Сталин. После войны. Книга 2. 1949–1953 - [35]
Еще через год он выезжал в качестве делегата V съезда партии в Лондон. Как и в Стокгольме, здесь Иосиф Виссарионович был под фамилией-псевдонимом «Иванович». Итоги съезда он осветил в статье «Лондонский съезд российской социал-демократической рабочей партии (Записки делегата)», которая была впервые напечатана в газете «Бакинский пролетарий» № 1 и 2 (20 июня и 10 июля 1907 г.). Подписал статью Сталин так: «Коба Иванович».
Те, кто упорно пытается выставить Сталина антисемитом, никогда не приводят фрагмент этой сталинской статьи. А ведь она не только вышла в 1907 году, но была открыто напечатана огромным тиражом в собрании сочинений вождя в 1953 году. Один фрагмент – и все становится ясно: в партии спокойно иронизируют на эту тему, а значит, там никогда не было национального вопроса и Сталин никогда не был антисемитом.
«Не менее интересен состав съезда с точки зрения национальностей. Статистика показала, что большинство меньшевистской фракции составляют евреи (не считая, конечно, бундовцев), далее идут грузины, потом русские. Зато громадное большинство большевистской фракции составляют русские, далее идут евреи (не считая, конечно, поляков и латышей), затем грузины и т. д. По этому поводу кто-то из большевиков заметил шутя (кажется, тов. Алексинский), что меньшевики – еврейская фракция, большевики – истинно – русская, стало быть, не мешало бы нам, большевикам, устроить в партии погром»[197].
Через пять лет Сталин дважды посетил Ленина в австро-венгерском (тогда) городе Кракове: сначала в ноябре 1912 года, а потом и в декабре 1912 – январе 1913 года, когда он был участником Краковского совещания ЦК партии. В это же время в газете «Социал-демократ» выходит его статья, которая и сегодня звучит «как новенькая» – «Выборы в Петербурге»[198]. Этот материал подписан новым псевдонимом – «К. Сталин».
После этого в январе 1913 года Сталин посетил Вену, о чем сейчас гласит памятная доска на одном из домов австрийской столицы. Здесь Иосиф Виссарионович работал над своей статьей «Марксизм и национальный вопрос». Говорить о том, что и она сегодня звучит актуально и сверхсовременно, не будем. Просто приведем из нее одну цитату. Она сразу объяснит нам, зачем в сегодняшней Украине старательно гнобят русский язык и всячески навязывают мову. Оказывается, действуют… по Сталину! Читали. Усвоили.
«Итак – общность языка, как одна из характерных черт нации. Это, конечно, не значит, что различные нации всегда и всюду говорят на разных языках или все, говорящие на одном и том же языке, обязательно составляют одну нацию. Общий язык для каждой нации, но не обязательно разные языки для различных наций! Нет нации, которая бы говорила сразу на разных языках, но это еще не значит, что не может быть двух наций, говорящих на одном языке!»[199]
На этом революционные визиты Сталина закончились, а государственные поездки вождя начались еще очень нескоро. Обе мы подробно разбирали в первой книге: Иосиф Виссарионович в ноябре – декабре 1943 года посетил Тегеранскую, а в июле – августе 1945 года Потсдамскую конференцию.
Сталин, король и Румыния
22 августа 1950 года в газете «Правда» вышла статья генерального секретаря ЦК Румынской рабочей партии Георге Георгиу-Дежа «Славная годовщина освобождения Румынии». Отмечая шестую годовщину вступления советских войск на территорию своей страны, он писал: «23 августа 1944 года Советская армия принесла нам свободу. Это событие явилось поворотным пунктом во всей истории румынского народа»[200].
Румыния – это одна из тех стран, кто своим появлением на карте Европы полностью обязана России, о чем сегодня стараются забыть. Как самостоятельное государство Румыния появилась по итогам русско-турецких войн, в самой Румынии датой обретения независимости принято считать 9 мая 1877 года. При этом у румын нет ни «Декларации о независимости» в письменной форме, которая бы была торжественно принята и подписана уважаемыми мужами, нет и формального «Воззвания о провозглашении независимости»[201]. А все потому, что фундаментом самостоятельного румынского государства были русские штыки и русские победы. Не было бы России и ее армии, не было бы и Румынии. 4 апреля 1877 года русский дипломатический представитель в Бухаресте, барон Дмитрий Стюарт подписал с министром иностранных дел Румынии М. Когэлничану румынско-русское соглашение. В его основу был положен принцип равноправия договаривающихся сторон, что гарантировало защиту политических прав Румынии. Ведь это означало, что Россия фактически рассматривала Румынию как суверенное государство[202]. Именно это соглашение с Российской империей и стало главной причиной того, что через 6 дней после Румыния решилась на то, чтобы «самопровозгласиться».
Справедливости ради отметим, что Румыния воевала вместе с нашими солдатами в войне с Турцией 1877–1878 гг., что, казалось, давало прекрасный образец боевого содружества. Но в дальнейшем новое православное королевство стало ориентироваться вовсе не на тех, кто принес ему свободу от турецкого ига. Не вдаваясь слишком глубоко в историю конца XIX – начала XX века, отметим, что румыны выступили на стороне Антанты в Первой мировой войне после долгого торга. Вхождение Бухареста в войну принесло лишь проблемы России, которая была вынуждена перебросить для спасения нового союзника от разгрома все дивизии, подготовленные для десанта в турецких проливах
