Сталинские репрессии. «Черные мифы» и факты - [93]

XIX ВЕК

1830 год: капитан Е.П. Брентон создает «Общество друзей детей» (Children’s Friend Society), которое вывозит 700–800 детей в колонии.

1850 год: парламент разрешает надзирателям за бедными, в соответствии с «Законом о бедных», осуществлять эмиграцию любого ребенка, оказавшегося в их попечении.

1854 год: общество защиты детей отправило сирот из Нью-Йорка на поезде в западные фермерские штаты «для усыновления или использования для работ на фермах». С 1854 по 1930 Обществом защиты детей на «сиротских поездах» так было отправлено от 150 до 200 тысяч детей.

1891 год: принят Закон попечения о детях (о детской опеке) – The Custody of Children Act, – полностью легализовавший работы частных обществ, осуществляющих детскую эмиграцию. Раньше они работали в «сером» пространстве.

XX ВЕК

1903 год: если раньше детская миграция осуществлялась по большей части религиозными организациями, теперь она становится все больше «имперской». Новые «депортации» начинаются после предложения г-жи Элионор Клоз (Elinor Close) о создании учебных работных домов для детей при фермерских школах Канады…

1923 год: закон Empire Settlement Act предоставил бюджет британскому правительству для организации эмиграции в колонии, в том числе детской.

Продолжение истории мы в общих чертах уже знаем, за исключением разве что некоторых нюансов. Так, сейчас в Великобритании существует Общество детей-мигрантов, активисты которого по сей день занимаются поиском своих родителей или родственников, у которых они были изъяты в младенчестве. Опубликовано множество историй детей, вывезенных в колонии. Вот одна из них, публикация газеты Independent:

«Детский город Bindoon: Печальная правда потерянных детей Великобритании

Город детей Bindoon: это походило на лагерь приключения для бледнолицых подростков, которые вышли, моргая, в солнечный день во Фримантле, в Западной Австралии, после шестимесячного рейса из Саутгемптона. Среди них был Лори Хумфрейс, который с нетерпением ожидал новой жизни на “земле молока и меда”, где было много еды и дети ездили в школу на лошадях. По крайней мере, так ему рассказывали.

Это был сентябрь 1947, и SS Asturias только что пришвартовался во Фримантле с 147 мальчиками и девочками… Хумфрейс и мальчики были направлены в Bindoon, изолированное учреждение, которым руководили католики из ордена Братья Христовы.

Первый шок дети испытали от пустынного пейзажа, второй – от вида заброшенной фермы, где они оказались. Мальчики сами должны были построить Город детей Bindoon, и дети, среди которых были 10-летние, принялись за работу, строя школы, спальни, кухни. Они рубили землю кирками и лопатами, вручную замешивали бетон на палящей жаре. Тех, кто не справлялся, избивали, иногда до переломов костей.

Но рутинные побои – кара за такие “преступления”, как недержание мочи или кража фруктов, чтобы разнообразить диету, состоящую преимущественно из хлеба, – не были самым страшным. В детском городе было распространено сексуальное насилие, мальчики называли своих религиозных опекунов “христианские педерасты”.

Надзирал за этим мрачным режимом брат Фрэнсис Кини, ростом в 6 футов и весом в 17 стоунов (более 100 кг). “Проще всего назвать его садистом”, – говорят Хумфрейс, один из приблизительно 10 000 британских детей, посланных в Австралию между 1947 и 1967 годами…»[139]

В завершение я хочу, чтобы уважаемые читатели обратили внимание на одну дату. Самую последнюю в рассказе о мальчике Лори – 1967 год. Знаете, чем он примечателен? Если верить хронологической таблице «Child migration», в этот год «Организация “Бернардо” отправила в Австралию по воздуху девять детей-мигрантов – это были последние дети-мигранты в истории».

Мир уже услышал знаменитое «Бип-бип-бип» первого Спутника, уже совершил свой полет Гагарин, в 1967 году «Луна-12» опустилась на поверхность нашего спутника. Советские люди впервые увидели комедию «Кавказская пленница», состоялась премьера первой серии мультфильма «Ну, погоди!». И из Великобритании отправился последний «караван» с детьми-мигрантами – бесплатной рабочей силой для колоний, где так не хватало – с точки зрения метрополии – «хорошего белого материала».

Глава 47. Кто виноват в реабилитации Сталина

Происходящие сегодня в российском обществе процессы часто называют «ползучей реабилитацией Сталина». Соглашаясь с такой оценкой, дам ей парадоксальное объяснение: ответственность за нынешнюю моральную реабилитацию И.В. Сталина несут диссиденты, демократы, либералы и правозащитники. Все те, кто на протяжении десятилетий культивировал миф о сталинских репрессиях.

Для того чтобы так демонизировать советский период, нужно было приложить немалые усилия. Если сегодня взять 10 случайных примеров «преступлений коммунизма», из них 5 окажутся притянутыми к коммунизму за уши, парочка будет изрядно мифологизирована, а один окажется мифом на 100 процентов.

И если населению 20 лет насильно вбивать в голову черный миф о Сталине, уничтожившем 110 миллионов человек, не стоит удивляться реакции людей, вдруг узнавших, что цифра умышленно завышена в сто раз. Обеление образа Сталина происходит помимо их воли.