Статейки - [7]

Шрифт
Интервал


Вам не по вкусу лысеющий толстяк среднего возраста? Ваш герой — писаный красавец двухметрового роста, с гривой золотых волос, пронзительными голубыми глазами и мускулатурой атлета? А может, ну их, этих попаданцев, возьмите лучше в герои северного варвара, а?


Ладно, допустим, ваш герой в меру упитан, относительно симпатичен и даже не плешив. Это ещё не повод для того, чтобы ему на шею кидались все встречные барышни половозрелого возраста. И не надо «для достоверности» делать всех местных мужчин уродами, как говорится: «от осинки не родятся апельсинки» — если все мужики уроды, то их дочери вряд ли будут блистать неземной красотой. Так что пусть герой обретёт свою любовь ну хотя бы в пятой главе и не с первого взгляда, а?


Если делаете героя великим воином — объясните это. Вариантов много. От уже помянутых навыков ролевика, до магии. Магия — вообще прекрасное объяснение для многого. Пусть свои поразительные навыки он получит таинственным образом в процессе перемещения и сам удивится этому факту — ну хоть разок. Или просто дайте ему волшебный меч, но в этом случае не забудьте, что с другим мечом он так мастерски сражаться не сможет.


Что касается характера героя — списывайте его с себя, на здоровье. Так его поведение будет более достоверным. И в этом пункте не бойтесь обвинений в «Марти Стью-шности» — вас в этом обвинят в любом случае, даже если автор сорокалетний мужик, а героиня восемнадцатилетняя блондинка. Не верите? Проверьте и убедитесь сами. Но в этом случае над достоверностью поведения придётся потрудиться. Так что лучше сделайте образ героя как можно ближе к собственному — с необходимыми для сюжета поправками. Попробуйте поставить себя на место героя и решить, как бы вы повели себя в таких условиях и обстоятельствах. Если ответом будет: с воплями «Спасите, помогите!» убежать, куда глаза глядят — забудьте про этот пункт.


Мотивация героя. Это очень важный пункт. Притащили его в мир меча и магии явно не для улучшения демографической ситуации и внесения разнообразия в генофонд. Впрочем, если решили написать юмористически-эротическое фэнтези — вперёд и с песней, флаг вам в руки. Но если нет, задумайтесь — с какой радости он пойдёт спасать мир и убивать Повелителя Зла?

Очень часто такой мотивацией выбирают возможность для героя вернуться домой. И тут нас ждут очередные грабли. А герою есть к чему возвращаться? Ему нет ничего милее родного Задрипанска, обожаемой работы каким-нибудь продавцом канцтоваров и посиделок по выходным с друзьями за пивом? Ну, пусть так, допустим, что такой вот он человек, всякое бывает. Одно «но» — не выживет такой человек в мире меча и магии и не спасёт его от Великого Зла. Не способны такие люди на великие свершения, вот что хотите говорите, а я вам не поверю.

А если герою есть к чему возвращаться, есть что терять в родном мире — семья, дети, престарелые родители, которым он помогает и прочее — он не станет очертя голову рисковать своей жизнью, воюя с каким-то там Великим Злом, которое лично ему ничего плохого не сделало. Не совершают такие люди революцию.

В общем, про тему возвращения забудьте и не вспоминайте. Тот, кто желает променять волшебный мир на обыденную жизнь, в герои не годится. Лучше уж наоборот, угрожайте герою вернуть его в родной Задрипанск, если он откажется от выполнения миссии. Главное, чтоб при этом у него не появилось возможности с угрожающим ему магом расправиться быстрее и проще, чем со Злодеем.

Впрочем, возможны множество других вариантов мотиваций. Всё зависит от характера героя. Но не забывайте о том, кто он — наш современник. То есть, подвиги из чистого альтруизма отменяются. Хотите героя, от которого за версту разит благородством? Берите рыцаря без страха и упрёка, зачем вам эти попаданцы?


Уже какой-то не очень среднестатистический человек получается, не правда ли? Ну, что поделать, «офисные хомячки» в условиях «меча и магии» долго не живут. Любой читатель фэнтези порой задумывается о том, что неплохо было бы попасть в волшебный мир. И ему будет интереснее читать о приключениях такого же поклонника жанра, чем о соседе дяде Васе, который знать не знает, чем дракон отличается от мантикора. Так что попаданец должен быть отчасти подготовлен — хотя бы морально и интеллектуально, понимать, во что влип и не проситься домой.

Также желательны не слишком высокие моральные устои героя. Ему непременно придётся убивать врагов. И они не станут стоять и ждать, пока он полчаса будет, трагически заламывая руки, решать быть или не быть и тварь он дрожащая или право имеет. Хороший враг — мёртвый враг (исключая зомби). Это не значит, что он будет без разбора резать всех встречных, но при необходимости рука дрогнуть не должна. Переживания по этому поводу допустимы пару раз в начале, но если всю книгу герой будет наматывать розовые сопли на кулак — грош цена такому герою.


