Стерва выходит сухой из воды. Как преодолеть полосу невезения - [2]

Глава 1. Ящик Пандоры в твоем мозгу

Некоторые из нас склонны считать неудачу окончательным состоянием. И зависают в депрессивном состоянии на годы и годы. И происходит это не только в силу беспомощности и бездеятельности пострадавших, но и в силу небескорыстия спасателей. Желающие помочь неудачнику, что бы о том ни пели масс-медиа и художественные произведения, не всегда посвящают себя благородной миссии из одних только гуманных соображений. Они, как все, стараются получить свою долю. Ведь для целой социальной категории людские несчастья — хлеб насущный. Не веришь? Суди сама. Когда человек просит о помощи? Когда ему плохо. Чем он несчастнее, тем на большие траты и на больший риск готов пойти. А если, помимо дефицита денег, внимания, общения, комфорта у него обнаруживается дефицит времени, здоровья или еще чего-нибудь жизненно-важного — разве не кинется такой бедолага пробовать все средства, которые дают хоть какую-то надежду на облегчение? И что мешает мошенникам преизрядно ощипать отчаявшегося, предлагая тому «старинные китайские отвары», «суперсовременные западные технологии», «древнюю бежевую магию госпожи Серпентины»?

Думаем, ты согласишься, что преодолеть полосу препятствий бывает куда сложнее, если вокруг слишком много таких вот «помощников» и «советчиков», причем каждый из них старается содрать с тебя куш. Но ведь именно так обстоят дела: ты попадаешь в ловушку, но тебя спешат не вызволить, а выкупить — но только за твои же собственные деньги. Подобное практикуется и в родном отечестве, и во всем мире. Свободный рынок строится на том, что на любой товар, на любую услугу, на любую технологию непременно найдется покупатель. Почему бы не взять в оборот такие сферы жизнедеятельности, в которых даже не требуется реклама, где роль рекламных средств выполняет чувство отчаяния? А люди есть люди — они стараются делать деньги на всем, что подвернется. Их бесполезно упрекать — да и не в чем. Если, конечно, товар доброкачественный. Увы, но так бывает нечасто. В первых рядах неизменно выступают авантюристы и шарлатаны. Первые ведут разведку боем, вторые занимаются мародерством.

Вспомни-ка: разве тебе самой не доводилось, обнаружив проблему, искать способ ее решения? И каждый раз появлялась уйма довольно подходящих способов — что, как ни странно, лишь усугубляло и запутывало ситуацию. Ты неизменно сталкивалась с толпой коммивояжеров, которая фактически толклась у тебя в прихожей, восклицая: «Вы поправились после родов? Попробуйте это средство: ни диет, ни упражнений, ни режима, ни таблеток! Несколько сеансов психотерапии — и вы больше никогда не захотите есть!» — или что-нибудь в этом роде. Человек, чья проблема уже перешла в психологический комплекс, до определенного момента чрезвычайно доверчив, податлив, внушаем. А что в результате?

В результате «спасители», «создатели панацеи» принимаются теснить друг друга, пытаясь добиться уже не только выхода на рынок услуг и товаров для невротиков, но и полного контроля над этим рынком и над этим контингентом. Сегодня настоящая война Алой и Белой розы идет буквально за каждого «эмоционально нелябильного» потребителя. Короче говоря, за любого психа, комплексатика, депрессатика. В этом нестерпимом состоянии человек одновременно и никому не верит, и готов поверить в невероятное — в частности, в чудо. Вдруг сверкнет молния, в небесах мелькнет радужное крыло размером с Крымский полуостров, и прозвучит божественный глас: «Почто скучаешь, сын мой?» Впрочем, к дочерям это тоже относится. А уж если можно ожидать такого, то нормальный прогресс и открытие нового гормонального антидепрессанта или новых методик психотерапии — вещь безусловно вполне статочная, значит, открытие вот-вот произойдет, а может, уже произошло. Просто от нас скрывают правду.

Итак, периодически в рекламе появляется отзвук божественного гласа и отблеск божественного оперения. В качестве отзвука выступают психиатры, вещающие а-ля сирены Эгейского моря про возможное «кодирование на счастье» или нечто в том же роде; а в качестве отблеска — биохимики, норовящие сварить человечеству зелье вечного блаженства. Публику словно заставляют выбрать, будет ли она лечить свои проблемы с помощью психотерапии, или предпочтет биохимические антидепрессанты. А какие соображения должны обусловить этот судьбоносный выбор? Нет, не угадала. На практике главным фактором выбора послужат не причины депрессии у каждого конкретного потребителя — психологические или гормональные. Скорее уж выбор будет направляться интенсивностью рекламных мероприятий. Так что упомянутые выше «негативные астралы» — всего-навсего воображаемая «крыша» для целой армии шарлатанов, желающих «срубить деньгу». Им некогда — и незачем — ставить грамотный диагноз и в соответствии с болезнью искать лекарство. Ведь ими предлагаемое средство является (или представляется) панацеей! Сиречь единым лекарством для всех недомоганий и единым избавлением для всех болящих.

Хотя любой человек, сколько-нибудь разбирающийся в медицине, скажет: чем шире и разнообразнее действие лекарства, тем выше вероятность того, что это средство всего лишь облегчает симптомы, но практически не излечивает болезнь. Для лечения необходимы избирательные меры, действующие именно на тот орган, который плохо функционирует и ухудшает общее состояние организма. Так что панацея нереальна, создать ее в принципе невозможно. К сожалению, бизнесмену, продающему свой товар, нет интереса ограничивать круг потребителей одними только обладателями конкретного диагноза, желающими вылечить свою немочь. Есть ведь и другие, кому лекарство окажется полезно, хотя и не исцелит. А в стране, где большая часть населения надеется на чудо, почему бы не поживиться, сняв навар с людей, чьи недуги не имеют к твоему товару никакого отношения? Значительная цель приемлет даже самые ничтожные средства. Если кто-то принимает свой уморительный насморк ценой в тридцать шесть и восемь десятых за птичий грипп и скоротечную чахотку — его проблемы. А поставщик панацеи всегда готов обеспечить ипохондрику любое количество лекарственных препаратов, не гарантирующих ничего, кроме пустой траты времени и денег.