Странности цифр и чисел - [24]
Шариковая ручка 1938
Цифровой компьютер 1942
Микроволновая печь 1946
Кредитная карта 1950 Транспортные средства
на воздушной подушке 1956
Компакт-диск 1965
Видеомагнитофон 1971
Всемирная паутина (www) 1990
Виагра 1998
«Девятнадцать на дюжину» — английское выражение, обозначающее «непрерывно, без умолку». Эту фразу используют, чтобы описать нечто очень быстрое, например ноги бегуна или чью-то манеру говорить. Почему именно девятнадцать — непонятно. Основанием может служить уровень огня во время битв, или, возможно, это была единица измерения частоты пульса. До введения Метрической системы мер удары сердца считали каждые 12 секунд. Нормальный пульс здорового взрослого человека в состоянии покоя составляет от 60 до 100 ударов за 1 минуту — от 12 до 20 каждые 12 секунд. Девятнадцать на дюжину звучит более благозвучно, чем двадцать на дюжину. Эта фраза полностью потеряла связь со своим первоначальным значением, так что никто с точностью не может сказать, как звучал первоисточник. Также нередко встречается выражение «десять на дюжину», и вы можете услышать и другие числа, которые используются в том же значении.
В 1642 году, при подготовке к гражданской войне в Англии, королю Карлу I был представлен список предложений об эффективном переносе сил королевской власти в парламент. Их назвали «Девятнадцать предложений». Карл отклонил запрос, сказав, что они представляют опасность для старой конституции королевства и его потомков, и, сделав это, он снял последний барьер, сдерживающий конфликт.
19 — по Корану это количество ангелов, которые стерегут ад.
«19-й нервный припадок» — песня группы «Роллинг Стоунз».
«В 1965 году Вьетнам казался местом еще одной чужой войны, но это оказалось не так.
Война не стала чужой, потому что там были те, кто воевал.
Во Второй мировой войне средний возраст боевого солдата был 26 лет, а во Вьетнаме — девятнадцать Во-во-во-во-во-во-во Вьетнаме этот возраст был девятнадцать… Де-де-де-де-девятнадцать».
«Девятнадцать», Пол Хардкасл, 1985
О Вьетнаме часто говорят как о самой дорогостоящей американской войне, но на самом деле погибших было сравнительно немного, даже несмотря на то, что боевые солдаты были такими юными. В процентном соотношении убитых граждан США война во Вьетнаме стоит наравне с войной 1812 года.
Бурные двадцатые были завершающим десятилетием бума и краха. 1920-е годы начались со страстного желания мира компенсировать годы Первой мировой войны и закончились крахом Нью-Йоркской фондовой биржи, массовым убийством в День святого Валентина и угрожающе растущим призраком фашизма. Джаз, пенициллин, массовое производство легковых автомобилей, звуковое кино, телевидение, трансатлантические перелеты, право голосовать для женщин — все это было вознаграждением за атмосферу запрета и политику экстремизма. Список самых легендарных писателей, художников и эстрадных артистов того времени: Джеймс Джойс, Ф. Скотт Фицджеральд, Франц Кафка, Джордж Бернард Шоу, Т. С. Элиот, Эрнест Хемингуэй, Джордж Гершвин, Ирвинг Берлин, Луи Армстронг, Кол Портер, Эл Джолсон, Чарли Чаплин, Грета Гарбо, Джоан Кроуфорд, Бастер Китон, Гарри Гудини… Этот список может продолжаться бесконечно во многом благодаря буму медиа-технологий. За исключением России, мир снял оковы и учился жить заново после стольких лет кровопролитий. Но до окончания десятилетия все обернулось худшим образом и пришло новое всемирное бедствие — Великая депрессия.
Английское слово «score» в разговорном языке означает 20 (три 20-летия и еще 10 лет — средняя продолжительность жизни человека) и вероятнее всего произошло от значения «сделать зарубку». Предположительно, на каждый двадцатый счет делалась отметка на куске дерева или камня. С тех пор английское слово «score» повсюду приобрело более широкое значение как числительное.
Во Франции число 20 использовалось как основа для вычислений, и это до сих пор очевидно, судя по слову «quatre-vingts» (четыре двадцатки), которое означает 80.
У Иоганна Себастьяна Баха было 20 детей.
«20/20» означает «превосходное зрение». В странах, которые используют имперскую систему мер, зрение 20/20 является нормальным зрением с расстояния в 20 футов (1 фут «0,3 м).
У древнего народа майя система счета базировалась на двадцатеричной системе, которая подразделялась на блоки из пяти цифр. Они использовали точку для обозначения 1 и линию для обозначения 5, таким образом, число 19 состояло из трех линий и четырех точек. Для обозначения 20 ставили точку в следующей колонке слева. Майя использовали эту двадцатеричную систему в своем долгосрочном календаре, который еще называют «длинный счет», с его помощью они фиксировали события далекого будущего.
По некоторым причинам они использовали 18 как основу в третьей колонке, возможно потому, что 20 >х>х 18 (360) довольно точно приближалось к солнечному году.
Но впоследствии произошло развитие в пользу 20: 1 день — кин; 20 кинов = виналь (месяц); 18 виналей = = тун (год); 20 тунов = катун (7200 дней); 20 катунов = бактун (144 000 дней).
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.