Ни в коем случае не делайте героя главнокомандующим армией! Даже если он являлся чемпионом всё того же Задрипанска по игре в «Героев меча и магии»-3, 4 и 5 одновременно, это ни в коем разе не сделает его хорошим полководцем в реальности! Необходима армия? Пусть её возглавляют местные специалисты. А герой-Избранный может в красивой позе постоять на холме в золочёных доспехах, размахивая знаменем. Никакие теоретические книжные знания не помогут ему создать грамотную стратегию военных действий. Максимум может подкинуть парочку оригинальных идей, но не возглавлять кампанию.


Еще от автора Владимир Петрович Батаев
Книга 2. Шут в поисках

Всем, кто замыслил встать на пути его поисков, лучше резко передумать и бежать. Ибо этот парень в дурацкой шляпе хоть и зовёт себя Шутом, но мечом махать умеет, а совесть над ухом не зудит и не мешает перешагивать через трупы. Что уж говорить о его спутниках – бывший король и утратившая могущество титанша вовсе никогда чужую жизнь в грош не ставили. А когда в дуэт магии и меча добавляется ещё странное чувство юмора – смесь становится гремучей и взрывоопасной.


Эротическое фэнтези

Два рассказа в жанре эротического фэнтези.


Меч за 500 золотых

ЛитРПГ. Меч средней паршивости стоит пятёрку. Мой — тридцать пять полновесных золотых. И это, я вам скажу, отличный меч! А тут — пятьсот! Обалдеть можно… Что значит «Предмет нельзя поместить в инвентарь»? Эй, я уже и так от цены обалдел! Ладно, повешу за спину, как идиот и позёр. Что значит «Предмет нельзя экипировать»? Мне его что, в руках нести? Нет уж, до свидания. «Предмет нельзя выбросить»! Ну всё, приехали. И зачем я вообще эту оглоблю в руки взял? Нет, зачем я вообще в этот квест ввязался? Ладно, теперь поздно отступать.


Утраченный гримуар

Война с топ-кланом всегда дело нешуточное. А уж если во главе стоит читер из числа бета-тестеров игры... Но непобедимых нет, даже если они топы. И на каждую силу найдётся управа. Только без союзников в таком деле не обойтись. Магическая книга уникальных заклинаний тоже не повредит. А что из этого важнее – тут мнения могут разделиться. Конечно, лучше взять и то, и другое, а ещё побольше хлеба, желательно с маслом. Клану "Героев.net" предстоит прогуляться по вольным княжествам и данжам в поисках страниц утраченного гримуара.


Отраженное мироздание. Тринадцатый воин

Он был обычным школьником, пока пьяный ангел не перенес его в другой мир, снабдив супер-силой. Теперь от него зависит судьба не только этого мира, но и, кажется, целого мироздания. Ему предстоит отыскать двенадцать предыдущих воинов, позабывших о своём призвании, и свергнуть власть зловещего мафиози по имени Дон Ган…


Мир Печатей: Палач по объявлению

Хотел просто поиграть, залез в капсулу… а вместо этого оказался в другом мире! Здесь слава и месть, отвага и честь, дворцы и песок! Тьфу, не то, даже не близко. Добрый путник, войди в вольный город Мелир, ты своим не поверишь глазам! Вот, это ближе. Учитывая, что тут эльфы с орками по улицам бродят. Ну, полукровки. И они считаются гражданами, в отличие от предков-дикарей. Так что если у кого уши длинноваты или морда лица зеленью отдаёт, а из-под губы клыки малость выпирают, обращать на это внимание не принято.


Рекомендуем почитать
Куда идти Цивилизации

1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».


Жизнь как бесчинства мудрости суровой

Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?


Е-существа против людей

Эссе. Опубликовано: Игорь МАРКОВ (Игорь Росоховатский). Е-существа против людей? Газ. «Зеркало недели» (Киев) от 21.11.1998.


Был ли Навальный отравлен? Факты и версии

В рамках журналистского расследования разбираемся, что произошло с Алексеем Навальным в Сибири 20–22 августа 2020 года. Потому что там началась его 18-дневная кома, там ответы на все вопросы. В книге по часам расписана хроника спасения пациента А. А. Навального в омской больнице. Назван настоящий диагноз. Приведена формула вещества, найденного на теле пациента. Проанализирован политический диагноз отравления. Представлены свидетельства лечащих врачей о том, что к концу вторых суток лечения Навальный подавал признаки выхода из комы, но ему не дали прийти в сознание в России, вывезли в Германию, где его продержали еще больше двух недель в состоянии искусственной комы.


Памятник и праздник: этнография Дня Победы

Как в разных городах и странах отмечают День Победы? И какую роль в этом празднике играют советские военные памятники? В книге на эти вопросы отвечают исследователи, проводившие 9 мая 2013 г. наблюдения и интервью одновременно в разных точках постсоветского пространства и за его пределами — от Сортавалы до Софии и от Грозного до Берлина. Исследование зафиксировало традиции празднования 9 мая на момент, предшествующий Крымскому кризису и конфликту на юго-востоке Украины. Оригинальные статьи дополнены постскриптумами от авторов, в которых они рассказывают о том, как ситуация изменилась спустя семь лет.


Практик литературы (Послесловие)

Журнал «Роман-газета, 1988, № 17», 1988 г.