Старины и сказки в записях О. Э. Озаровской - [49]
Закончив былину, дедушка рассказал маленькую сказку.
16. Поп и дьякон
Влюбился дьякон в попадью и ходит к ей.
Сидит у ей раз, она его спрашивает:
— Куда завтра, отец-дьякон, поедешь?
— Да я поеду попахать.
— Я к тебе приду. Напику шанёг, колобков. Ты насыпь опилок, я по опилкам твое полë найду.
— Ладно.
Они говорят, а сын слышит, мальчишка небольшой. Вот попадья напекла шанёг, пирогов сподобленых, пошла к дьякону. А сын рано встал, насыпал опилок по дороги к попу. Попадья по опилкам и пришла. Поп думат: «Што тако, попадья смиловилась, всево напекла, да ешьчо сама принесла».
Она видит, не туда попала, говорит:
— Поп, поди созови хоть дьякона вместе їсь.
А сын говорит:
— У дьякона собака злюшша, без палки не ходи!
Поп взел палку большашшу и пошел.
Сын забежал вперед и кричит:
— Дьякон! Пошто к мамки ходишь? Татка к тебе с палкой идет!
Дьякон бежать: схватил полы долги, волосье трепешшется…
Поп кричит:
— Дьякон! Иди шанёг да пирогов їсь!
А тот от него.
Помор неожиданно запел.
17. Панья
(песня)
Скоморох уверенно заключил:
— Слышь, Московка! И сколько сказок не перескажешь тебе, и сколько песен не перепоешь, уж всегда перва жонка заведет эту машину, што напутает все. Правильно все! Как я говорил, так и есь!
Жонки не соглашались. Помор остановил возникающий шум следующей сказкой.
18. Кожа
Два брата жило. Один наживной был — другой нет. Невески не советно жили и пристали, штобы делиться. Стали делиться. Ну, как? Все больше старший брат наживал, — ему все и идет.
Разделились: старший брат живет боhато, младший — бедно.
Жона ему говорит:
— Хоть бы какие делишки в лесу нашел, дрова бы возил.
Поехал он за дровами в лес, лошадь с горки побежала да башку свернула.
Приташшил домой мертву кобылу кожу драть.
Жонка завыла:
— Да как это…
— Да вот с Лисьей Горки побежала, башку свернула.
Кожу содрал, померзла кожа. Говорит жоны:
— Давай кису под товар, продавать кожу повезу, товару накуплю.
— Да што тебе за кожу-то дадут? Много два рубля. Каково товару купишь на два рубля-те?
— Да уж давай.
Пошол с кожей. Далеко город-от был, он к попу заколотилса, а поп в город уехал, попадья ево и не пустила в избу: иди на сеновал.
Он загленул в окошко, а у матушки меликают, меликают танци. И угошшенье на столе, бутылки наставлены. Повалилса он на сено. Поп вернулса, заколотилса, попадья сейчас бутылки в комод, все прибрала. А гость:
— Куда мне теперь?
— А вот в сундук полезай, — и заперла ево.
Поп лошадь заставать пошол, а прохожий «кх, кх».
— Хто тут? Да как можно здесь прохожему человеку ночевать, пойдем в избу.
И привел ево, посадил за стол, а тот кожу под стол.
— Матушка, нет-ли чево выпить?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.
Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.