Стать героем - [23]

Шрифт
Интервал

— Как из города выйти теперь, уже третий день тут сидим!

— Как-нибудь, наших-то изловили, в лес дружину теперь направят, а послать уже некого к ним с вестью.

— Это да, но и про нас никто не знает, вот только из города я никуда не уйду, пока этого… не найду!

Какого именно этого Паша не расслышал, сидеть он старался как можно тише, и неимоверным усилием сдерживал то, зачем сюда пришел.

— Он брата моего убил, …, и я убью его, во что бы то ни стало! — торжественно закончил гость туалета.

Весь этот разговор Паша слушал все еще не вдохнув, только сейчас он об этом вспомнил. Чуть не падая в обморок, он как можно тише стал вдыхать воздух. К счастью, бандиты слишком громко обсуждали своего врага и планы по уходу из города, и Паша не привлек их внимания. Он не ожидал, что этот смрад вызовет в нем желание закашляться. Так и не закашляв, Паша почувствовал себя героем терпения, потому что он так и не выдал своего присутствия. Убедившись, что нежданные посетители ушли из туалета, он высвободил свои желания. Быстро очистившись, он осторожно глянул в щель в стене, чтобы убедиться, что на улице его не поджидают бандиты.

Из разговора он понял, что эти двое сопровождали в тот вечер главаря разбойников, который пал от Пашиной руки, и теперь они ищут его в городе, видимо, зная, что его уже выпустили из темницы. Так же он имел теперь ценную информацию для стражников. Разбойники собирались пролезть в подкоп под стеной, где именно этот подкоп, Паша не знал, так как не знал города. Но знал название корчмы «Бородатый Сом», которая стоит рядом со стеной. Справа от корчмы и был подкоп вод стеной. Правда, уходить из города бандиты не собирались, пока не изловят Пашу.

Все это нужно было как можно быстрее рассказать Еремею, единственному человеку, на которого Паша мог тут рассчитывать, к которому в нем теплилось доверие.

Продвигаясь трусцой, Паша старался вжаться в стену, стать менее заметным. Удавалось ему это плоховато, и хоть улица и была безлюдной, ему везде мерещились разбойники с длинными кинжалами, готовыми напиться Пашиной крови. Постоянно озираясь, он все-таки добрался до дома Ивана, и ввалился внутрь.

— Еремей, есть дело! — хоть Паша и не бежал, но дышал он с одышкой, сердце билось в бешеном ритме, Паша был сильно напуган.

Еремей в этот момент уже собрал свою заплечную сумку из темной кожи и прощался с Иваном. Иван что-то говорил волхву, но Паша не расслышал, что именно.

— Что такое? — спросил волхв у прибежавшего пришельца из иных миров.

— Там… Разбойники, в общем, на улице были.

— Что, прямо за дверью? — спросил волхв, поворачиваясь к двери лицом и крепче сжимая свой посох.

— Нет, они в туалет приходили, а потом ушли, я их не видел больше, но я знаю, что они где-то недалеко и хотят меня зарезать, а потом из города убежать, — на одном дыхании выпалил Паша.

— Ты успокойся, сейчас тебя никто не режет? Вот и славно, — поглаживая бороду вымолвил Еремей, после глянув на Ивана, спросил у того, — что думаешь Иван?

Не отвечая тот скрылся во второй комнате, вскоре он появился оттуда, держа перед собой руку сжатую в кулак, скрывая в нем какую-то вещь.

— Вот, возьми, тебе оно пригодится, — сказал волшебник Паше, протягивая ему руку.

На ладони у старого чародея лежал какой-то амулет, в виде чьего-то клыка, через отверстие на его верхнем окончании была продета обычная тонкая веревочка. Сам клык был размеров не огромных, где-то три сантиметра в длину. Паша взял амулет в свою руку, на ощупь клык был гладким, край, через который была продета веревочка, был явно отломан, и не являлся корнем самого клыка. Вероятно, это был кусочек зуба.

— А для чего это? — спросил Паша, разглядывая амулет.

— Просто возьми, — улыбаясь, ответил Иван.

— А теперь пойдем, — шагая к выходу, проговорил Еремей, — спасибо тебе, Иван, за хлеб да соль, свидимся еще!

