Старовер - [72]
– Ну да… – протянул участковый. – Коли так, значит, как не крути – Старовер почти что родственник моей Кристины!
Бобровский задумался.
– Если уж совсем дальний… Прадед, можно сказать, один был…
– Ну, а я что говорю! – оживился Владимир. – Надобно его к Кристине переселить… Может, очухается – вспомнит, кто он есть на самом-то деле.
Бобровский кивнул.
– Это ты, хорошо надумал, Владимир… А Кристина согласиться?
– А почему бы и нет? Она – баба не вредная…
– Если не возражаешь, я потом Кристину навещу, потолкую с потомком Вишневского.
Владимир выполнил своё обещание: в тот же день переговорил с Кристиной за ужином. Предположение о том, что Старовер – потомок капитана Вишневского, сразу же расставило все точки над «i». Кристина успокоилась.
– Теперь ясно, откуда у него штабс-капитаны в голове взялись. – Резюмировала она. – Кладоискательство до добра не доводит. Вон родич мой, Васька Хлюстовский, тоже не в себе.
Владимир махнул рукой.
– Я, конечно, не психиатр, но, по-моему, Васька в полном уме. Просто он зациклился на поисках золота. Вот была бы у него семья, некогда было бы по лесам с лопатой шастать.
Кристина кивнула.
– И что же ты хочешь, чтобы Старовер у меня пожил?
Владимир привлёк девушку к себе и лицом зарылся в её пышные с ароматом трав волосы.
– Ага… Пусть поживёт… Я за ним пригляжу…
– Ладно, согласна… Кто бы мог подумать, что увлечение Павла Назаровича историей края сможет сослужить такую службу!
На следующий день Кристина и Владимир отправились к Григорию Венгерову. Рассказали ему о догадках Бобровского и о том, что Кристина готова приютить Старовера у себя.
Венгеров внимательно выслушал, покивал…
– Интересно девки пляшут! Точно говорят: пути Господни неисповедимы! – высказался он. – Ну, забирайте моего найдёныша. Только ты, участковый, обещай его не обижать.
Владимир замялся.
– Ну, ладно тебе, Григорий… Виноват я… Чего уж там… Погорячился… Ревность взыграла… Пусть поживёт в спокойной обстановке. А я покуда ориентировку разошлю. Может, у него семья, дети… Волнуются.
Григорий пожал плечами.
– Всё может быть… Но сдаётся мне, что он из староверов… И семью его надобно искать в их глухом селении.
Не успели Кристина и Владимир в компании Старовера выйти за ворота, как появилась вездесущая бабка Поля, соседка Григория Венгерова.
– День добрый, молодёжь! Это куда вы найдёныша уводите? Не ровён час выяснилось: кто таков? – устроила она допрос с пристрастием.
Кристина тяжело вздохнула: она терпеть не могла соседку Григория, ибо та везде совала свой длинный нос и разносила сплетни по селу.
– Найдёныш, предположительно, дальний родственник Кристины. – Удовлетворил любопытство пожилой женщины участковый. – Он поживёт покуда у моей невесты, а доблестные органы милиции разыщут его семью.
– А может, он их всех топором порешил! – завела свою «шарманку» бабка Поля. – Гляди-ка, чтобы и вас не прикончил!
Кристина не выдержала и, заткнув уши, бросилась прочь. Владимир и Старовер с трудом догнали девушку.
…Старовер неспешно прошёлся по горнице. У Кристины, как и почти у всех жителей Венгерово, на стенах были развешаны фотографии, повествующие об истории семьи.
Кристина и Владимир с нескрываемым любопытством наблюдали за ним.
Неожиданно Старовер остановился подле одной фотографии. Долго её разглядывал и, наконец, спросил:
– А это кто?
Девушка поспешила ответить:
– Так это и есть прадед, Алексей Вишневский, с женой, прабабкой моей Кристиной Хлюстовской. Их в день свадьбы сфотографировали. Мой бывший учитель рассказывал, что фотограф, его предок, бежал от красных из Омска. Да так и остался в Венгерово.
