Сознавание: исследуем, экспериментируем, упражняемся - [7]

Шрифт
Интервал

Не читайте дальше, пока не испытаете предыдущие упражнения на себе.

Я сознаю тишину. Я бы хотел находиться где-нибудь еще. (В: Хорошо. Закройте глаза и идите куда-нибудь еще в воображении.) Я знаю, туда, куда я уже ходил, — на «Фабрику Спагетти» (ресторан), — я уже описывал ее. (В: Сделайте это. Закройте глаза. Я хочу, чтобы вы действительно ушли в это и действительно уделили внимание процессу. Как выглядит то место?) Гм… Там большие, большие тарелки для салата — они просто гигантские, темно-коричневого цвета, и на них лежит спагетти. На спагетти много соуса (смеется), я пробую немного. (В: Вы смеетесь. Не могли бы вы поделиться, что вы нашли смешного?) Это потому, что я думал, что в тарелках должен быть салат, а не спагетти, потому что они больше похожи на тарелки для салата. Здесь темно, горят свечи, я вижу невысокий, длинный прилавок — я не должен закрывать глаза. Здесь много людей. (В: Как вы себя «там» чувствуете?) Уютно, и я хочу есть. (В: Вернитесь сюда и свяжите эти два опыта.) Я немного взволнован и немного нервничаю. И здешнему «светло» я предпочел бы темноту. (В: Вы видите отличия? «Здесь» вам не комфортно и светло; «там» вам комфортно и темно. Идите снова «туда» и постарайтесь узнать еще больше.) Люди кажутся мне действительно расслабленными. Я расслаблен «там». Они улыбаются — люди в отдельных кабинках вдоль длинного коридора. Эти кабинки переполнены, и люди кажутся расслабленными и счастливыми, они много едят. (В: Вернитесь сюда. Что вы переживаете, пребывая «здесь»?) Все кажется таким… таким живым, просто свет. Я не знаю, что это. «Там» действительно темно, и ты как бы спрятался или как будто потерялся. (В: Точно. Это то, что вы можете использовать. В любой си-

25

туации, в которой чувствуете волнение, — уйдите и затем вернитесь обратно.) А это не является побегом? (В: Только если вы постоянно «там». Если же совершать это временно, это называется отдых.)

Я сознаю, что чувствую что-то липкое — когда я сел, вроде пота. (В: Вы несколько ушли в прошлое, сказав «когда я сел».) Я чувствую беспокойство в желудке. Я могу ощущать, что мое сердце бьется чаще, и я сознаю цвета комнаты — их так много. И я сознаю двух девушек, которые так похожи друг на друга, я не удивлюсь, если они окажутся сестрами. (В: Удивление — это фантазия.) Да, я сознаю, что мне жарко. Мои ноги не касаются пола. И я сознаю, что те люди справа двигались и изгибались. (В: Вы сказали о прошлом и «те люди» — это обобщение. Конкретно, кого вы увидели и что они делали?) Ее и ее. (Показывает.) Она шевелила ногой, а она руками. Я сознаю увеличение нервозности. (В: Как вы это чувствуете? Как вы чувствуете то, что называете нервозностью?) Я предполагаю, вы могли бы сказать «нервная дрожь», я так считаю, потому что сознаю так много взглядов, и я вижу людей, сидящих полукругом, почти поглощающих меня. (Пауза.) (В: Вы сознаете, что смотрите на меня?) Гм-гм. (Пауза.) Я сознаю другие вещи, но я предполагаю оставить это «там». (В: Вы хотите остановиться?) Гм-гм. (В: Хорошо. Спасибо. Вы заметили, когда вы остановились?) Да. Когда я начал рассказывать про людей, поглощающих меня, и все эти взгляды! Я не осознавал этого, пока вы не спросили. (В: Не хотите ли исследовать это еще немного?) Хорошо. (В: Посмотрите на людей «здесь» и скажите, что видите. Что вы сознаете?) Я сознаю много глаз. (Смеется.) Еще цвета. Я замечаю цвета волос, одежды, тон кожи и т.д. (В: Не могли бы вы быть более конкретным — скажите, что точно вы видите в каждый конкретный момент? Вместо обобщения и объединения всего в общие понятия, как цве-

26

та, тона кожи, скажите, какие именно цвета вы видите, чьи тона кожи замечаете и т.д.) Я вижу ее красные брюки, и ее загар, и ее очень темные волосы. Здесь гораздо больше девушек, чем молодых людей, — я замечаю одного парня, который нахмурился. (В: Чувствуете ли вы себя сейчас поглощенным?) Нет, действительно нет. Я не ощущаю того, что чувствовал раньше. Я не чувствую всех людей как толпу. Я могу точно различать индивидуальности, а не коллектив — большой коллектив. Когда я начал смотреть на индивидуальности, а не на группу, я почувствовал себя более комфортно. (В: Вы -начали видеть их вместо воображения их. Они поглощали вас в вашем воображении; в действительности они просто сидели здесь. Когда вы больше вошли в контакт с сознаванием индивидуальностей, фантазия о группе, поглощающей вас, исчезла.)

