Статский советник Евграф Тулин - [168]

«Или в разбой подались, что б лихими делами промышлять. Или по домам пошли», – подумал боярин.

Соборное уложение, свод законов 1649 года, давало право холопу, бежавшему из плена стать свободным от боярина вместе с семьёй, если он возвращался домой на родную землю. Путь отряда продолжился далее по направлению к городку Девягорску, после которого хотели пойти на Белёв, сойдя с Пахнутцева шляха, а там и до Белёвских угодий рукой подать.[39] Под Девягорском случилось непредвиденное, вернулся дозор в составе двух передовых конных и сообщил, что на подъезде к городку идет сеча, кто с кем не понять. Только видно, что с одной стороны бьются люди похожие на ордынцев. Там же находится несколько повозок, возможно с товарами. Можно было предположить, что это какой-то караван шёл или из Москвы к Азаку или наоборот от Азака в сторону Москвы и нарвался на лихих людей. Торговые пути проходили по-разному, были водные пути по Оке и Дону, а затем к Азаку и Константинополю. Имелись и сухопутные, через Калугу, Новгород-Северский и дальше к Азовскому морю, а оттуда к Османам, к Константинополю. Торговля с Великим Халифатом процветала ещё с 1499 года, когда Иван III Васильевич, отец покойного государя и Великого князя всея Руси Василия III, договорился с Константинопольским Султаном о взаимной свободной торговле между двумя государствами. Греки, молдаване, турки везли в Москву жемчуг, украшения, красивые ткани, золотые и серебряные изделия, драгоценные металлы в слитках, посуду, специи, диковинные сладости и сушёные фрукты и многое, многое другое. В Москве покупали лён, сало, воск, соль, соболей, травы. Торговля была взаимовыгодной для всех. Московское княжество было богатым. Боярин приказал своим сопровождающим поторопиться, он решил помочь купцам отбиться от разбойников. Достали сабли и решили ввязаться в сечу сходу, что бы ошеломить противника. Каково же было удивление Тищенкова, когда он на поле битвы увидел ошеломившую его картину. С одной стороны, рубились с многочисленной охраной купцов покинувшие его спутники, а противниками им были именно те перекупщики рабов, которых он встретил в Азаке. Это были два перекупщика, один из которых убил ножом в сердце старого мужика. Второй именно тот, который бил его камчой. Кровь забурлила, Георгий не мог остановить гнев и подал знак о нападении на купцов и охрану торгового каравана. К этому времени все бывшие спутники боярина, сбежавшие от него ранее, были повержены и лежали бездыханными на земле. Однако равное количество воинов, охранявших караван, были посечены саблями бывших пленных ясыря. Не прошло и часа, всё было кончено. Вся охрана каравана полегла под саблями отряда. Оказав помощь раненым и осмотрев лежащих на земле погибших воинов, Тищенков подсчитал оставшихся. В отряде осталось десять человек вместе с ним, трое из которых ранены, в том числе и десятник Василь. Тяжело им далась победа. Решили проверить торговый обоз. Удивление боярина и спутников было полным, на повозках находились большие богатства. Не зря охрана купцов была настолько многочисленна, около двадцати воинов и сопровождающих, вместе с купцами насчитывал караван. Тут имелись золотые и серебряные гривны в большом количестве, в трёх больших деревянных ларцах. Золотые, серебряные и металлические колты и наручи покрытые зернью и сканью в двух средних.[40] Отдельный ларец занимали свитые золотые и серебряные шейные гривны.[41] Ещё один ларец был полон золотых и серебряных аграфов.[42] Имелись драгоценные перстни мужские и женские, колодочки-серги и бусы каждые в своем ларце. Присутствовали турецкие ткани, оружие, доспехи чудной работы иноземного вида, посуда и другие не мене дорогие товары в большом количестве.

– Что будем делать братья, с ранеными? – спросил он у Ильи и Василя.

– Вот что, боярин, я думаю. Спасибо тебе, что спас нас из ордынского плена. Если бы не Божья воля и не твоя удача, век бы нам до смерти на каменоломнях работать, может и жизни лишились. Думаю я, что тебе надо дальше идти, семью спасать. С нами ранеными далеко не уйдёшь. Предлагаю оставить нас здесь, мы сами доберёмся до Девягорска, найдём кто нам поможет, раны залечим. Если потом нужны будем, то найдёшь нас здесь, будем ждать тебя два месяца. Если без нас обойдёшься, тогда через три месяца уйдём по домам, по деревням. Согласно соборного уложения нам свобода положена. О случившемся делиться ни с кем не будем, незачем эту тайну кому-то другому знать. Что скажете, боярин и ты, Илья? – ответил на слова Георгия, десятник Василь.

– Я твои слова поддерживаю, так и надо решать, боярин. Пусть ждут нас, а если не дождутся, тогда по селам пусть идут, у них семьи и дети остались – поддержал Илья.

– Нет, не верно это. Незачем ждать столько времени. Здоровье поправьте и ступайте по домам, вас семьи заждались. В бою и в походе вы сейчас не подмога, а нагрузка. Не доверяйте никому в городке, как на ноги станете, так идите в родные места. А ты, Илья, опроси остальных готовы ли они идти со мной дальше, возможно и погибнуть за мою семью. Может, своё мнение имеют, тогда честно разойдёмся. И какую долю желают от военной добычи?