СССР-2061. Том 8 - [13]
Алексей Егорович еще раз взглянул на галстук внука и покачал головой.
Какие-то не те мысли к нему пришли.
Ветеран депутинизации невольно вздохнул.
Пионерам надо будет что-то рассказывать о космодроме… надо будет вспомнить что-нибудь чистое и хорошее… Они, ведь, дети…
Через два часа пришел Ваня, мокрый, взъерошенный и расстроенный.
— Неужели опять проиграли? — спросил дед.
— Да ну их! — в сердцах воскликнул внук. — Опять продули из-за ерунды! Говорил же я пацанам не бегать толпой за мячом!.. Их нападающий перед нашими воротами три раза один оставался…
— О-о! — протянул Алексей Егорович. — Да ты стратег! Ну ничего! Другой раз послушаются…
Ваня махнул рукой и направился в душ.
— А чем ваша пионерия занимается? — спросил дед, когда они уже сидели за столом.
Ваня пожал плечами и важно, по-деловому ответил:
— Всем.
Алексей Егорович удивленно посмотрел на него.
— Вчера, например, девчонки из отряда одной престарелой бабушке помогали. Окна ей помыли. А сегодня пойдем в па…
— Погоди-погоди! — перебил его дед. — Как это – окна помыли? — удивленно продолжил он. — Для этого ведь есть социальная служба.
— Есть, — не меняя делового тона, ответил внук. — Но пионервожатая сказала, что бабушке будет приятнее, если не служба к ней придет, а мы.
Алексей Егорович неопределенно покачал головой.
— Тимуровцы тоже так делали, — подкрепил свое высказывание Ваня.
— Кто-кто?
— Тимуровцы.
— А это кто?
Теперь уже внук удивленно покосился на деда.
— Ну ты что! — воскликнул он. — Гайдара не читал?
— Гайдара?! — Алексей Егорович изумленно посмотрел на Ваню. — А что у него читать?
— Тимура и его команду.
Дед еще раз повел головой.
— Какого Тимура? Он у Ельцина еще и сочинял?…
— Деда! О ком ты говоришь!? — вскрикнул внук. — Не Егор Гайдар, а его дед – Аркадий Гайдар.
— А у него разве был дед? То есть… тьфу-ты!.. Я хотел сказать, его дед что-то писал? Или тоже пионерил?
У Вани от удивления округлились глаза.
— Знаешь что, — сказал он через некоторое время, — когда будешь на нашем уроке, не ляпни что-нибудь подобное.
Затем последовало несколько минут ликбеза, в течение которых внук обстоятельно поведал деду о писателе Гайдаре, а заодно и о делах тимуровцев.
Алексей Егорович сконфузился.
— Ну надо же! — тихо воскликнул он. — Откуда ты все это знаешь?
— Это все знают! Его рассказы в школе проходят.
— Ну надо же! — повторил Алексей Егорович. — А у нас в школе этого не было…
— Я этому не удивляюсь, — усмехнувшись, проговорил внук, — если прошлый раз ты заявил, что не знаешь, кто такие пионеры-герои…
Дед опять сконфузился.
— Ну надо же! — снова вырвалось у него.
Ну никак он не мог подумать, что у Гайдара дед окажется кумиром пионерии!
— И чему вас только учили? — недовольно проговорил Ваня.
Алексей Егорович обескуражено пожал плечами.
— В общем, так! — хмуро сказал Ваня. — Просто так тебя пускать в наш класс нельзя! Опозоришь меня перед всей дружиной. Меня могут исключить из Совета отряда, как недоработавшего со своим собственным дедом. Ведь, какой из меня пионер!? Решаю так: впереди у нас целая неделя. Беру над тобой шефство. Все эти дни буду давать тебе уроки о пионерах Советского Союза и других стран.
Дед безропотно опустил голову.
— А за это время! — голосом, не терпящим возражений, проговорил внук, — никакого интернета, никаких одноклассников и никаких контактов… И приготовься к экзамену.
II. Концерт
На собрании пионерского отряда Алексей Егорович несколько раз чуть не вспотел от напряжения. Пришлось мобилизовать весь свой ум, чтобы следить за речью. Накануне он сдал Ване экзамен на тройку с плюсом. Причем, это был не привычный Алексею Егоровичу тест, а полноценный советский экзамен, с билетами, вопросами, требованием развернутых ответов, уточняющими вопросами. И в классе он не мог расслабиться, чувствуя себя перед ребятней, как перед строгими экзаменаторами.
После окончания урока весь класс переместился в школьный актовый зал, где уже собрались ученики других классов и где пионеры и их вожатые показали концерт.
Алексея Егоровича вместе с другими почетными гостями усадили на первый ряд.
Ребята разыгрывали небольшие сценки, читали стихи, пели…
Когда красногалстучные актеры показывали эпизоды из гайдаровского Мальчиша Кибальчиша, Алексей Егорович оглядывался на седовласых соседей с гордым видом знатока. Однако и он все же подивился фантазии школьников, которые заключительный эпизод рассказа перенесли на самую дальнюю малую планету Солнечной системы – Эриду. Там они поставили памятник главному герою. И уже космолеты, улетающие к далеким звездам, салютовали: «Привет Мальчишу!»
