивни мамонта, называя их «рогами единорогов». Чтобы брать за них подороже, расписывали опасности охоты на таинственного зверя.

220

Древнерусское название шведов.

221

Вятичи – восточно-славянское племя, жившее в бассейне реки Оки. Одно из племен, составивших впоследствии русский народ. Кривичи – многочисленное славянское племя, занимавшее верховья Волги, Днепра и Западной Двины, южную часть Озерной области и часть бассейна Немана. Кривичи были, вероятно, первым славянским племенем, двинувшимся с запада на восток и северо-восток. Ограниченные в своем распространении на северо-запад и запад, где они встретили устойчивые литовские и финские племена, кривичи распространились на северо-восток и поглотили живших там финнов. На западе кривичи вместе с дреговичами составили основу белорусского племени. Несомненно, что и основные предки жителей нынешней Смоленской области – кривичи.

222

Дева леса (др. – финск.)

223

Южный берег Варяжского /Балтийского/ моря.

224

Поезжане – участники свадебного поезда в народном свадебном обряде.

225

Межень – средний уровень воды в реке, который устанавливается в ней после половодья.

226

Лукошко, которое сеятель, насыпав в него семенного хлеба, носил по полю на полотенце через плечо.


Еще от автора Юрий Петрович Вронский
Необычайные приключения Кукши из Домовичей. Сигурд победитель дракона. Повести древних лет

Историческая повесть Ю. Вронского «Необычайные приключения Кукши из Домовичей» ярко и увлекательно рассказывает о приключениях славянского мальчика, взятого в плен викингами и прошедшего знаменитый путь «из варяг в греки». Повесть норвежской писательницы Турилл Хаугер рассказывает о событиях IX в — эпохи викингов. В центре повествования — одиннадцатилетний мальчик сын могучего ярла, который нашел в себе силы преодолеть устоявшиеся предрассудки, жестокость и корысть, типичные для его времени. Перевод с норвежского О.


Юрьевская прорубь

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Злой город

Исторические рассказы в стихах об отражении Русью монголо-татарского нашествия.


Необычайные приключения Кукши из Домовичей

Историческая повесть «Необычайные приключения Кукши из Домовнчей» рассказывает о приключениях словенского мальчика Кукши, попавшего в плен к варягам и прошедшего знаменитый путь «из варяг в греки» Время действия повести IX век.


Охранная грамота

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Зазеркалье Петербурга

Город на Неве заново раскрывается для читателей, ведь стиль изложения информации, выбранный автором, уникален: сначала берется цитата из известного произведения или мемуаров, и Екатерина дополняет его своими измышлениями и информацией из надежных источников, приобщая таким образом своих читателей к истории родного города. Итак, книга первая… В ней мы заглянем в окна, в которые всматривался одержимый азартом герой «Пиковой дамы» Германн, в надежде проникнуть в таинственный дом и разведать карточный секрет сварливой старухи-графини.


Призрак Збаражского замка, или Тайна Богдана Хмельницкого

Новый приключенческий роман известного московского писателя Александра Андреева «Призрак Збаражского замка, или Тайна Богдана Хмельницкого» рассказывает о необычайных поисках сокровищ великого гетмана, закончившихся невероятными событиями на Украине. Московский историк Максим, приехавший в Киев в поисках оригиналов документов Переяславской Рады, состоявшейся 8 января 1654 года, находит в наполненном призраками и нечистой силой Збаражском замке архив и золото Богдана Хмельницкого. В Самой Верхней Раде в Киеве он предлагает передать найденные документы в совместное владение российского, украинского и белорусского народов, после чего его начинают преследовать люди работающего на Польшу председателя Комитета СВР по национальному наследию, чтобы вырвать из него сведения о сокровищах, а потом убрать как ненужного свидетеля их преступлений. Потрясающая погоня начинается от киевского Крещатика, Андреевского спуска, Лысой Горы и Межигорья.


Центральная и Восточная Европа в Средние века

В настоящей книге американский историк, славист и византист Фрэнсис Дворник анализирует события, происходившие в Центральной и Восточной Европе в X–XI вв., когда формировались национальные интересы живших на этих территориях славянских племен. Родившаяся в языческом Риме и с готовностью принятая Римом христианским идея создания в Центральной Европе сильного славянского государства, сравнимого с Германией, оказалась необычно живучей. Ее пытались воплотить Пясты, Пржемыслиды, Люксембурга, Анжуйцы, Ягеллоны и уже в XVII в.


Еда и эволюция

Мы едим по нескольку раз в день, мы изобретаем новые блюда и совершенствуем способы приготовления старых, мы изучаем кулинарное искусство и пробуем кухню других стран и континентов, но при этом даже не обращаем внимания на то, как тесно история еды связана с историей цивилизации. Кажется, что и нет никакой связи и у еды нет никакой истории. На самом деле история есть – и еще какая! Наша еда эволюционировала, то есть развивалась вместе с нами. Между куском мяса, случайно упавшим в костер в незапамятные времена и современным стриплойном существует огромная разница, и в то же время между ними сквозь века и тысячелетия прослеживается родственная связь.


История рыцарей Мальты. Тысяча лет завоеваний и потерь старейшего в мире религиозного ордена

Видный британский историк Эрнл Брэдфорд, специалист по Средиземноморью, живо и наглядно описал в своей книге историю рыцарей Суверенного военного ордена святого Иоанна Иерусалимского, Родосского и Мальтийского. Начав с основания ордена братом Жераром во время Крестовых походов, автор прослеживает его взлеты и поражения на протяжении многих веков существования, рассказывает, как орден скитался по миру после изгнания из Иерусалима, потом с Родоса и Мальты. Военная доблесть ордена достигла высшей точки, когда рыцари добились потрясающей победы над турками, оправдав свое название щита Европы.


Шлем Александра. История о Невской битве

Разбирая пыльные коробки в подвале антикварной лавки, Андре и Эллен натыкаются на старый и довольно ржавый шлем. Антиквар Архонт Дюваль припоминает, что его появление в лавке связано с русским князем Александром Невским. Так ли это, вы узнаете из этой истории. Также вы побываете на поле сражения одной из самых известных русских битв и поймете, откуда же у русского князя такое необычное имя. История о великом князе Александре Ярославиче Невском. Основано на исторических событиях и фактах.