Стереотипы социального взаимодействия [заметки]
1
См., напр.: Кцоева Г. У. Опыт эмпирического исследования этнических стереотипов // Психологический журнал. – 1986. – Т. 7. – № 2.
2
Переломов Л. С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. – М: Наука, 1981. – С. 68.
3
Там же.
4
Платон. Законы. 643д – 644а См.: Горелов А. А. Древо духовной жизни. – М: SvR – Аргус, 1994. – С. 102.
5
Тадеуш М. Ярошевский. Личность и общество. – М: Прогресс. 1973. —С. 66.
6
Lippman W. Public opinion, N. Y. № 4. 1926, p. 171.
7
Там же.
8
Allport J. W. The natural of Prejuduce, N. Y. № 4. 1958, p. 187.
9
Шибутани Т. Социальная психология. – М., 1969. – С. 98.
10
Davis D. К., Baran Mass. Communication and everyday Life.
11
Агеев В. С. Психологическое исследование социальных стереотипов // Вопросы психологии. – 1986. – № 1. – С. 95—101.
12
Шерковин Ю. А. Убеждение, внушение, пропаганда // Вестник МГУ, – 1969. – № 5; Гадждев К. С. США – Эволюция буржуазного сознания. – М., 1981. – 368с; Батыгин Г. С. Стереотипы поведения: распознание и интерпретация // Соц. исследования. – 1980. – № 4; Зак Л. А. Западная дипломатия и внешнеполитические стереотипы. – М, 1977; Кондратенко Г. М. Об особенностях стереотипизации // Вестник МГУ – 1968. – № 2. – С. 56–65; Бодалев А. А., Куницына В. Н. О социальных эталонах и стереотипах и их роль в оценке личности // Человек и общество / Под ред. Ананьева Б. Г. – Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1971. – С. 151–160; Шихирев П. Н. Исследование стереотипа в американской социальной науке // Вопросы философии. – 1971. – № 5; Агеев В. С. Межгрупповое взаимодействие. Социально-психологические проблемы. – М., 1990. – С. 104; Ядов В. А. К вопросу о теории «стереотипизации» в социологии // Философские науки. – 1960. – № 2. – С. 47–58.
13
Коллектив, личность, общество / Словарь социально-психологических понятий. – Л., 1987. – С. 108.
14
Феофанов С. А. Стереотип и «имидж» в буржуазной пропаганде // Вопросы философии. – 1980. – № 6. – С. 37.
15
Егорова-Гантман Е., Плешаков К. Концепция образа и стереотипа в международных отношениях // МЭМО. – 1988. – № 2. – С. 20.
16
Немировский В. О. Социология личности. – Красноярск: Изд-во Красноярск. ун-та,1989. -С. 81.
17
Бурлацкий Ф. М., Галкин А. А. Современный Левиафан / Очерки политической социологии капитализма. – М.: Мысль, 1988. – С. 254.
18
Балицкий А. Г., Сабурова Л. А. Социальные стереотипы: некоторые особенности социальной регуляции / Диалектико-материалистическая концепция и современность. – Пермь, 1989. – С. 110.
19
Бурлацкий Ф. М., Галкин А. А. Современный Левиафан / Очерки политической социологии капитализма. – М.: Мысль, 1988. – С. 254.
20
Ядов В. А. К вопросу о теории «стереотипизации» в социологии // Философские науки. -1960. – № 2. – С. 51.
21
Тощенко Ж. Т. Застой духа и пути его преодоления в книге «Драма обновления» / Под. ред. М. И. Мелкумяна. – М: Прогресс, 1990. – С. 580–581.
22
Балицкий А. Г., Сабурова Л. А. Социальные стереотипы: некоторые особенности социальной регуляции // Диалектико-материалистическая концепция и современность. – Пермь, 1989. – С. 3.
23
Надирашвили Ш. А. О формировании и смене социальных установок личности // Вопросы психологии. – 1978. – № 3. – С. 33.
24
Философская энциклопедия. – М.: Советская энциклопедия. 1970. – Т.5. – С. 134.