Старовер долго стоял подле фотографии.
– Столько лет прошло, а Кристина, как живая… А я такой молодой… – тихо сказал он.
Молодые многозначительно переглянулись.
– А я на эту фотку и внимания не обращал… – шепнул Владимир на ухо своей возлюбленной. Опять он за своё – мнит себя белым офицером…
Кристина постелила гостю постель на летней террасе. Сытная пища, многочисленные впечатления, августовский ночной прохладный воздух сделали своё дело – Старовер спал крепко, не видя снов.
– …Ну, куда ты?.. – сквозь сон буркнул Владимир.
– В туалет… – ответила девушка.
Она босиком дошла до террасы и заглянула внутрь – Старовер мирно посапывал во сне.
Кристина вернулась и юркнула под одеяло к возлюбленному. Тот повозился, обнял её и смачно всхрапнул.
Однако девушка заснуть не могла: ей не давали покоя мысли о найдёныше. Она была почти что уверена: Старовер, или как он себя называл Алексей Вишневский, – действительно её родственник. И это не давало Кристине покоя…
Павел Назарович Бобровский стал частым гостем в доме Кристины. Девушка относилась к нему уважительно, всё-таки бывший учитель. Бобровский вёл речи о гражданской войне, Сибирской директории, адмирале Колчаке, его окружении и, разумеется, таинственном обозе. Много говорил о Белом движении, эмиграции офицеров царской армии.
Старовер внимательно слушал речи бывшего учителя, кивал. При упоминании обоза глаза его становились настороженными, он умолкал и замыкался в себе. Бобровский сразу понял: что-то Старовер знает о золоте и не ровен час имеет кое-какие документы или дневники времён гражданской войны.
Древние славяне не делили природу на живую и неживую. Всё что окружало их, было наделено жизнью, будь то деревья, звери или камни. Поэтому, в те времена, люди поклонялись силам природы – они обожествляли солнце, луну и природные явления, приписывая всему этому божественное начало, и считая, что явления природы зависят от воли богов. Поэтому, чтобы добиться милости богов, люди всячески пытались задобрить их. Для этого в определённое время года проводились специальные священные ритуалы, богам приносили жертвы, а в молитвах люди просили богов о помощи и благодарили за успехи.Каждое славянское племя могло иметь своих отдельных богов, или же функции их божества отличались от функций божества другого племени.
Предлагаемая читателю книга познакомит вас с основными концепциями и практиками Северной магии, а именно: скандинавской, германской и исландской.Северная магия – древняя религия германских и скандинавских племён. Часто ее называют рунической магией. Руны – древнейшие символы, которые использовались древними жрецами и магами для совершения магических действий, предсказаний и изготовления талисманов. Северная магия – это система восприятия мира, отличная от народов юга и востока. В суровых климатических условиях севера люди имели иную философию.Северная магия подразумевает несколько направлений.
История государства иезуитов, основанного в 1610 году на территории Парагвая и просуществовавшего в течение ста пятидесяти лет, мало изучена. Впрочем, из дошедших до нас трудов монахов явственно прослеживается, что иезуитские миссионеры еще и стремились заполучить культурные ценности и артефакты индейцев. Они бесстрашно отправлялись в заброшенные индейские города, дабы проникнуть в их тайны, и в том числе – в тайну хрустальных черепов. В романе рассматривается одна из версий появления этих черепов на территории Южной Америки и их предназначения.
Итак, если вы читаете эту книгу, значит, вас заинтересовала узелковая славянская магия. Но давайте рассмотрим этот вопрос по порядку, и начнём с того, что же такое узелковая магия и магия вообще?Как утверждают некоторые словари, «магия» — это знание и применение природных сил, которые нематериальны и невещественны, которые не признаны естественными науками.Также магия — это понятие, которое используется для описания системы мышления, в которой человек обращается к особым тайным силам, дабы с их помощью повлиять на события.