Сказав это, он вышел за дверь, не дожидаясь ответа. Иван ничуть не был обижен подобным, и быстро заговорил, обращаясь к Паше:

— Ты клык-то надень этот и не снимай, сам поймешь, зачем он, с Еремеем мы все обсудили, домой тебя только через месяц отправить можно будет, как время нужное для волшбы будет, удачи тебе, Паша! — завершил Иван, и крепко обнял Пашу, будто своего сына на прощание.

— Спасибо… — как-то растерянно сказал Паша, глядя в старые, чуть подслеповатые глаза, что заходились мелкой дрожью век, будто собираясь плакать.

Так и не найдя в себе других слов, Паша медленно развернулся, и, не оглядываясь, вышел из дома. Он даже не понимал, спасибо ли нужно было сказать, ведь только сейчас он понял, что именно из-за этого человека он вообще сюда попал и успел претерпеть столько неприятностей. Впрочем, сейчас было не до ругни, и даже не до глубоких раздумий и трезвого взгляда на ситуацию.

— Нет тут никого, — встретил фразой Пашу Еремей.

— Так, ушли, наверно, меня они не видели…

— Вот и хорошо, значит сразу к Князю и пойдем, там-то тебя точно никто убивать не станет, там и разберемся, — сказал волхв и бодро зашагал вперед.

— Так это, я знаю, где они подкоп устроили под стеной! — догоняя старца, воскликнул Паша.

— А ты не кричи, страже все и расскажешь, они же не будут уходить, пока тебя не найдут?


Рекомендуем почитать
Маленькая фигурка моего отца

Петер Хениш (р. 1943) — австрийский писатель, историк и психолог, один из создателей литературного журнала «Веспеннест» (1969). С 1975 г. основатель, певец и автор текстов нескольких музыкальных групп. Автор полутора десятков книг, на русском языке издается впервые.Роман «Маленькая фигурка моего отца» (1975), в основе которого подлинная история отца писателя, знаменитого фоторепортера Третьего рейха, — книга о том, что мы выбираем и чего не можем выбирать, об искусстве и ремесле, о судьбе художника и маленького человека в водовороте истории XX века.


Повести

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Осторожно! Я становлюсь человеком!

Взглянуть на жизнь человека «нечеловеческими» глазами… Узнать, что такое «человек», и действительно ли человеческий социум идет в нужном направлении… Думаете трудно? Нет! Ведь наша жизнь — игра! Игра с юмором, иронией и безграничным интересом ко всему новому!


Естественная история воображаемого. Страна навозников и другие путешествия

Книга «Естественная история воображаемого» впервые знакомит русскоязычного читателя с творчеством французского литератора и художника Пьера Бетанкура (1917–2006). Здесь собраны написанные им вдогон Плинию, Свифту, Мишо и другим разрозненные тексты, связанные своей тематикой — путешествия по иным, гротескно-фантастическим мирам с акцентом на тамошние нравы.


Ночной сторож для Набокова

Эта история с нотками доброго юмора и намеком на волшебство написана от лица десятиклассника. Коле шестнадцать и это его последние школьные каникулы. Пора взрослеть, стать серьезнее, найти работу на лето и научиться, наконец, отличать фантазии от реальной жизни. С последним пунктом сложнее всего. Лучший друг со своими вечными выдумками не дает заскучать. И главное: нужно понять, откуда взялась эта несносная Машенька с леденцами на липкой ладошке и сладким запахом духов.


Гусь Фриц

Россия и Германия. Наверное, нет двух других стран, которые имели бы такие глубокие и трагические связи. Русские немцы – люди промежутка, больше не свои там, на родине, и чужие здесь, в России. Две мировые войны. Две самые страшные диктатуры в истории человечества: Сталин и Гитлер. Образ врага с Востока и образ врага с Запада. И между жерновами истории, между двумя тоталитарными режимами, вынуждавшими людей уничтожать собственное прошлое, принимать отчеканенные государством политически верные идентичности, – история одной семьи, чей предок прибыл в Россию из Германии как апостол гомеопатии, оставив своим потомкам зыбкий мир на стыке культур.