Столкновение империй - [11]
Сатана восстает против Божьего обетования вечной жизни. Он старается состряпать альтернативную надежду, то вызывая чревовещанием потусторонний голос, то пытаясь изобразить смерть как жизнь. Он старается сфокусировать наше внимание на духах или невидимой душе, покинувшей тело.
Но эти попытки не ограничиваются экзотическими ритуалами южноамериканского города. Как и другие составляющие империи сатаны, оккультизм распространился очень далеко. Он проник даже в такой утонченный город, как Париж.
На городском кладбище Пер-Лашез похоронены многие известные люди. Здесь покоятся художник Делакруа и писатели Марсель Пруст, Виктор Гюго, Оноре де Бальзак. Здесь похоронен вместе с горстью родной польской земли великий композитор Шопен. Здесь, похороненные рядом, смогли наконец соединиться Абеляр и Элоиза, история любви которых одна из самых известных в мире. Здесь нашел свой последний приют и Оскар Уайльд, проведший такую «бурную» жизнь.
У этих гениальных людей есть свои поклонники, которые периодически приносят сюда цветы. Но как это ни странно, самое большое паломничество у могилы человека, которого мало кто помнит.
Это могила Аллана Кардеса. Да, того самого, чье учение исповедуется в Рио. Он считается отцом современного спиритизма. В своем главном труде — «Книге духов» — он писал о сверхъестественных явлениях, голосах других миров, о жизни после смерти. Книга быстро завоевала популярность в Европе, и вскоре стали проводиться бесчисленные спиритические собрания и сеансы.
Популярность спиритизма не уменьшается. У могилы Кардеса море цветов, а вокруг — молятся люди. Один за другим, с закрытыми глазами, касаются они левого плеча его бюста.
Спиритизм соблазняет, обещая, что смерти нет.
Когда бродишь среди надгробий кладбища Пер-Лашез, испытываешь такое ощущение, будто все они, в той или иной форме, опыт надежды и способ общения с этим непокорным оппонентом — смертью. Мы стараемся представить ее себе чем-то величественным и даже таинственно прекрасным.
Оккультизм, возможность общения после смерти, как оказалось, очень привлекательны. Мы таким образом бываем обмануты древним-древним обещанием: «Вы не умрете».
Империя сатаны простирается не только от Рио до Парижа, но и значительно дальше. Это та империя, которая объединяет Восток, и Запад вокруг единого «словаря» оккультизма.
Веками индийцы, исповедующие индуизм, остаются верными своей специфической надежде на загробную жизнь — перевоплощению. Индуистская надежда — это надежда достичь совершенства с тем, чтобы обрести более высокое состояние после перевоплощения. Она основана на идее переселения душ. Вечная жизнь, по их понятиям, связана не только с Богом, но и с душой человека. Что это означает? Душа бессмертна, и когда тело умирает, душа переселяется в другое тело и перевоплощается. Если человек вел добропорядочную жизнь, то, вернувшись в мир, он имеет надежду занять более высокое положение: стать членом более высокой касты или преуспевающим бизнесменом. Для индусов перевоплощение — это разрешение проблемы смерти.
Интересно, что в этом мире переселения душ также процветает оккультизм. В индуистских пантеонах, рядом с богами, которым надлежит молиться, находятся демоны, которых следует ублажать. Космос индуистов — это мириады богов.
Согласно их учению, мертвые не спят сном смертных, и в небе не один, а множество богов. Вера в перевоплощение душ считается той экзотической причудливой верой, о которой мы изучали в книгах о Дальнем Востоке. И не более. Теперь и на Западе эта вера — реально существующая альтернатива вере в Господа. Стали модны костюмированные вечера «Кем ты был». Эту теорию пропагандируют такие выдающиеся люди, как Шерли Мак-лэйн, а движение «Новый век» высоко оценивает эту теорию, представляя ее как ясное и современное учение.
Ничто так не проясняет связь между спиритизмом и оккультизмом, как недавно возникшее феноменальное явление» — так называемая «канальная» связь. Проводники «канальной» связи заявляют, что ими якобы овладевают духи умерших мудрецов и передают послания из космоса. Это явление фактически тождественно культу спиритизма в Рио, где медиум впадает в транс и на какое-то время предоставляет духу свое тело, земную оболочку.
Примечательно то, что все эти духи передают одни и те же вести: ты гам — бог, нет ни греха, ни праведности, есть только реальность. Весть, передаваемая «канальной» связью, кажется, повторяет очень старую ложь, сказанную в Эдемском саду: «… вы будете как боги…»
Империя оккультизма сатаны — это очень серьезное явление. Она сильна и пронизывает все религии. Это одна из линий борьбы между царствами Христа и сатаны. Они ведут непримиримый спор: в каком состоянии находятся умершие и в чем заключается надежда на жизнь?
Что происходит с человеком, когда он умирает? Вот главный, как я полагаю, вопрос. Существуют ли «духи умерших», с которыми мы можем общаться?
У Самого Иисуса было что сказать по этому поводу. Когда Его достигла весть о том, что его друг Лазарь умер, Иисус сказал: «… Лазарь друг наш уснул…» (Иоанн. 11:11).
Для нашего Господа смерть есть разновидность сна.
Все, кто слышал проповеди Джорджа Вандемана или читал его книги, испытали на себе простоту и очаровательность, силу убеждения и свежесть мыслей этого замечательного проповедника. В каждой его книге — а их тираж теперь превысил семь миллионов — говорится о доброте, любви и убежденности, пленяющих читателей. Самые волнующие мысли выходят из-под пера Вандемана доступно, захватывающе, в ярких зримых образах.Вся жизнь Джорджа Вандемана посвящена служению Богу и людям — это и пасторское служение, и личная проповедь Евангелия, и подготовка служителей, и, наконец, проповедь истины огромной аудитории в Старом и Новом Свете.
В своей очередной книге известный адвентистский проповедник Джордж Вандеман рассматривает животрепещущие проблемы христианства: воскресение Иисуса Христа, бессмертие души в ее подлинно библейском понимании, возможность вечной жизни со Христом на новой земле. Автор как всегда остро и принципиально ставит вопросы веры, ответы на которые помогут каждому человеку, искренне стремящемуся к живому Богу, найти верный путь к Нему. Еще одна цель книги пастора Дж. Вандемана — оградить человечество от разлагающего влияния таких уловок сатаны, как спиритизм, месмеризм, экстрасенсорика, НЛО, всякого рода восточные культы и прочее.Всякий человек, прочитавший эту и другие книги пастора Дж.
Одна из четырех книг известного автора и ведущего многие годы телепрограммы «It is written» посвящена вопросам основ христианской веры. Автор рассматривает события, происшедшие на Голгофе, исследует достоверность свидетельств Книги Бьггие о нашем происхождении, анализирует понимание истин Священного Писания от зарождения христианства до последних дней мировой истории. Рассудительность и откровенность размышлений пастора Вандемана заслужили уважение многих зрителей и читателей во всем мире.Адресована широкому кругу читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой книге мы вновь встречаемся с пастором Джорджем Вандеманом. Он продолжает свою яркую, эмоциональную проповедь, на этот раз посвященную библейским пророчествам о Втором пришествии нашего Спасителя Иисуса Христа. Одновременно автор книги анализирует и другую сторону грядущего величайшего события в истории человечества, которое определит личную судьбу каждого из нас, — готовы ли мы? Любим ли бы Христа так, как Он любит нас? Сумеем ли мы опознать лжепророков и лжехристов? Готовы ли мы встретить нашего истинного Спасителя?Адресована широкому кругу читателей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.