Справочник душепопечителя - [3]

Шрифт
Интервал


По проложенному Богом мосту можно перейти на другую сторону пропасти и оказаться в

Божьей семье. Так происходит, когда вы обращаетесь ко Христу.


БИБЛИЯ говорит: “А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть

чадами Божиими” (Ин. 1:12).


* Чтобы обратиться ко Христу, нужно:


1. Признать свою духовную нужду: “Я грешен”.


2. Покаяться и быть готовым отвратиться от своего греха.


3. Уверовать, что Иисус Христос умер на кресте за ваши грехи.


4. С помощью молитвы открыть свое сердце Иисусу Христу, признав Его Господом своей

жизни.


Ибо ХРИСТОС зовет нас: “Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и

отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною” (Отк. 3:20)


А БИБЛИЯ учит: “Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется” (Рим.10:13).


Как следует молиться


Господь наш Иисус Христос, я грешен и не могу жить без Твоего прощения. Я верую, что Ты

принял смерть за мои грехи. Я отвращаюсь от грехов своих. Отныне я буду следовать только

за Тобой – моим Господом и Спасителем. Во имя Иисуса Христа. Аминь.


* После молитвы поговорите со своим собеседником: укрепите его во вновь обретенной вере.

Советы вы найдете на следующих страницах.


БЫТЬ ХРИСТИАНИНОМ


Вы помолились, отдали свою жизнь в Христовы руки. Но что при этом произошло?


1. Вы теперь спасены


ХРИСТОС сказал: “Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется...” (Ин. 10:9).


Какие слова сказал Иисус о Себе?

Я есмь __________ ( в вечную жизнь).


Что происходит, когда человек входит в эту дверь (обращается ко Христу)?

Он или она _______________.


БИБЛИЯ говорит: “Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит

дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною” (Отк. 3:20).


И еще: “Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется” (Рим. 10:13)


2. Вы – дитя Божье


В Библии написано: “А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть

чадами Божиими” (Ин. 1:12).


Так что же происходит в момент обращения ко Христу?

Мы становимся _________________.


3. Вы обрели вечную жизнь


БИБЛИЯ говорит: “Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы

всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную” (Ин. 3:16).


Теперь, когда вы уверовали во Христа, что вы обретаете?

Жизнь ______.


В заключение снова задайте вопрос:


Откуда вы знаете...

Я знаю, потому что...

...что спасены?

...так говорит Бог.

...что вы – дитя Божье?

...я верю в это.

...что обрели вечную жизнь?

...так подсказывает разум.


Продолжение разговора


После того как вы рассказали о Евангелии и укрепили человека в принятом решении,

закончите следующими наставлениями:


1. Твердо стоять в вере, посвятив жизнь Иисусу Христу. Обязательно рассказать кому-

нибудь о принятом решении.


2. Читать и изучать Библию.


3. Ежедневно молиться.


4. Стать членом церкви, в которой строго следуют библейскому учению. Она будет для

человека местом, где можно молиться, учиться, общаться с верующими и служить Господу.


5. Предложите собеседнику буклет “Что значит "жить во Христе"”. Там говорится о том, как

правильно читать Библию, как жить и свидетельствовать о своей вере. Узнайте имя,

фамилию и адрес собеседника.


КАК ОБРЕСТИ УВЕРЕННОСТЬ В СПАСЕНИИ


(Заметки для разговора с собеседником, который обратился ко Христу, но

обуреваем сомнениями).


ГЛАВНОЕ - УПОВАТЬ НА БОЖЬИ ОБЕТОВАНИЯ


1. БИБЛИЯ говорит: “Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного,

дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную” (Ин. 3:16).


Что отдал Бог, чтобы люди смогли обрести вечную жизнь? ________________________

Что нужно сделать, чтобы обрести вечную жизнь?________________________________

Что обещает вам Бог? ________________________________________________________


2. БИБЛИЯ говорит: “Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь... Сие написал я вам, верующим

во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную” (1

Ин. 5:12-13)


В чем может быть уверен каждый истинно верующий во Иисуса Христа?

Я имею ________ ____________________________________________________________


3. БИБЛИЯ говорит: “Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною.

И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей; Отец

Мой, Который дал Мне их, больше всех, и никто не может похитить их из руки Отца

Моего” (Ин. 10:27-29).


В чем суть обетования Иисуса Христа?

“И Я даю им ___________________________”.

“И не________________ ____________ ”.

“И никто не ____________ их из______________ Моей”.

“И никто не ____________ их из ______________ Отца Моего”.


Затем предложите следующие вопросы:


Откуда вы знаете...

Я знаю, потому что...

...что спасены?

...так говорит Бог.

...что вы – дитя Божье?

...я верю в это.

...что обрели вечную жизнь?

...так подсказывает разум.


Продолжение беседы


Разговор о спасении можно закончить такими пожеланиями:


1. Твердо стоять в вере, посвятив жизнь Иисусу Христу. Обязательно рассказать кому-

нибудь о принятом решении.


2. Читать и изучать Библию.


Еще от автора Билли Грэм
Многоликость смерти

Если бы вы знали, когда и как вам придется умереть, распорядились бы вы своей жизнью иначе? К сожалению, никто не знает дня и часа своей смерти — вот почему лучше всегда «быть готовым». Эта книга раскрывает перед читателем различные виды смерти и знакомит с христианской точкой зрения на смерть.


Рекомендуем почитать
Православно-догматическое Богословие. Том 1

Православно-догматическое Богословие.Макария,Митрополита Московского и Коломенского.Том 1.Издание исправленное и дополненное, 2005 год.©Свято-Троицкая Православная Миссия.Под общей редакцией Его преосвященства Александра,епископа Буэнос-Айресского и Южно-Американского.(По изданию четвертому, Санкт-Петербург, 1883 год.)


Деяния Вселенских соборов, изданные в русском переводе при Казанской духовной Академии. Том 6

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Христианская антропология по св. Николаю Кавасиле

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Герменевтика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Систематическая теология. Том 3

Пауль Тиллих (1886–1965) — немецко-американский христиански мыслитель, философ культуры. Основные проблемы творчества Тиллиха христианство и культура: место христианства в современной культуре духовном опыте человека, судьбы европейской культуры и европейского чловечества в свете евангельской Благой Вести. Эти проблемы рассматривг ются Тиллихом в терминах онтологии и антропологии, культурологии и ф» лософии истории, христологии и библейской герменевтики. На русски язык переведены «Теология культуры», «Мужество быть», «Динамика веры «Христианство и встреча мировых религий» и другие произведения, воше; шие в том «Избранное.