Страницы моей жизни - [290]
Народная воля, наиболее крупная революционная народническая организация. Возникла в Петербурге в августе 1879. Программа: уничтожение самодержавия, созыв Учредительного собрания, демократические свободы, передача земли крестьянам. Во главе – Исполнительный комитет (А.И. Желябов, А.Д. Михайлов, С.Л. Перовская и др.), печатный орган – газета «Народная воля». В 1879-83 отделения в 50 городах, ок. 500 членов, несколько тысяч участников движения. Деятельность: агитация во всех слоях населения, террор – 8 покушений на Александра II (убит 1.3.1881). После 1881 – массовые аресты, следствие, суд, ссылки, казни, идейный и организационный кризис, предательство С.П. Дегаева. Попытки Г.А. Лопатина (1884), П.Ф. Якубовича (1883–1884), Б.Д. Оржиха (1885), А.И. Ульянова (1886–1887), С.М. Гинсбург (1888) и других возродить организацию не удались.
Народная Сибирь, еженедельная газета либерального направления; выходила в Иркутске с января по апрель 1915.
Народные социалисты (энесы), члены Трудовой народно-социалистической партии, созданной в 1906 из правого крыла партии эсеров. Исключали террор как средство политической борьбы. После поражения Революции 1905–1907 распалась, возродилась после Февральской революции 1917, в июне объединилась с трудовиками. В 1918 прекратила существование (лидеры репрессированы или высланы из страны).
Народный вестник, еженедельный общественно-политический и литературный журнал. Орган партии эсеров. Выходил в Петербурге с середины марта по 4 (17) мая 1906.
Начало, первая народническая газета в России. Выпускалась нелегально в Петербурге с марта по май 1878. (У Кроля ошибка – Клеменц не был редактором и газета выпускалась не за границей.)
Новое слово, ежемесячный научный, литературный и политический журнал (1894–1897, С.-Петербург); издавался либеральными народниками, с весны 1897 – «легальными марксистами».
Новости жизни, ежедневная общественно-политическая, литературная, торгово-промышленная газета. Выходила в Харбине в 1907–1929.
Общество изучения Сибири и улучшения ее быта, образовано в Санкт-Петербурге по инициативе членов Государственной думы в 1908 с целью изучения Сибири в экономическом, культурном и правовом отношении. Имелись отделения в 14 городах.
Община, газета, издавалась в Женеве последователями М. Бакунина в 1878 (январь – декабрь). В 9 вышедших номерах печатались теоретические статьи.
Общество для распространения просвещения между евреями в России (ОПЕ), крупнейшая культурно-просветительная организация российских евреев, была создана в 1863 по инициативе Е.Гинцбурга и А.Бродского. Правление ОПЕ находилось в Петербурге. Целью общества было создание новой системы еврейского образования, сочетающей светские европейские знания с сохранением традиционного еврейского образования. Закрыто в 1929.
Объединение русско-еврейской интеллигенции (ОРЕИ), создано в Париже в 1937 на базе Кружка русско-еврейской интеллигенции (организован в 1933). Первый председатель ОРЕИ – М.А.Кроль, секретарь – К.С.Лейтес (см.). В начале Второй мировой войны в условиях оккупации немцами Франции ОРЕИ прекратила свое существование. Значительное число его активных членов уехали в США, где возобновили деятельность ОРЕИ под названием Союз русских евреев.
ОРТ (Общество ремесленного труда; полное первоначальное название – Общество ремесленного и земледельческого труда среди евреев России ), основано в 1880 в Петербурге. Сначала действовало только в России. С 1921 ОРТ международная еврейская просветительская и благотворительная организация, имеющая целью обучение евреев – беженцев из разных стран полезным для выживания профессиям (ремесленным, сельскохозяйственным и др.). После Второй мировой войны ОРТ очень помог евреям европейских стран, уцелевшим в катастрофе, адаптироваться к жизни. ОРТ имел свои школы в десятках стран Европы, Азии, Америки.
Ортодоксальный иудаизм, общее название течений в иудаизме, последователи которых считают себя единственными законными носителями еврейской религиозной традиции.
Петербургские Ведомости (Санкт-Петербургские Ведомости), первая петербургская газета, начала выходить в 1728. В 1896 издателем и редактором газеты стал князь Э.Э. Ухтомский. При нем газета окрепла и заняла отчетливо проправительственную ориентацию. В 1917 газету закрыли. В 1991 издание было возобновлено.
Поалей-Цион (Рабочие Сиона), еврейские организации, возникли в ряде стран в начале XX в., в Российской империи (гл. обр. в Украине) в 1901. Пытались совместить идеи социализма с сионизмом. В 1904–1906 из групп ПЦ сложилось несколько партий. В 20-х гг. в Советской России были запрещены.
ПРОКОР, Аргентинская организация содействия еврейскому землеустроению в СССР. ПРОКОР также как и ИКОР организовывал кампании по сбору средств для поддержки еврейских сельскохозяйственных поселений в СССР. Важной стороной деятельности ПРОКОРа в 1930-х гг. было содействие в переселении евреев из Южной Америки в Биробиджан.
Пролетариат, польская социал-революционная партия. 1-й «Пролетариат» был основан в 1882. Члены «Пролетариата» поддерживали тесные связи с Г.В. Плехановым, В.И. Засулич и другими русскими революционерами. В марте 1884 «Пролетариат» заключил союз с «Народной волей», признав высшей формой борьбы с самодержавием экономический и политический террор. Разгромлен в 1885. В 1888 возник 2-й «Пролетариат», вошедший в 1893 в польскую социалистическую партию.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Народный артист СССР Герой Социалистического Труда Борис Петрович Чирков рассказывает о детстве в провинциальном Нолинске, о годах учебы в Ленинградском институте сценических искусств, о своем актерском становлении и совершенствовании, о многочисленных и разнообразных ролях, сыгранных на театральной сцене и в кино. Интересные главы посвящены истории создания таких фильмов, как трилогия о Максиме и «Учитель». За рассказами об актерской и общественной деятельности автора, за его размышлениями о жизни, об искусстве проступают характерные черты времени — от дореволюционных лет до наших дней. Первое издание было тепло встречено читателями и прессой.
Дневник участника англо-бурской войны, показывающий ее изнанку – трудности, лишения, страдания народа.
Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.