Совершенный мозг - [84]

Решения для супермозга. Как сделать бога реальным

Мы хотим пролить свет на вековой спор о том, существует ли Бог. Полнота осознания может помочь в этом, потому что, когда речь заходит о вопросах веры и надежды, осознание имеет решающее значение. Существует огромная разница между я надеюсь, я верю и я знаю.

Это касается всего, что происходит в вашем сознании, и не только касательно Бога. Изменяет ли вам ваш супруг? Сможете ли вы справиться с обязанностями на работе? Будут ли ваши дети принимать наркотики? Так или иначе, ответы сводятся к трем вариантам: вы надеетесь, вы верите или вы знаете, что у вас есть правильный ответ. Но поскольку вопрос о Боге еще сложнее, мы остановимся на нем.

Считается, что в духовных вопросах речь может идти только о вере, и это накладывает на данную тему определенные ограничения. Почти каждый принимает личное решение о Боге. Мы говорим, что Бога нет или Он есть. Но наше решение, как правило, шаткое и всегда личное. Правильнее сказать: «Бог не существует, для меня, по крайней мере, я думаю, что его нет». Но есть ли у глубоко духовных вопросов ответ, которому можно доверять? Один ли Бог у всех?

В детстве мы задавали подобные вопросы. Заботится ли о нас Бог? Куда ушла бабушка после смерти? Они возникали естественным образом. Дети слишком малы, чтобы понять, что их родители тоже путаются в этих вопросах, как и они. Дети получают обнадеживающие ответы, и на какое-то время им этого достаточно. Если ребенку сказали, что бабушка отправилась на Небеса, чтобы быть с дедушкой, он будет спать лучше и грустить меньше.

С возрастом, однако, эти вопросы возвращаются. И таким образом вы обнаруживаете, что ваши родители, какие бы благие намерения у них ни были, не показали вам способа нахождения ответов не только о Боге, но и о любви, доверии, цели вашей жизни и более глубоком смысле существования.

Во всех этих случаях вы либо надеетесь, либо верите, либо знаете, каков ответ: «Я надеюсь, он любит меня» «Я верю, что мой супруг верен мне». «Я знаю, что этот брак крепок». Эти заявления очень разные. Однако мы обычно не делаем различий между «я надеюсь», «я верю» и «я знаю», как если бы все эти фразы были равнозначными. Нам бы просто хотелось, чтобы так было. Мы не желаем видеть истинного положения дел.

Духовный путь ведет вас из состояния неопределенности (я надеюсь) в несколько более прочное состояние безопасности (я верю), и, наконец, к истинному пониманию (я знаю). Не имеет значения, касается ли конкретный вопрос отношений с Богом, души, высшего «я», рая или сферы духов умерших. Этот путь начинается с надежды, укрепляется верой и цементируется знанием.

В наше скептическое время многие критики пытаются подорвать эту прогрессию. Они утверждают, что вы не можете знать Бога, душу, безоговорочную любовь, загробную жизнь и большое количество других глубоких вещей. Но скептик презирает путь, не ступив на него.

Если вы посмотрите назад, на свое прошлое, вы увидите, что на самом деле вы уже неоднократно совершали это путешествие. В детстве вы надеялись стать взрослым. После двадцати вы уже верили в то, что это возможно. Теперь вы знаете, что вы взрослый. Вы надеялись, что кто-то полюбит вас; вы верили, что со временем вас полюбят, и теперь вы знаете, что вас полюбили.

Если этот естественный переход не произошел, значит, что-то пошло не так, потому что жизнь развивается так, чтобы желания реализовались.

Конечно, мы все знаем об опасностях ложных иллюзий. Вы можете сказать себе: «Я знаю, что добьюсь успеха», когда на самом деле вы всего лишь надеетесь на это.

Развод может означать, что вы не знали, действительно ли вас любили. Подростки, негодуя на своих родителей, обычно не знают, кому доверять. Можно привести сотни других примеров разбитых мечтаний и невыполненных обещаний. Но гораздо чаще прогрессия надеюсь – верю – знаю работает. Желания – это то, что способствует реализации жизни. То, на что вы надеетесь, однажды вы будете определенно знать.

Полнота осознания играет здесь значимую роль. Она помогает не оказаться в ловушке пустых желаний и ложной веры, которая не основана на реальности. Вы действительно знаете и можете доверять этому.

Как выглядит знание

Когда вы действительно знаете что-то по-настоящему, происходит следующее:

• Вы не принимаете на веру мнения других людей. Вы выясняете все сами.

• Вы не сдаетесь быстро. Вы продолжаете исследовать вопрос, несмотря на тупики и фальстарты.

• Вы уверены, что у вас хватит решимости и любопытства, чтобы узнать правду. Полуправда вас не удовлетворит.

• То, что вы действительно знаете, вырастает изнутри. Это делает вас другим человеком, настолько другим, насколько отличаются два человека – влюбленный и нет.

• Вы доверяете этому процессу познания и не позволяете страху или унынию мешать ему.

• Вы обращаете внимание на свои эмоции. Правильный путь интуитивно чувствуется как верный и ясный; а неуверенность всегда дает о себе знать.

• Вы выходите за рамки рассудка в тех областях, где на самом деле играют роль интуиция, озарения и мудрость. Они стали реальными для вас.

Этот сценарий универсален. Он относится и к ищущему просветления Будде, и к любому молодому человеку, учащемуся строить отношения или ищущему свою цель в жизни. Разделяя процесс на компоненты, легче работать с великими вопросами о жизни, любви, Боге и душе. Вы можете работать над одним аспектом, потом над другим. Вы склонны всегда поддаваться мнению окружающих? Вы не доверяете своим собственным решениям? Любовь слишком тяжела и запутанна, чтобы исследовать ее глубоко? Это преодолимые препятствия. Они – часть вас, и поэтому ничто не может быть вам ближе или интимнее.