Я сознаю, что мой живот сжат. Я задерживаю дыхание. И мое дыхание, и биение сердца становится быстрее. Я думаю, что сказать, и постукиваю пальцами. Я чувствую, будто ищу что-то. (В: Чаще всего вы сознаете вашу деятельность: задерживание дыхания, процесс мышления, постукивание. К тому же вы намереваетесь, ищете, пытаетесь думать, что сказать.) Да, я сознаю, что мои ноги перекрещены. И я сознаю ее туфли. У нее длинные ногти. (В: Сознаете ли вы, что начали со своего тела, ощущений в груди и постепенно перешли на свои пальцы и ноги и затем на ее пальцы и ноги? То есть вы как бы постепенно переместились на других людей.) (Смеется.) Прямо перед тем, как вы сказали это, я начал возвращаться внутрь и почувствовал напряженность. (В: Попробуйте совершать челночные перемещения между внутренним и внешним сознаванием.) Я чувствую, что, похоже, внутренняя часть моего тела запечатала все, что снаружи, — как будто все внутри и плотно сжато. (В: Скажите: «Я сжимаю себя».) Я сжимаю себя. Я вижу ее лицо. Я все еще чув-


Еще от автора Стив Андреас
Сердце разума. Практическое использование методов НЛП

НЛП уже помогло миллионам людей по всей планете быстро и эффективно разрешить свои проблемы, улучшить здоровье и повысить творческий потенциал. Данная книга — «Сердце Разума» — это краткая практическая энциклопедия методов НЛП. Избавление от различных фобий, приобретение оптимального веса, навыки комфортного общения, исцеление от тяжелых недугов — вот неполный перечень тем, раскрытых в этой книге. Читайте, пробуйте, преображайтесь и становитесь счастливее.


Измените своё мышление – и воспользуйтесь результатами. Новейшие субмодальные вмешательства НЛП

Эта книга является блестящим продолжением бестселлера Ричарда Бэндлера "Используйте свой мозг для изменений". Перед вами обработанные, творчески осмысленные и дополненные записи живых семинаров Мастеров НЛП, которые можно рекомендовать любому специалисту, желающему продолжить свой профессиональный и личностный рост, или начинающему исследователю-практику в области человеческих отношений и коммуникаций. Классики НЛП Стив и Коннира Андреас делятся секретами преодоления трудных психологических ситуаций, технологиями использования внутренних ресурсов человека - для эффективных изменений, самоменеджмента и самопомощи.


Шесть слепых слонов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Проект Атман

В книге одного из ведущих теоретиков трансперсональной психологии сопоставляются взгляды наиболее известных психологических школ и духовных традиций на эволюцию человека. Делается попытка аналитически разрешить проблему достижения всеединства — или проекта Атмана — как называет ее автор.Издатели благодарят Алексея Купцова, чья финансовая помощь и дружеская поддержка сделали возможной публикацию этой книги. Перевод с английского под редакцией Александра Киселева Научный редактор кандидат философских наук Владимир Майков Серийное оформление Павла Иващука© Ken Wilber, 1980© Институт трансперсональной психологии, 2004© Издательство К.


Психология народов и масс

Классическая работа французского психолога Г. Лебона «Психология народов и масс» посвящена исследованию психологии больших социальных групп. Именно Лебон впервые сформулировал законы поведения организованной толпы. Он писал о том, что у людей в толпе «появляются новые качества, которыми они до сих пор не обладали». Индивид в этом случае «приобретает сознание непреодолимой силы, и это сознание позволяет ему поддаться таким инстинктам, которым он никогда не дает волю, когда он один». Лебон объясняет это тем, что, во-первых, «толпа анонимна и потому не несет ответственности.


Здоровье и счастье ребенка

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Стратегия разума и успеха

О чем эта книга:О смысле жизни.Во что верить и где её (веру) искать.О людях феноменальной силы, ума, воли.Вся, правда, о ясновидцах, экстрасенсах...О том, как нами манипулируют и обманывают.Как жить, не болея и оставаться работоспособным до старости.Что такое секс и любовь.О ложных и истинных жизненных целях.О экологически чистом сельском хозяйстве.Что такое «Национальная идея»?Об образовании и воспитании.Об экологии и экономике и о многом другом здесь написано простым и понятным языком. Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Социальные коммуникации

Пособие представляет собой адаптированное изложение ключевых теоретических и практических аспектов семиосоциопсихологической концепции, разработанной в рамках российской академической науки выдающимся ученым Т.М. Дридзе. В самом определении этой концепции заключена ее суть: междисциплинарность, исследовательский поиск и возможности кругозора «на стыке наук». В пособии предлагаются методы и подходы, знакомящие с комплексными социально-диагностическими и социально-проектными технологиями, направленными на совершенствование коммуникативных навыков людей, на реализацию задач социально ориентированного управления коммуникационными процессами.


Фокусирование. Новый психотерапевтический метод работы с переживаниями

Есть особый вид телесных ощущений, которым является наше чувство ситуации. Они смутны, неотчетливы, их трудно выразить словами. Но именно эти неясные ощущения служат своеобразным камертоном. Фокусируясь на этих ощущениях, шаг за шагом пытаясь прояснить их, можно вызывать реальные изменения в состоянии человека и качестве его жизни.Юджин Джендлин, известный американский психотерапевт, психолог и философ предлагает метод работы с такими неотчетливыми ощущениями — фокусирование. В книге подробно рассматриваются его основные приемы, а также проводятся параллели с другими направлениями психотерапии.Книга безусловно обогатит арсенал психотерапевтов и других специалистов “помогающих” профессий.