Спецпохороны в полночь: Записки "печальных дел мастера" - [37]
А что, если именно эти качества и составляют облик "выдающихся" времен застоя и "инерции застоя"? Лично я помню одну свою "роковую" оплошку. Как-то, когда все телефоны в Литфонде оказались заняты, я рискнул пройти в кабинет Алима Пшемаховича и стал звонить по своим неотложным печальным делам и не заметил, как надо мной чуть зависла фигура хозяина кабинета. Вполне респектабельная, между прочим… И я, внутренне вздрогнув от холодного взгляда желтоватых глаз, был тотчас уличен в чудовищном преступлении и получил урок иерархически выверенной этики:
— Чтоб это было в последний раз…
Да нет, большой обиды я не почувствовал… Слишком много нагляделся всего, всякого… И "гуляя" по кладбищам, немало навидался памятников "самым — самым", от которых по Божьему велению в памяти народной не осталось ничего, кроме недоумения… И сам я столько раз участвовал в похоронных процессиях, когда на атласе подушечек сверкали ордена и медали "ни за что", полученные "по разнарядке", а то и вымоленные, выпрошенные у начальства… Слаб человек, сиюминутен в желаниях очень часто и недальновиден… Я лично всегда ценил и ценю единственные награды — за ратные подвиги…
… Когда Алиму Пшемаховичу не удалось произнести на съезде писателей СССР отпечатанное секретаршей "опровержение", он, как рассказывал его личный шофер Борис, почти выбежал из Кремлевского Дворца. Молодой милиционер, видимо, решивший, что тут дело странное, нечистое, — бросился за ним следом. Но когда углядел, что так спешащий человек усаживается в черную "Волгу", как известно, предназначенную для особо выдающихся людей, — поотстал.
К вопросу о "классовых предрассудках", о чем нынче идет спор… Видимо, все-таки, так называемый дележ на классы досель существует. Например, тот же шофер Борис, несмотря на то, что с детского возраста рос и развивался в условиях торжества социалистических принципов, как равный среди равных, никогда, по его чистосердечному признанию, не ощущал себя вблизи Алима Пшемаховича человеком. Ну лакеем, ну мелкой сошкой — это-то да, но не больше. А как известно из истории революций, "низшие" рано или поздно взрываются и "выступают"…
Так произошло и с Борисом. Он не скрывает, что миг его торжества наступил как раз там, вблизи Кремля, после того, как запыхавшийся и крайне раздраженный классик и "выдающийся" деятель Алим Пшемахович Кешоков кинул свое грузное тело на переднее сиденье машины и заявил, возможно, рассчитывая на сочувствие:
— Меня выбросили!
Что мог ответить шофер Борис? Тем более не те у него с шефом были до сих пор отношения, когда "хозяин" хоть изредка заинтересованно расспрашивает тебя о твоих проблемах. Когда вы приятельствуете, несмотря на разницу "чинов"…
… "И аз воздам"… Подвезя своего опального шефа к подъезду его дома, шофер Борис, как сам признавался, неспроста задал ему с виду такой невинный вопрос:
— Когда вам завтра подавать машину?
Ту машину, которой никто, никогда, ни по какому сверхсрочному делу не имел права пользоваться, кроме "хозяина".
Алим Пшемахович ничего не ответил.
В Литературном словаре о нем написано: «В его поэзии сильны философские мотивы, осознание жизни как непрестанной борьбы и движения, как преодоления трудностей на пути к коммунистическому будущему». Так что мнение о нем шофера Бори или мое, или каких-то там литераторов, лишенных философских мотивов при анализе неординарных явлений действительности, никакой, в сущности, роли не играет. И пусть гремят "митинги в пользу дальнейшей перестройки, противу административно-командных игрищ, пусть бастуют шахтеры, требуя человеческих условий работы и жизни, — над прекрасно, за счет Литфонда, оборудованной дачей Алима Пшемаховича Кешокова мирно шелестит зеленая листва деревьев, отражаясь на мраморе отделки…
Ну что, что особенного? Мы ведь знаем теперь уж такие супердворцы, называемые скромненько "дачами" и занимаемые "застрельщиками" и даже "воителями" перестройки, и даже народными депутатами, что эта, литфондовская, по сравнению с ними — так себе… Ну а тем литераторам, кто и вовсе никаких дач не имеет, — туда и дорога, и нечего возникать со своими рассуждениями в пользу какой-то там "вселенской справедливости", нечего считать деньги в чужих карманах. Неэтично это, ну вы же все взрослые люди и давным-давно должны понять, что и как в этом мире продается, обменивается, покупается, признается, отвергается и в какие эпохи, и под каким соусом, и с чьего благословения.