Данная работа раскрывает традиции Китая, которые на протяжении тысячелетий нард Китая бережно хранит, передавая из рук в руки из уст в уста.Авторы собрали интереснейший материал, использовать который может каждый, кто серьезно увлекается практиками, рожденные в Китае.В книге представлены уникальные техники, которые можно использовать в повседневной жизни не только людям, которые многие годы посвятили изучению сакральных тайн китайского народа, но и новичку стремящемуся изменить свою жизнь, вложив в нее частичку сердца китайского народа, неустанно хранящих свою культуру и желающих передать полученные знания всему миру.
Конец XVI века. Древняя страна Ямато — на пороге нового этапа своей истории: контакт с первыми европейцами — голландскими купцами. Эпоха Воюющих Провинций в Японии подходит к концу. Ода Нобунага — могущественный князь и бывший военачальник, пользовавшийся доверием самого императора, теряет союзников, которые становятся его врагами из страха перед верховным сегуном Тоетоми Хидэеси. Сегун во что бы то ни стало стремится уничтожить непокорного князя, с которым еще недавно сражался плечом к плечу. И главной «разменной монетой» между враждующими кланами Оды и Тоетоми становится юная Хитоми, дочь Нобунаги...
«Читать не надо!» Дубравки Угрешич — это смелая критика современной литературы. Книга состоит из критических эссе, больше похожих на увлекательные рассказы. В них автор блистательно разбивает литературные и околокультурные штампы, а также пытается разобраться с последствиями глобального триумфа Прагматизма. Сборник начинается с остроумной критики книгоиздательского дела, от которой Угрешич переходит к гораздо более серьезным темам — анализу людей и дня сегодняшнего. По мнению большинства критиков, это книга вряд ли смогла бы стать настолько поучительной, если бы не была столь увлекательной.Дубравка Угрешич родилась и училась в бывшей Югославии.
Они молоды и красивы. Они - сводные сестры. Одна избалованна и самоуверенна, другая наивна и скрытна. Одна привыкла к роскоши и комфорту, другая выросла в провинции в бедной семье. На короткий миг судьба свела их, дав шанс стать близкими людьми. Но короткой размолвки оказалось довольно, чтобы между ними легла пропасть...В кн. также: «Директория С., или "Ариадна " в поисках страсти, славы и сытости».
От издателяРоман «Семья Машбер» написан в традиции литературной эпопеи. Дер Нистер прослеживает судьбу большой семьи, вплетая нить повествования в исторический контекст. Это дает писателю возможность рассказать о жизни самых разных слоев общества — от нищих и голодных бродяг до крупных банкиров и предпринимателей, от ремесленников до хитрых ростовщиков, от тюремных заключенных до хасидов. Непростые, изломанные судьбы персонажей романа — трагический отзвук сложного исторического периода, в котором укоренен творческий путь Дер Нистера.
Мухаммед Диб — крупнейший современный алжирский писатель, автор многих романов и новелл, получивших широкое международное признание.В романах «Кто помнит о море», «Пляска смерти», «Бог в стране варваров», «Повелитель охоты», автор затрагивает острые проблемы современной жизни как в странах, освободившихся от колониализма, так и в странах капиталистического Запада.
ОЛЛИ (ВЯЙНО АЛЬБЕРТ НУОРТЕВА) — OLLI (VAJNO ALBERT NUORTEVA) (1889–1967).Финский писатель. Имя Олли широко известно в Скандинавских странах как автора многочисленных коротких рассказов, фельетонов и юморесок. Был редактором ряда газет и периодических изданий, составителем сборников пьес и фельетонов. В 1960 г. ему присуждена почетная премия Финского культурного фонда.Публикуемый рассказ взят из первого тома избранных произведений Олли («Valitut Tekoset». Helsinki, Otava, 1964).
Ф. Дюрренматт — классик швейцарской литературы (род. В 1921 г.), выдающийся художник слова, один из крупнейших драматургов XX века. Его комедии и детективные романы известны широкому кругу советских читателей.В своих романах, повестях и рассказах он тяготеет к притчево-философскому осмыслению мира, к беспощадно точному анализу его состояния.