Но, главное, песни… были удивившие Алексея Егоровича песни. По-детски простые и бесхитростные, однако совершенно безудержные. Страна Пионерия поднималась в них с Земли и уносилась к далеким мирам и галактикам. И там зажигались высокие пионерские костры.
На заднем плане сцены размещался большой экран. На нем песни сопровождались мультфильмами, которые создавали сами ребята, и в них пионерские костры на планетах с причудливыми ландшафтами взвивались к разноцветным небесам фантастическими фейерверками.
Многие песни подхватывались в зале. Да и ветераны тоже не удерживались, глядя на поющих ребятишек, которые забавно крутили в такт плечами, прихлопывали и притоптывали, кивали, одни – коротко подстриженными головами, другие – огромными бантами. Поначалу гости подпевали тихонько, но уже вскоре, забыв про степенность, пели так же во весь голос, как и сидящая за их спинами красногалстучная ребятня. И в такие минуты Алексей Егорович был одного возраста с пионерами, вместе с ними взлетал к далеким звездам, вместе с мультяшными героями так же мультяшно бегал по неведомым планетам, и на груди у него так же алел крылатый галстук.
Сборник рассказов, отобранных на литературный конкурс короткого рассказа "СССР-2061".Серия 2.В 2061 году Советский Союз завершил первую стадию терраформирования Марса. Понемногу обживается Пояс астероидов. Активных боевых действий в 2061-м СССР не ведёт ни на Земле, ни в космосе. Предшествующие годы нами не детализованы: для нас с нашими читателями не слишком важно, существовал ли Союз непрерывно с 1922 года, или был воссоздан в каком-нибудь условном 2022. Не так важно, идёт ли действие на марсианской базе или дома на Земле.
Рассказы-финалисты конкурса рассказа "СССР-2061".В 2061 году Советский Союз завершил первую стадию терраформирования Марса. Понемногу обживается Пояс астероидов. Активных боевых действий в 2061-м СССР не ведёт ни на Земле, ни в космосе. Предшествующие годы нами не детализованы: для нас с нашими читателями не слишком важно, существовал ли Союз непрерывно с 1922 года, или был воссоздан в каком-нибудь условном 2022. Не так важно, идёт ли действие на марсианской базе или дома на Земле. Важно другое: будущее должно быть таким, чтобы до него хотелось дожить.Старые проблемы нашей страны вроде бюрократизма или неверия в свои силы, в основном, преодолены.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В альтернативном мире общество поделено на два класса: темнокожих Крестов и белых нулей. Сеффи и Каллум дружат с детства – и вскоре их дружба перерастает в нечто большее. Вот только они позволить не могут позволить себе проявлять эти чувства. Сеффи – дочь высокопоставленного чиновника из властвующего класса Крестов. Каллум – парень из низшего класса нулей, бывших рабов. В мире, полном предубеждений, недоверия и классовой борьбы, их связь – запретна и рискованна. Особенно когда Каллума начинают подозревать в том, что он связан с Освободительным Ополчением, которое стремится свергнуть правящую верхушку…
Со всколыхнувшей благословенный Азиль, город под куполом, революции минул почти год. Люди постепенно привыкают к новому миру, в котором появляются трава и свежий воздух, а история героев пишется с чистого листа. Но все меняется, когда в последнем городе на земле оживает радиоаппаратура, молчавшая полвека, а маленькая Амелия Каро находит птицу там, где уже 200 лет никто не видел птиц. Порой надежда – не луч света, а худшая из кар. Продолжение «Азиля» – глубокого, но тревожного и неминуемо актуального романа Анны Семироль. Пронзительная социальная фантастика. «Одержизнь» – это постапокалипсис, роман-путешествие с элементами киберпанка и философская притча. Анна Семироль плетёт сюжет, как кружево, искусно превращая слова на бумаге в живую историю, которая впивается в сердце читателя, чтобы остаться там навсегда.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Реальности больше нет. Есть СПЕЙС – альфа и омега мира будущего. Достаточно надеть специальный шлем – и в твоей голове возникает виртуальная жизнь. Здесь ты можешь испытать любые эмоции: радость, восторг, счастье… Или страх. Боль. И даже смерть. Все эти чувства «выкачивают» из живых людей и продают на черном рынке СПЕЙСа богатеньким любителям острых ощущений. Тео даже не догадывался, что его мать Элла была одной из тех, кто начал борьбу с незаконным бизнесом «нефильтрованных эмоций». И теперь женщина в руках киберпреступников.
Извержение Йеллоустоунского вулкана не оставило живого места на Земле. Спаслись немногие. Часть людей в космосе, организовав космические города, и часть в пещерах Евразии. А незадолго до природного катаклизма мир был потрясен книгой писательницы Адимы «Спасителя не будет», в которой она рушит религиозные догмы и призывает людей взять ответственность за свою жизнь, а не надеяться на спасителя. Во время извержения вулкана Адима успевает попасть на корабль и подняться в космос. Чтобы выжить в новой среде, людям было необходимо отказаться от старых семейных традиций и религий.