Сознание наносит удар. Евангелие от Рамеша - [9]
71
Ты не управляешь существующей ситуацией. Когда ничто не в твоей власти, бесполезно ожидать, чтобы что-нибудь произошло. Ожидание таково: “Если я сделаю это, тогда может произойти то”. Ты говоришь: “Я – причина, я должен иметь следствие”. Когда ты осознаешь, что от тебя ничего не зависит, ожидания не возникают. Если ты искренне сознаешь, что все случается по воле Бога, то понимаешь, что все действия – это действия Бога. Еще ты понимаешь, что все происходящее через любой другой организм тела-ума, не является его или ее действием. С таким пониманием невозможно кого-то ненавидеть. А также невозможно ожидать, что он или она будут делать то, что ты хочешь. Рамеш говорит: Покой воцаряется только тогда, когда нет ненависти, чувства вины или ожиданий.
72
Лучше всегда начинать с начала. Почему восьмилетний ребенок задает вопросы, а тысячи других детей не имеют ни малейшего понятия о том, что ты говоришь? Не ты начал задавать вопросы. Если же ты ничего не делал для этого в детстве, что заставляет тебя думать, что ты можешь сделать что-нибудь с поиском сейчас? Гораздо труднее принять, что ты не ищущий, когда это происходит в двадцать или тридцать лет. Дурга – просто имя, данное организму тела-ума. Что-то случилось, и Дурга не контролирует это. Тогда Дурга говорит: “Я сделаю это и это, и ускорю процесс”. Дурга не может ничего сделать, потому что истинная Дурга не делает ничего. Рамеш говорит: Поиск чего-либо – это страдание. Страдание возникает, потому что есть ищущий.
73
Когда возникает покой? Когда осознаешь, что индивидуум не делает ничего. Когда осознаешь, что все происходит по воле Бога. Ты уже в естественном потоке. Невозможно не быть в потоке. Но ты считаешь, что ты сам по себе. Поэтому ты счастлив или несчастен. В действительности нет “я”, способного действовать. Рамакришна Парамханса говорит: “Мы все – машины, управляемые Богом”. Ты спрашиваешь: “Как можно действовать и при этом не чувствовать, что я действую?” В любом случае действует Бог, или Сознание. При чем тут “я”? Рамеш говорит: Окончательное понимание таково: Бог – единственный, кто действует.
74
“Я чувствую сострадание к женщине, которая ужасно страдает. Какой совет я могу ей дать?” Если ты ищешь способ утешить ее, здесь ты его не найдешь. Ужасно трудно сказать кому-то, что воля Бога и ее предназначение – иметь такое несчастье. Посоветовать ей принять концепцию “личной” кармы – значит добавить огромное чувство вины и так уже несчастному человеку. Мысль о том, что виноваты ее действия в прошлой жизни, только обидит ее. Страдающий человек мог бы понять, если ему сказать, что это было не в его власти. Несчастный нуждается в утешении. Это учение – только для понимания. Оно не может утешить. Рамеш говорит: Единственное, что ты можешь сказать, это: все случилось по воле Бога, и никто не может постичь волю Бога. Это не уменьшит несчастья. “Ты” ничего не можешь с этим поделать.
75
“Если принять учение о том, что от меня ничего не зависит, то можно поддаться искушениям”. Разве искушение – не часть “Того, Что Есть”? Борешься ты или нет, предопределенное “То, Что Есть” произойдет в любом случае, разве не так? В жизни у кого-то есть воля бороться, а у кого-то нет. Тот, у кого нет воли бороться, спросит тебя: “Куда мне пойти, чтобы ее купить? Я готов заплатить за нее”. Откуда ты знаешь, что все изменится, если ты будешь бороться с искушениями? Всегда ли помогает борьба? Является ли тот, у кого есть воля, более счастливым, чем тот, у кого ее нет? Никто не знает. Рамеш говорит: Учение не воздействует на программу. Полное принятие того, что все случается по воле Бога, изменяет отношение.
76
Ты говоришь, что искал Просветления. Зачем тебе просветление? Чего-то ищут, потому что ожидают каких-то результатов. Ты думал, что после просветления в жизни не будет проблем? Жизнь будет все так же преподносить проблемы. Изменится только отношение. Это значит, пришло понимание. Единственно возможное понимание таково: что бы ни происходило, ты на это никак не влияешь. Это часть божественной воли, или безличностное проявление Тотальности. С помощью просветления ты хочешь пробудиться в состояние глубокого сна. В глубоком сне нет Васи, который говорит: “Я это делаю”. Рамеш говорит: Просветление означает полное уничтожение “своего” действия.
77
Не ты отождествился с Васей. Так случилось. Вася думает, что движется с места на место, потому что он, сознательно или бессознательно, ищет чего-то. Он полон ожиданий. Вася олицетворяет ожидания. Осознав это, почему бы тебе не успокоиться и просто не наблюдать за всем, что происходит? Движение с места на место может все же происходить, но не будет ожидания. Рамеш говорит: Если ты поймешь, что ни одно действие не может быть твоим, больше понимать будет нечего.
78
Молитва просто случается. Молишься ты или нет, и будет ли молитва услышана или нет, это часть предназначения. Предназначение запечатлевается во время зачатия. Никто не в силах что-либо изменить. Картина уже создана. Кришна говорит: “Как только кто-то вспомнит обо мне, я – с ним. Он может вспоминать меня как друга или врага”. Поэтому, если тебе хочется злиться на Бога – злись. Обзывай его как хочешь. Злость на Бога – это реакция мозга. Вовлечение – это реакция на естественную реакцию мозга.