Советский Союз в зеркале политического анекдота - [41]
(1956 г.)
Критика и самокритика - великое дело! Покритиковали товарища Сталина на XX и XXII съездах партии, и он исправился. И "дай Бог всякому быть таким марксистом, как товарищ Сталин!"
(Последняя фраза передает слова Хрущева, произнесенные после того, как, испугавшись общественной ревизии всего советского прошлого, ЦК практически запретил настоящее исследование причин и размаха преступлений Сталина и его соучастников.)
Сталина после выноса из мавзолея похоронили рядом с Дзержинским. Дзержинский:
-Ты сюда на время или насовсем?
Сталин:
-Не знаю, подожду до XXIII съезда. Я же член партии. Куда она прикажет, туда и лягу.
(1961 г.)
Когда Джон Кеннеди прибыл на тот свет и после регистрации вышел в коридор, он увидел за углом Сталина с топором и отпрянул.
"Проходи, - крикнул Сталин, - я не тебя, я Хрущева ожидаю здесь".
(1964 г.)
Телеграмма с того света: "Москва Кремль ЦК Одобряю решения XXII съезда Иосиф Волгоградский".
(1962 г.)
(После переименования г. Сталинграда в г. Волгоград.)
Брежнев вызвал дух Сталина.
- Товарищ Сталин, что нам делать с Синявским?
- Эта ка-акой Сынавскый? Футболный радыокамэнтатор?
- Нет, товарищ Сталин, это писатель, который...
- А зачэм тэбэ два Сынавскых?
(1965 г.)
Когда Сталина выносили из мавзолея, Ленин спросил его:
- Ты все понял?
- Да, расстрелял не всех тех, кого надо было.
(1962 г.)
- Какая высшая мера партийного наказания была введе
на на XXII съезде?
- Эксгумация трупа.
(1962 г.)
(В связи с выносом тела Сталина из мавзолея Ленина.)
После смерти Сталина вскрыли пакет с его завещанием и обнаружили три запечатанных конверта. На первом стояло: "Вскрыть сразу". Вскрыли, прочитали: "Похороните меня в мавзолее Ленина". Похоронили. На втором конверте стояло: "Вскрыть, когда будет плохо". Увидев, какая разруха царит в сельском хозяйстве (1954 год), вскрыли, прочитали: "Валите все на меня!". Свалили все на него. На третьем конверте стояло: "Вскрыть, когда будет очень плохо". Вскрыли во время венгерского восстания, прочитали: "Делайте все, как я". Сделали все, как он...
(1956 г.)
Из энциклопедии XXI века: "Гитлер - мелкий тиран сталинской эпохи".
На концерте Эмиля Гилельса. Старая еврейка говорит в антракте:
Как играет этот талантливый сын еврейского народа. Весь зал в слезах'
Ей отвечает грузин:
- Когда играл сын грузинского народа, вся страна плакала.
А/р - Что означает надпись на заборе: "ХУЙ"? - Хто Убил Йоську?
(1953 г.)
16. ХРУЩЕВ
Есть основания предполагать, что Хрущев в значительной степени искренне верил в возможность для СССР сравнительно быстро обогнать в развитии передовые страны свободного мира, добиться сказочного материального изобилия и построить коммунистическое общество. Может быть, этой вере способствовало низкое культурное развитие Хрущева, его общепризнанное невежество. Он по-видимому, не мог понять: почему самый передовой строй - социализм - с такими великолепными производственными возможностями (национализация, централизация, плановость, научность) не может добиться коммунистического достатка. Ленин верил, что решение у этой проблемы: создать на началах национализации экономики и "монополии легальности" РКП (б) невиданный хозяйственный подъем в стране - есть. Хрущев унаследовал его веру. Он решил дать народу хорошее отношение со стороны власти в обмен на хороший труд. Он также надеялся заставить интеллигенцию в обстановке куда большей свободы, чем при Сталине, научно задействовать, наконец, все преимущества социалистической системы. Подозрение, что даже относительная "оттепель", одно только снятие смертельной угрозы за вольнодумство, молниеносно подведет советских ученых к выводам об отсутствии у социалистической экономики большинства ожидаемых от нее преимуществ, было Хрущеву, в отличие от Сгали-лина, абсолютно чуждо. Пожалуй, он был последний кремлевский "вождь", который в конце 1950-х - начале 1960-х гг. еще верил в практически безграничные экономические возможности советского строя.
