Сталин. Человек истории - [11]
В середине февраля 1913 года Сталин вернулся в Петербург. А уже 23 февраля на вечеринке, организованной для получения средств на газету "Правда", был арестован. Сталин сомневался, идти или не идти на это мероприятие. Но по совету Малиновского пошел.
11. Последняя ссылка (1913 - 1917)
11. Последняя ссылка (1913 - 1917)
Пять месяцев Сталин провел в петербургской тюрьме. В июле 1913 года на поезде под конвоем его отправили в Красноярск, а затем на пароходе по Енисею до села монастырское, административного центра Туруханского края. Это был северный район Сибири. Страшные холода, монотонность долгих зим, короткое жаркое лето с тучами мошкары подчеркивали чувство изоляции. Жизнь сводилась к примитивной борьбе за выживание. Процент самоубийств среди ссыльных был высок. Многие сходили с ума. Это было место, где выживали только люди, закаленные морально и физически. В ожидании ссылки Сталин находился в подавленном настроении. Как у члена ЦК и редактора газеты "Правда" у него было очень много работы, а тут арест, ссылка и бездействие. Возможно, он был обижен на Ленина, Троцкого и других, живущих в безопасности за границей, но, наиболее вероятно, он презирал их за то, что они находились далеко от опасностей настоящей революционной борьбы. Узнав о приезде Сталина, колония ссыльных в Монастырском подготовила ему отдельную комнату и из своих скудных запасов выделила продукты. Для них приезд нового человека был большим событием. Он расскажет новости о товарищах, о событиях в Петербурге и Москве. На встречу собрались ссыльные во главе со Свердловым. Однако грубые манеры Сталина не располагали к разговору. Он прошел в свою комнату и закрылся в ней. По словам людей, знавших Сталина в тот период, личная популярность его совершенно не интересовала. Но к этим воспоминаниям надо относиться с большой долей недоверия. Они написаны людьми, не любившими Сталина. Все ссыльные держались вместе, он же самоизолировался и присутствовал только на партийных совещаниях. Но, может быть, ему и необходимо было побыть одному, обдумать будущее и понять, что он стоит на пороге нового периода своей жизни? В начале 1914 года Сталина и Свердлова перевели в станок Курейка, к Полярному кругу. В письме к другу Я. Свердлов пишет: "...живем мы вдвоем. Со мной еще грузин, Джугашвили, старый знакомый по предыдущей ссылке. Хороший товарищ, но индивидуалист в повседневной жизни". У нас очень мало сведений об этом периоде жизни Сталина. Известно, что он получал деньги и посылки от Аллилуевых из Петербурга. Был в хороших отношениях с местными жителями. Говорят, что он жил с местной крестьянкой и что даже у него родился сын. Говорят. В Сибири Сталин страдал от бездеятельности. 2 августа 1914 года Германия объявила войну России, что на время объединило русский народ в патриотическом порыве. В России революционеры разделились на оборонцев и пораженцев, которые, по словам Ленина, стояли за поражение России и призывали к "превращению войны империалистической в войну гражданскую". В июле 1915 года собрание ссыльных большевиков в селе Монастырское осудило поведение Каменева на суде над большевиками - депутатами IV Думы. Было мнение выразить недоверие Каменеву, но Сталин и некоторые другие не поддержали это. К октябрю 1916 года положение на фронте ухудшилось, правительство объявило призыв среди политических ссыльных. Сталину было приказано прибыть в Красноярск. В начале 1917 года медицинская комиссия признала его негодным для прохождения службы из-за изуродованной левой руки и, как он сам рассказывал Аллилуевым, из-за того, что власти считали его "нежелательным элементом" в армии. До конца ссылки оставалось четыре месяца, и ему разрешили поселиться в Ачинске. Лев Каменев тогда тоже находился в этом городе. У них бывал и Сталин. По воспоминаниям одного эмигранта, Каменев играл главенствующую роль в беседах и, не колеблясь, прерывал Сталина, если он делал какие-либо замечания. Но обычно Сталин тихо сидел и покуривал трубку, кивая иногда головой в знак согласия с Каменевым. Можно только предположить, как проходило дальнейшее развитие личности Сталина в эти три с половиной года. Нет недостатка в рассказах о его резкости, тяжелом характере, но практически все они появились через много лет. Он агрессивно относился к интеллигентам и тем, кто покровительственно держался с ним, но у него были хорошие, дружеские отношения с людьми своего круга. Надо признать, что его считали более нормальным человеком, чем Ленина. В ссылке у него было время поразмыслить о ценном опыте, который он приобрел, и о том, чего он достиг за предыдущие годы. Наблюдая и слушая Плеханова, Мартова и других лидеров социал-демократов, работая вместе с "горным орлом", он понял, что никоим образом не ниже их, а равный с ними. У него был критический, острый ум, он быстро находил сильные и слабые стороны других людей. Именно эта мысль о слабости других смягчила его характер. И именно этим можно частично объяснить тот факт, что у него появилась репутация выдержанного, спокойного человека и что на партконференции в июле 1917 года он был избран в состав ЦК партии, заняв третье место по количеству отданных за него голосов. Вместе с тем эти изменения в поведении, растущая уверенность в себе произошли в результате определенных мыслей, которые через годы полностью займут его ум. Вместе с неиссякаемой энергией через короткое время это сделает его абсолютным правителем огромной Российской империи. И еще. В Сталине развилось глубокое чувство русского национализма. Сверхъестественно, но, похоже, этот грузин понял Россию, ее исторические традиции и устремления. Он прочитал много книг по российской истории, изучал политику и методы правления Ивана Грозного и Петра Великого, возможно, представляя себя их наследником. Дух мессианства великого русского народа, идеи марксизма-ленинизма захватили его воображение, проявившись в дальнейшей линии поведения. Возможно, в те годы и зародилась, а позднее, когда здоровье Ленина пошатнулось, стала реальной мысль о том, что именно он является человеком истории, которому самой судьбой предначертано руководить партией и Россией, чтобы осуществить высшую задачу превращения ее в мощную, могучую державу, способную господствовать в мире. Именно эти причины, а не личная жажда власти, по-моему, и являлись главной движущей силой, великой целью и основным источником тирании его правления.
Книга посвящена одной из самых драматических страниц русской истории — «Смутному времени», противоборству различных групп служилых людей, и прежде всего казачества и дворянства. Исследуются организация и требования казаков, ход крупнейших казацких выступлений, политика правительства по отношению к казачеству, формируется новая концепция «Смуты». Для специалистов-историков и широкого круга читателей.
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.