Справочник - самоучитель по связи с загробным миром - [11]
Если разум переходит к третьему этапу создания нового образа, то он соединяет свои рассудочные понятия с приливом сильных эмоций. Здесь прекращается воображение и появляется новая реальность, новый образ, созданный разумом. Весь процесс находится в прямой зависимости от воображения и памяти человека. Если воображение большое, а память хорошая, то процесс происходит быстро.
КАКОЙ ВИД МЫШЛЕНИЯ ИМЕЕТ ДУША В ПОТУСТОРОННЕМ МИРЕ.
Почему мы говорим подробно о видах мышления разума человека? Для того чтобы пояснить процесс мышления души в потустороннем мире, ибо от понимания этого зависит наша возможность связи с потустороннем миром.
Поняв все виды мышления нашего разума - логическое, математическое, образное и эмоциональное, можно сделать вывод, что у души в ином мире остается только образное мышление, ибо она не имеет контакта с материальными объектами и у нее отсутствует физический механизм для деятельности (тело). Она не добывает пищу, не строит, физически ничего не создает. Это означает, что ей не нужно ни логическое, ни математическое мышление. Эмоционального мышления у нее тоже нет, так как оно возникает от чувств и эмоций в физическом теле, а его у души нет. Значит остается образное мышление, основанное на памяти, сохраняющейся благодаря энергетическому заряду.
КАК ЭТО СДЕЛАТЬ?
Можно сделать вывод - мы должны общаться с душой в ином мире на основе образного мышления. Не прямо обращаться к ней со словами, вопросами, а передать их ей с помощью образа. И в то же время душа, откликнувшись на наше обращение, направит свой ответ также в виде образа. Он придет к человеку во время его сна.
Как образы, направляемые душе, так и получаемые от нее, приходится в первом случае зашифровывать, а во втором расшифровывать. Не следует в этом случае пользоваться так называемыми книгами "сонниками", в которых имеется толкование снов. Они бесполезны в нашем случае, ибо там дается толкование снов на базе символов, а в нашем случае на основе кодов - образов, составляемых для каждого человека и для каждой души индивидуально.
Сначала следует представить себе образное мышление и то, как оно происходит у вас самих или у любого другого человека, например, у вашего собеседника. Если у человека не развито образное мышление или оно отсутствует, что мало вероятно, то сам он составить послание душе, находящейся в потустороннем мире, не сможет. Принять ответ души во время сна, он в состоянии, вот только расшифровать его ему будет не под силу из-за неразвитости его образного мышления.
Приведем пример образного мышления на бытовом уровне.
Представьте себе: вы говорите своему собеседнику, что готовы с ним встретиться на знакомой ему и вам улице в удобное для обоих время у павильона, где останавливается трамвай. Если у вашего собеседника превалирует логическое мышление, то он долго будет вас спрашивать, где находится этот павильон, как к нему лучше пройти и какой трамвай там останавливается. Если же у вашего собеседника образное мышление, то он зрительно представит себе эту улицу и скажет: "Да, знаю, конечно, найду!" и не о чем более вас спрашивать не станет.
Или другой пример. Дома вы говорите кому-то из близких: "Я принес книгу, которую ты просил. Она лежит на подоконнике".
И можете услышать в ответ: "А где на подоконнике?"
"У цветка!"
"Справа или слева?"
"А какая тебе разница, справа или слева?.. На подоконнике!"
Для человека без образного мышления - разница огромная. Он мыслит логически и ему надо точно знать, где лежит книга. И так он поступает во всех делах. Человеку с образным мышлением легче и скорее понять, где именно лежит книга: - " На подоконнике!" и деталей уточнять не приходится. Человека с образным мышлением можно заставить мыслить логически, но "логика" побудить или принудить мыслить образно - никогда. Это положение следует учитывать при создании кода образов для таких людей.
Зашифрованное с помощью индивидуального кода послание образов передается конкретной душе через ИНТЕРНЕТ.
