Степан Разин и его время - [14]

И вы палите не палите,

И своей силы не губите,

Меня пушечка не вобьет,

Мелка ружечка не возьмет.

Изображая Разина неуязвимым, народ переносил на него черты любимых героев, популярных в своей среде. Так, тут очевидна, например, аналогия с Егорием Храбрым — персонажем эпического духовного стиха, известного многим угнетенным и обездоленным в России XVII столетия. Егория мучают муками различными, его рубят топорами и пилят пилами, бросают в кипящую смолу и закапывают в погреба, но он остается невредимым. Преодолев все препятствия и невзгоды, Егорий Храбрый идет по светло-русской земле, возрождая ее.

Встает вопрос, почему повстанцы, зная о том, что могут легко завладеть Царицыном и перетянуть защищавших его стрельцов на свою сторону, этого не сделали. Объяснение простое: Разин спешил. Задержка в Царицыне не входила в его планы. Ближайшей целью отряда были захват Яицкого городка — опорного пункта на Каспии и выход в море. Разин поддерживал связь с жившими в этом городке донскими казаками, рассчитывал на их помощь.

Затем струги повстанцев достигли крепости Черный Яр. Здесь их поджидали два отряда стрельцов общей численностью более тысячи человек. Высадившись на берег, разинцы на виду у царских ратников стали готовиться к приступу на город. Стрелецкие головы Б. Северов и В. Лопатин стянули все свои конные и пешие силы к стенам Черного Яра. Казалось, непокорные донцы сами шли в руки государевым людям, навстречу своей гибели. Чтобы уж наверняка решить исход сражения в свою пользу, стрелецкие командиры были намерены бросить в бой все резервы и с этой целью сняли с судов весь наличный состав. А Разину только того и надо было! По его приказу повстанцы мгновенно откатились к реке, прыгнули в лодки и отчалили. Прибегнув к этому чисто казачьему маневру, С. Т. Разин сумел уклониться от боя и продолжить движение вниз по Волге.

Вы гребите, не робейте, белых ручек не жалейте,

Нам бы Астрахань город ополночь побежати…—

с такими словами в песенной передаче обращается атаман к своим сотоварищам. Но на подступах к Астрахани повстанцам пришлось вступить в сражение. Чтобы блокировать казакам выход из дельты Волги на Каспий, астраханские власти послали навстречу Разину стрелецкий отряд во главе с воеводой С. Беклемишевым. Повстанцы сразу же захватили инициативу в свои руки. Царевы ратники под их натиском дрогнули и ударились в бегство. Часть их перешла на сторону разинцев. С. Беклемишев, попав в плен, был высечен плетьми и с тем отпущен восвояси. Несмотря на попытки астраханских воевод организовать «со многими государевыми ратными служилыми людьми с стрельцы и с солдаты» погоню за казачьей флотилией, повстанцы продолжали свой путь. 2 июня они разгромили у Красного Яра еще один стрелецкий отряд и по одному из волжских протоков вышли в открытое море, взяв курс вдоль северного побережья Каспия к Яицкому городку.

Укрыв в камышах основную часть отряда, Разин в сопровождении всего 40 человек неспешно приблизился к мощным, выложенным из камня крепостным стенам. На вопрос стражи, за какой надобностью направляются казаки в городок, Разин ответил: «К церкве помолиться». То же самое он повторил стрелецкому голове и начальнику местного гарнизона И. Яцыну. Тот, не усмотрев в этой «смиренной» просьбе ничего необычного, велел отпереть входные ворота. Неоднократно в Яицкий городок группами и поодиночке приходили на богомолье разные люди, в том числе и промышлявшие в этих местах казаки. И хотя Яцын получил накануне из Астрахани наказную память об усилении охраны вверенной ему крепости, появление Разина со спутниками не вызывало у него подозрений. Между тем впущенные в город «богомольцы» тотчас завладели воротами, а тут подоспел и весь повстанческий отряд. Эпизод взятия Яицкого городка, хитрость, на которую пустился Разин, обыграны в песенном фольклоре:

Я приехал к вам не пить, не гулять,

Не баталище с вами заводить,

А святым храмам помолиться,

Помолитеся и молебен отслужить.

Воротички отворились и пустили

Степанушку с ватагою.

Воины яицкого гарнизона в большинстве своем поддержали Разина. Расправе подверглись только те, кто оказал сопротивление. Массовый переход стрельцов на сторону повстанцев объясняется тем, что Разина здесь ждали. В Яицком городке было немало выходцев с Дона, с которыми он состоял в переписке и которые к его прибытию хорошо подготовили почву. У военного населения городка был ярко выраженный антиправительственный настрой. Ратных людей тяготили государева служба, притеснения и злоупотребления начальных чинов, задержка жалованья, обременительные казенные работы от смоления лодок до починки дорог и мостов. Сыграло свою роль и то обстоятельство, что на Нижней Волге и в Яицком городке среди стрельцов было много участников Медного бунта, беглых крестьян и холопов, сосланных на южные окраины страны отбывать «вины свои».

При известии, что донские казаки и приставшая к ним голытьба захватили Яицкий городок, астраханского воеводу И. Хилкова охватила настоящая паника. Он знал, что ему не поздоровится, когда посылал в Москву отписку такого содержания: «Стрельцы с казаками не бились и по воровских казаках из пушек и из ружья не стреляли». Определение «воровские», которое употребил в отношении разинцев царский воевода, позднее будет встречаться почти в каждом вышедшем из правительственного лагеря документе, где идет речь о действиях восставших. Этот термин был пущен в ход не случайно: слово «вор» в официальных бумагах того времени было равнозначно понятиям «бунтовщик», «мятежник». Тот факт, что представители царской администрации уже летом 1667 года называют Разина и разинцев «воровскими» людьми, свидетельствует о том, что власти быстро распознали за традиционной для донских казаков разбойной оболочкой разинского похода опасную социальную подоплеку.