Кстати, на похоронах Виктора Шкловского случилось ЧП. Кто-то украл его орден Красного Знамени. Говорили, из серии самых первых советских орденов. Отчитали меня:
— Куда же ты смотрел?!
Но разве за всем усмотришь? Тем более я тогда еще не знал, что уже началась "кампания" по коллекционированию орденов и продаже их за рубеж. Тем более таких, какой был у Шкловского, потускневших от многих промчавшихся десятилетий.
Разумеется, сейчас вся дача целиком принадлежит Алиму Пшемаховичу, ибо В. Шкловский умер… И с телефоном нет проблем.
"Гротеск живет рядом с утопией", — сказал когда-то Виктор Шкловский. Это определение путаницы жанров жизни подходит к ситуации Кешоков — Шкловский, не правда ли? Как, впрочем, и ко многим подобным, коими исключительно богато наше внешне регламентированное условностями, но внутренне путаное, хаотичное, весьма далекое от гармонии и подлинного благородства существование.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Яркая, неординарная личность миллиардера Владимира Брынцалова внезапно стала известна всей стране. Он баллотировался на пост Президента России, о нем в изобилии ходят слухи, легенды, домыслы. Каков же он на самом деле, «скандальный» миллиардер? Откуда у него взялись «бешенные» деньги? Готов ли он поделиться опытом со всеми нами? В книгу вошли беседы автора с Владимиром Алексеевичем Брынцаловым, его пресс — секретарем Александром Васильевичем Толмачевым, многими другими сотрудниками АО «Ферейн», впечатления от встречи с женой миллиардера Натальей Геннадиевной, а также материалы из газет «Комсомольская правда», «Аргументы и факты», «Коммерсантъ», «Московский комсомолец», «Независимая газета», «Известия» и т.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Есть люди, которые расстаются с детством навсегда: однажды вдруг становятся серьезными-важными, перестают верить в чудеса и сказки. А есть такие, как Тимоте де Фомбель: они умеют возвращаться из обыденности в Нарнию, Швамбранию и Нетландию собственного детства. Первых и вторых объединяет одно: ни те, ни другие не могут вспомнить, когда они свою личную волшебную страну покинули. Новая автобиографическая книга французского писателя насыщена образами, мелодиями и запахами – да-да, запахами: загородного домика, летнего сада, старины – их все почти физически ощущаешь при чтении.
«Человек на балконе» — первая книга казахстанского блогера Ержана Рашева. В ней он рассказывает о своем возвращении на родину после учебы и работы за границей, о безрассудной молодости, о встрече с супругой Джулианой, которой и посвящена книга. Каждый воспримет ее по-разному — кто-то узнает в герое Ержана Рашева себя, кто-то откроет другой Алматы и его жителей. Но главное, что эта книга — о нас, о нашей жизни, об ошибках, которые совершает каждый и о том, как не относиться к ним слишком серьезно.
Петер Хениш (р. 1943) — австрийский писатель, историк и психолог, один из создателей литературного журнала «Веспеннест» (1969). С 1975 г. основатель, певец и автор текстов нескольких музыкальных групп. Автор полутора десятков книг, на русском языке издается впервые.Роман «Маленькая фигурка моего отца» (1975), в основе которого подлинная история отца писателя, знаменитого фоторепортера Третьего рейха, — книга о том, что мы выбираем и чего не можем выбирать, об искусстве и ремесле, о судьбе художника и маленького человека в водовороте истории XX века.
Восточная Анатолия. Место, где свято чтут традиции предков. Здесь произошло страшное – над Мерьем было совершено насилие. И что еще ужаснее – по местным законам чести девушка должна совершить самоубийство, чтобы смыть позор с семьи. Ей всего пятнадцать лет, и она хочет жить. «Бог рождает женщинами только тех, кого хочет покарать», – думает Мерьем. Ее дядя поручает своему сыну Джемалю отвезти Мерьем подальше от дома, в Стамбул, и там убить. В этой истории каждый герой столкнется с мучительным выбором: следовать традициям или здравому смыслу, покориться судьбе или до конца бороться за свое счастье.
Взглянуть на жизнь человека «нечеловеческими» глазами… Узнать, что такое «человек», и действительно ли человеческий социум идет в нужном направлении… Думаете трудно? Нет! Ведь наша жизнь — игра! Игра с юмором, иронией и безграничным интересом ко всему новому!