Советский Союз в зеркале политического анекдота - [34]

"Наш паровоз, вперед лети..."

А поезд встал на полпути.

Позвали специалистов - Маркса, Энгельса, Ленина. Никак не поймут в чем дело. Оказалось, что весь пар в свисток выходит.

(1971 г.)

А/р - Нужен ли советским людям стереопроигрыватель?

- Нет, потому что одну и ту же передачу можно слушать одновременно из всех источников, по всем направлениям.

А/р - Какая разница между уткой обыкновенной и уткой журналистской?

- Первую зовут: "Тась, тась, тась", а вторую - ТАСС, ТАСС, ТАСС.

А/р - Может ли советский гражданин свободно высказать свое мнение?

- Да, если он пересек границу и не думает возвращаться.

Воскрес Маркс и попросил дать ему выступить по радио. В конце концов добился и горестно произнес: "Пролетарии всех стран, извините!"

(1974 г.)

- Вы подписываетесь на газеты? - А вы думаете, что я хожу в туалет с репродуктором?

А/р - Есть ли расовые противоречия в СССР?

- Нет, потому что нет ни белых, ни черных. Все должны быть красными.

А/р - Какая разница между демократией и диктатурой?

- Демократия - это когда народ открыто проявляет недовольство своим правительством. Диктатура - когда народ открыто проявляет недовольство чужим правительством.

А/р - Какая разница между коммунизмом и еврокоммунизмом?

- В последнем четыре лишние буквы.

(1978 г.)

Эволюция российских марксистов за сто лет.

Конец XIX века. На столе "Капитал", в столе водка. Стук в дверь. "Капитал" в стол, водку на стол.

Середина XX века. На столе водка, в столе "Капитал". Стук в дверь. Водку в стол, "Капитал" на стол.

1970-е - начало 1980-х гг. На столе "Капитал", в столе водка. Стук в дверь. "Капитал" в стол, водку на стол.

Середина 1980-х гг. На столе водка, в столе "Капитал". Стук в дверь. Водку в стол, "Капитал" на стол.

(Вариант 1987 г.)

Московская патриархия обратилась в Совет по делам Русской Православной Церкви с просьбой разрешить отметить тысячелетие крещения Руси. Через некоторое время приходит ответ:

"Разрешаем. Но только под лозунгом: "Православные всех стран, соединяйтесь!".

(1985 г.)

Советские трудящиеся обратились с письмом к Рейгану: "Мы узнали из телепередачи, что сорок процентов американских граждан систематически недоедают.

Нельзя ли прислать нам то, что они не доедают?"

(1987 г.)

На оживленном перекрестке какой-то человек раздает листовки. Прохожие опасливо берут, быстро суют в карманы; отойдя подальше, достают, чтобы прочесть, и... с возмущением возвращаются назад: "Тут же ничего не написано, пустые листки раздаешь!" А человек отвечает: "А чего писать? И так все ясно".

(1983 г.)

Разговор по телефону

- Ты читал "Московские новости".

- Нет, а что?

- Читай сам: это не телефонный разговор.

(1987 г.)

Поставили, наконец, в Советском Союзе памятник Достоевскому. На торжественном открытии снимают с монумента покрывало. На постаменте надпись: "ФЕДОРУ МИХАЙЛОВИЧУ ДОСТОЕВСКОМУ ОТ БЕСОВ".

А/р - Что такое гласность?

Семьдесят лет нам льют дерьмо на голову, а теперь придется еще рот раскрыть.

(1987 г.)

13. ИСТОРИЯ

В этой серии анекдотов, как и вообще в советской действительности, интерпретация исторических событий всегда тесно связана с их идеологическим истолкованием.

Пожалуй, одним из самых существенных и характерных аспектов исторических анекдотов является отрицательное отношение их авторов к революции как. таковой и к Октябрьской революции, в частности.

"Кто контролирует прошлое, тот контролирует будущее", -произнес Дж. Орвелл в своей знаменитой антиутопии "1984". Создатели анекдотов воплотили в своих сюжетах и эту мысль.

Главное свойство анекдотов на исторические темы - то, что трактовка событий всегда противоположна официальной советской трактовке.

Столетний горец встречает в горах своего друга.

- Послушай, помнишь, ты мне в семнадцатом году говорил о какой-то заварушке в Петрограде? Чем это все тогда кончилось?

А/р - Какой самый большой парадокс XX века?

- То, что перед пятидесятилетием Октябрьской революции православный митрополит защищает советскую власть от дочери Сталина.

(1967 г.)

(После побега Светланы Аллилуевой в советской печати появилась статья одного митрополита, обличавшего ее в том. что она "обнажила наготу отца своего".)

На экзамене по новейшей истории.

Экзаменатор: - Чем знаменит Кутузов?

Слушатель: - Кутузов заманил войска Наполеона в глубь России, дождался морозов и разгромил их.

Экзаменатор: - Чем обессмертил себя Сталин как полководец?

Слушатель: - Сталин заманил немцев к Волге, дождался зимы и разгромил их.

Экзаменатор: - Чем замечателен Насер как стратег?

Слушатель: - Насер заманил израильтян к Суэцу и ждет морозов.

(1968 г.)

А/р - Мог ли Вольтер дожить до великой французской революции.

- Дожить -- да, пережить -- нет.

(1969 г.)

14. ЛЕНИН

Главной, бросающейся в глаза чертой собранных нами анекдотов о Ленине является агрессивное снижение, развенчание официально насаждаемого образа Ленина - образа идеального революционера и безупречно нравственного человека. Чем ближе к нашему времени, тем саркастичнее это развенчание, тем бесцеремоннее это снижение

В 1930-е-1940-е годы образ Ленина, по-видимому, мало-помалу вытесняется из поля зрения анедоктистов Грозные события этих лет и всепроникающий культ Сталина заслоняют ленинскую фигуру. Но после XX XXII съездов КПСС начинает усиленно насаждаться сверху. культ Ленина, служащий вытеснению культа Сталина. Новое руководство претендует на непосредственную свою преемственность не от Сталина скомпрометированного XX и XXII съездами, а от Ленина, объявленного безупречным во всех отношениях И тут же вспыхивает анекдотный бум, иронизирующий над новым культом и беспощадно развенчивающий его объект.