Но. так или иначе, вера Хрущева в реальность построения коммунизма стимулировала его бурную деятельность и явилась причиной непрерывной цепи организационно-хозяйственных авантюр, в которые он ввергал всю страну. Эта его деятельность послужила поводом к созданию множества анекдотов, отражающих безрезультатность, а зачастую и отрицательный эффект всех его нововведений.
Главная причина провала всех начинаний Хрущева состояла в том, что ни одно из его нововведений не затрагивало фундаментальных основ советской политики, организации и экономики. Культ личности Сталина был подменен культом партии и культом Хрущева. Последнее вызвало к жизни массу анекдотов. Сталин был страшен. Хрущев в своих претензиях на гениальность и в своих обещаниях коммунизма - смешон. Смешное порождает больше анекдотов, чем страшное. И анекдоты эти смешнее, чем анекдоты о Сталине, зачастую, как уже было сказано, весьма плоские.
НИКИТА НА ОРБИТЕ
- Ты видел "Бродягу" в двух сериях с Раджем Капуром в главной роли?
-Нет, а ты видел двух бродяг в одной серии?
-А разве есть такой фильм?
- А как же: "Булганин и Хрущев в Индии".
(1955 г.)
Грузинского артиста Геловани, всегда игравшего в кино Сталина, после XX съезда спросили:
В 1992 году в седьмой книжке «Нового мира» была опубликована статья Ренаты Гальцевой «Возрождение России и новый „орден“ интеллигенции». В прошлом году на страницах журнала появились материалы Д. С. Лихачева «О русской интеллигенции» (№ 2) и Алексея Кивы «Intelligentsia в час испытаний» (№ 8). В предыдущем номере напечатана статья Андрея Быстрицкого «Приближение к миру». Сегодня мы предлагаем вниманию читателей большую работу нашего постоянного автора Доры Штурман «В поисках универсального со-знания». Переосмысливая статьи знаменитого сборника «Вехи», Д.
Штурман (Тиктина) Дора, литературовед, историк литературы, автор цикла книг и статей (1978–1996) по историческому и систематическому документальному исследованию демократического и тоталитарного строя и смежных проблем, опубликовано 14 книг и около 400 статей в журналах и газетах Израиля, США, стран Западной Европы, России, Украины, Казахстана, в том числе: «Наш новый мир» (1981, 1986), «Советский Союз в зеркале политического анекдота» (в соавторстве с С. Тиктиным, 1987), «Городу и миру» (о публицистике А.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Воспоминания контр-адмирала К.И. Деревянко рассказывают о Великой Отечественной войне. В первой книге своих воспоминаний автор повествует о героической обороне Одессы в 1941 г. и весомом вкладе Военно-морского флота в оборону города. На страницах книги рассказывается о героизме моряков, о нелегкой борьбе защитников города с врагом.Книга рассчитана на самый широкий круг читателей, интересующихся историей Великой Отечественной войны.
Книга отражает современный уровень изучения в России истории югославянских народов в XX в. В опоре на новейшую литературу и доступную источниковедческую базу прослеживается возникновение югославского государства в 1918 г., складывание его институтов и политической системы, большое внимание уделяется событиям Второй мировой войны, освещается период социалистической Югославии, который закончился так называемым югославским кризисом – распадом государства и чередой межэтнических гражданских войн.Для историков и широкого круга читателей.
Быть может, через сто лет историки (если они еще будут существовать), назовут 2015-й первый годом нового Великого переселения народов. И будут иметь для этого все основания. Орды мигрантов атаковали рубежи ЕС, смели оборону толерантных европейцев и осваивают просторы завоеванного ими вожделенного западного Элизиума. Еще немного, и закат Европы, предсказанный Шпенглером, станет реальностью.Этот последний акт европейской истории привлек внимание мировых СМИ, которые широко освещают — правда, на однобокий толерантный лад — происходящее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мир этим летом точно влетел в зону турбулентности. Вот лишь самые громкие события. Брексит в Англии, грозящий развалом всего Евросоюза; варшавский саммит НАТО, фактически объявивший России холодную войну; попытка госпереворота в Турции с 18 тысячами задержанных, включая больше сотни генералов; препоны российским спортсменам участвовать в летней Олимпиаде в Рио; череда чудовищных июльских терактов в Германии, Франции, Японии, Ираке, Афганистане, Сирии; странные антиполицейские заварушки в тихих вроде Казахстане и Армении; убийство в Киеве журналиста Шеремета.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.