25
Крапивенский С. Э. Социальная философия. – М.: ВЛАДОС. 1998.– С. 68.
26
Цит. по: Современная Западная социология: словарь. – М… 1990.– С. 177–178.
27
Сикевич З. В. Национальное самосознание // Социология и психология национальных отношений. – Часть 1. – С. 112–113.
28
Сикевич З. В. Национальное самосознание // Социология и психология национальных отношений. – Часть 1. – С. 112–113.
29
Сикевич З. В. Социология и психология национальных отношений. – Спб.: Изд-во Михайлова В. А., 1999. – С. 113–115.
30
Баразгоеа Е. С. Американская социология. Традиции и современность/курс лекции. – Екатеринбург, 1997. – С. 116.
31
Майерс Д. Социальная психология / Пер. с англ. – СПб.: ЗАО изд-во «Питер», 1999. – С. 435.
32
Печчеи А. Человеческие качества. – М, 1980. – С. 190.
33
Шихирев П. Н. Современная социальная психология в Западной Европе. – М: Наука, 1985. – С. 109–174.
34
Реймерс Н. Ф. Система потребностей человека // Прогнозное социальное проектирование. – М, 1994. – С. 132–134.
35
Иосибадзе Т. Т., Иосибадзе Т. Ш. Проблема бессознательного и теория установки школы Узнадзе. В сб.: А. С. Прангишвили, А. Е. Широзия, Ф. В. Бассин (ред.) Бессознательное. Природа, функции, методы исследования. – Тбилиси: Мецниереба, 1985. – т. IV. – С. 37.
36
Узнадзе Д. Н. Экспериментальные основы психологии установки. – Тбилиси, 1961. – С. 178.
37
Надирашвили Ш. А. Понятие установки в общественной и социальной психологии. – Тбилиси: Мецниереба, 1974. – С. 35.
38
Надирашвили Ш. А. Понятие установки в общественной и социальной психологии. – Тбилиси: Мецниереба, 1974. – С. 14.
39
Jodelet D. Repressentation Sociales: un Domaine en Expansion. In: Jodelet D. Les Representations Sociales. Paris: Presses Universitaires de France, 1989, p. 36.
40
Sarnoff I. Psychoanalytic Theory and Social Attitudes // Publ. Opin. Quart., 1960, p. 251–279.
41
Кравченко А. И. Социология. – М.: Академический Проект. 2000. – С. 47–49.
42
Там же.
43
Там же.
44
Баразгова Е. С. Американская социология. Традиции и современность/курс лекций. – Екатеринбург, 1997. – С. 111–116.
45
Баразгова Е. С. Американская социология. Традиции и современность/курс лекции. – Екатеринбург, 1997. – С. 112.
46
Петровский А. В. Личность. Деятельность. Коллектив. – М… 1982.– С. 214–247.
47
Яскевич Я. С. О диалектической гибкости понятий в процессе научного познания // Философские науки. 1980.№ 6. С. 136.
48
Советский энциклопедический словарь. – М.: Изд. Советская энциклопедия, 1990. – С. 1285.
49
A. Gramsci. Pisma wybrane, Warszawa, 1961, t.l, s.40. См.: в кн. M. Ярошевский Личность и общество. – М: изд. «Прогресс», 1973. – С.81.
50
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 36.
51
В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 29, стр. 195.
52
A. Gramsci. Pisma wybrane, Warszawa, 1961, t.l, s. 40–41.
53
См. Паркинсон С. Н. Законы Паркинсона: Сборник / Пер. с англ. – Минск: ООО «Попурри», 2002. – 528 с.
54
Parsons Т. The Concept of Social: The Components and Their liitenelalions. In: TParsons. Societies: Evolutionary and Comparative Perspectives. – New Jersey: Prenlice-Hall, 1966. —P. 14.
55
Habermas J. Theorie der Kommunikativen Handelns. – Frankfurt d.M.. 1985. Op til. S. 515.
56
Там же.
57
См.: Бутенко А. П. О характере созданного в России общественного строя//Социологические исследования. – 1994. —№ 10. – С. 95—101.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.