Ответ души из потустороннего мира человек, задавший вопрос, получает во сне в виде различных образов. Такой ответ с помощью другого кода расшифровывается. Код расшифровки составляется с учетом особенностей души, пославшей ответ.
Что нужно сделать, чтобы подобрать код и направить свои вопросы душе в потустороннем мире?
Первое. Следует обращаться только к душе близкого человека.
Второе. Хорошо знать этого человека, его привычки, характер, манеру мышления, физический облик, причину смерти и т. п.
Если вы хотите связаться с душой великого человека, вам также следует хорошо изучить его привычки, характер, знать его биографию, просмотреть его фотографии или портреты.
Ничего не выдумывать, иначе ваши вопросы попадут другой душе и ответ вам будет непонятен или не по теме вашего запроса. Дело в том, что до нас с вами на Земле уже жило 100 млрд. человек и ваш неправильный вопрос или неправильно закодированное послание попадет схожей душе и вы получите неправильный ответ или он покажется вам сумбурным.
Состояние вашего организма также имеет большое значение для получения послания с того света. Если вы пьете, курите, употребляете наркотики или испытываете какие-то боли, то послание с того света можно получить в искаженном виде.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Здесь Бог с дьяволом борется, и поле битвы – сердца людей», – эти слова Достоевского имеют отношение и к его собственной судьбе. Не секрет, что в личной жизни Федор Михайлович не был ни ангелом, ни монахом, а его тайные пристрастия зачастую перерастали в пороки и наваждения. Игромания и эротизм, одержимость рулеткой и роковыми женщинами, обостренная чувственность, доходящая до сластолюбия, мучительная любовь-ненависть на грани самоистязания – всё это выплескивалось на страницы его великих романов. Что позволяло ему не просто исследовать извращенное сознание убийц, маньяков, террористов, а буквально выворачивать их наизнанку, с потрясающей достоверностью описывая этих бесов в человеческом обличье, всех этих верховенских и смердяковых? Правда ли, что таким образом он сублимировал собственные болезненные фантазии и греховные позывы? Какую роль в его творчестве и интимной жизни сыграла тяжелейшая психическая травма, нанесенная смертным приговором, который был отменен буквально в последнюю минуту, уже на эшафоте, и многолетней каторгой? И не являлись ли его «безумства страстей» и «постыдные желания» клиническими симптомами?.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Два предприимчивых и храбрых друга живут случайными заработками. То в их руки попадает лучший экземпляр коллекции часов («Говорящие часы»), то на чужой жетон они выигрывают кучу денег («Честная игра»), а то вдруг становятся владельцами прав на песню и заодно свидетелями убийства ее автора («Бей ниже пояса, бей наповал»). А это делает их существование интересным, но порой небезопасным.
Два предприимчивых и храбрых друга живут случайными заработками. То в их руки попадает лучший экземпляр коллекции часов («Говорящие часы»), то на чужой жетон они выигрывают кучу денег («Честная игра»), а то вдруг становятся владельцами прав на песню и заодно свидетелями убийства ее автора («Бей ниже пояса, бей наповал»). А это делает их существование интересным, но порой небезопасным.
Джорджо де Кирико – основоположник метафизической школы живописи, вестником которой в России был Михаил Врубель. Его известное кредо «иллюзионировать душу», его влюбленность в странное, обращение к образам Библии – все это явилось своего рода предтечей Кирико.В литературе итальянский художник проявил себя как незаурядный последователь «отцов модернизма» Франца Кафки и Джеймса Джойса. Эта книга – автобиография, но автобиография, не имеющая общего с жизнеописанием и временной последовательностью. Чтобы окунуться в атмосферу повествования, читателю с самого начала необходимо ощутить себя странником и по доброй воле отправиться по лабиринтам памяти таинственного Гебдомероса.
На этот раз у Александра Турецкого особенно трудная и опасная работа. Похищают сына Президента кавказской республики, который является козырной картой в широкомасштабной международной игре. Сулящая бешеные прибыли акция привлекает внимание крупнейших концернов, мафии и кое-кого еще…