Состояние постмодерна. Исследование истоков культурных изменений - [147]

Шрифт
Интервал

) – так соответственно Джордж Буш[98] и Джон Андерсон[99] в ходе праймериз и президентской кампании 1980 года назвали программу Рональда Рейгана, призванную оживить ослабевающую экономику. Эта набросанная на клочке бумаги малоизвестным экономистом по имени Лаффер программа была призвана продемонстрировать, что снижение налоговых ставок непременно повысит собираемость налогов (по меньшей мере до определенного уровня), поскольку сокращение налогового гнета стимулирует рост экономики и, следовательно, налогооблагаемой базы. Именно такое обоснование получила экономическая политика эпохи Рейгана – политика, которая действительно творила чудеса с зеркалами, даже несмотря на то что подвела Соединенные Штаты еще на несколько шагов ближе к международному банкротству и фискальному краху (см. рис. 9.10 и 9.11). Странно и загадочно, что столь примитивная идея была признана ценной и, похоже, весьма успешно функционировала в политическом смысле на протяжении довольно долгого времени. Еще более странно выглядит тот факт, что Рейган был переизбран президентом, несмотря на все опросы, которые демонстрировали, что большинство выборщиков (не говоря уже о большинстве обладающих избирательным правом американцев, которые не голосовали напрямую) принципиально не соглашались с ним по практически всем ключевым проблемам социальной, внутренней и даже внешней политики. Но самое странное то, каким образом такой президент смог покинуть свой пост[100], столь высоко вознесшись на волне общественных симпатий, даже несмотря на то что более дюжины высокопоставленных членов его администрации либо обвинялись, либо были признаны виновными в серьезных нарушениях правовых процедур и явном пренебрежении этическими принципами. Нужны ли еще какие-то доказательства в пользу триумфа эстетики над этикой?

В политическом имиджмейкерстве нет чего-то нового. Зрелище, помпа и церемониал, манерность, харизма, патронаж и риторика – все это давно было составной частью политической власти. А поскольку эти вещи можно покупать, производить или приобретать каким-то иным способом, они давно стали важными для удержания этой власти. Однако в последнее время с ними случилось некое качественное изменение. Медиатизация политики приобрела новое направление в ходе телевизионных дебатов между Джоном Кеннеди и Ричардом Никсоном, в которых последний потерпел поражение – по убеждению многих, из-за своего сомнительного вида: у него была заметна небольшая щетина[101]. За этим быстро последовало активное использование специалистов по связям с общественностью для создания и продвижения политического имиджа (недавний пример, иллюстрирующий, насколько американизированной в этом смысле стала европейская политика, – тщательная разработка имиджа тэтчеризма ныне всемогущей фирмой Saatchi & Saatchi).

Избрание бывшего киноактера Рональда Рейгана на одну из наиболее влиятельных должностей во всем мире вновь подчеркивает возможности медиатизированной политики, формируемой исключительно имиджами. Имидж Рейгана, создававшийся на протяжении многих лет его участия в практической политике, а затем скрупулезно смонтированный, отточенный и аранжированный со всем искусством, на которое только способно современное производство образов, этот образ грубого, но приветливого, добродушного и благонамеренного человека, обладающего непреклонной верой в величие и праведность Америки, выстраивал ауру харизматической политики. Кэри Макуильямс, бывалый политический аналитик и многолетний редактор журнала The Nation, описывала его как «дружелюбное лицо фашизма». «Тефлоновый президент», как стали называть Рейгана (просто потому, что к нему совершенно не приставало ни одно обвинение, брошенное в его адрес, сколь бы обоснованно оно ни было), мог совершать ошибку за ошибкой, но его никогда не призывали к ответу за них. Его имидж мог безошибочно и незамедлительно использоваться для уничтожения любой критики, которую хоть кто-то стремился сформулировать. Однако за этим имиджем скрывалась вполне последовательная политика. Во-первых, это изгнание демона поражения во Вьетнаме путем решительных действий по поддержке любой номинальной антикоммунистической борьбы в любом месте планеты (Никарагуа, Гренада, Ангола, Мозамбик, Афганистан и т. д.). Во-вторых, это увеличение бюджетного дефицита из-за расходов на оборону и принуждение непокорного Конгресса (а заодно и всей нации) вновь и вновь урезать социальные программы, вызванные повторным открытием фактов бедности и расового неравенства в Соединенных Штатах 1960-х годов.

Эта программа нескрываемого наращивания классового господства отчасти оказалась успешной. Большинство населения было затронуто наступлением на профсоюзы в целом (в первую очередь Рейган приструнил авиадиспетчеров), последствиями деиндустриализации и перемещения промышленности в другие регионы (все это стимулировалось налоговыми льготами), а также высокой безработицы (которую оправдывали в качестве адекватного средства борьбы с инфляцией) и всеми накопленными эффектами смещения от производственной к сервисной занятости, которое существенно ослабляло традиционные институты рабочего класса. В эпоху Рейгана Соединенные Штаты накрыла растущая волна социального неравенства, достигшая послевоенного максимума в 1986 году (см. рис. 11.1): к тому моменту оказалось, что на наиболее бедных 20 % населения приходится лишь 4,6 % национального дохода, хотя в начале 1970-х годов они постепенно увеличили свою долю примерно до 7 %. В течение 1979–1986 годов число бедных семей с детьми выросло на 35 %, а в некоторых крупных агломерациях, таких как Нью-Йорк, Чикаго, Балтимор и Новый Орлеан, более половины детей жили в семьях с доходами ниже черты бедности. Несмотря на растущую безработицу (в 1982 году, по официальным данным, превысившую отметку в 10 %), доля безработных, получающих какую-либо федеральную помощь, сократилась до 32 % – самый низкий уровень в истории социального страхования в США с момента своего появления в рамках «Нового курса» (см. рис. 9.7). Рост числа бездомных сигнализировал об общем состоянии социальной дисфункциональности, которое, кроме того, характеризовалось обострением различных социальных конфликтов (многие из них носили расистский или этнический оттенок). Душевнобольных отправляли обратно по домам, чтобы о них заботились там, однако на деле они становились главным образом жертвами отторжения и насилия – и это лишь верхушка того айсберга пренебрежения, когда примерно 40 млн граждан самой богатой нации в мире остались вообще без какой-либо медицинской страховки. Рабочие места в эпоху Рейгана все же создавались, однако большинство из них представляли собой низкооплачиваемые и нестабильные вакансии в сфере услуг, едва ли способные нивелировать 10-процентное падение реальных зарплат в 1972–1986 годах. Если доходы той или иной семьи росли, это попросту означало, что все больше и больше женщин пополняли ряды рабочей силы (см. рис. 8.2 и 9.7).


Еще от автора Дэвид Харви
Социальная справедливость и город

Перед читателем одна из классических работ Д. Харви, авторитетнейшего англо-американского географа, одного из основоположников «радикальной географии», лауреата Премии Вотрена Люда (1995), которую считают Нобелевской премией по географии. Книга представляет собой редкий пример не просто экономического, но политэкономического исследования оснований и особенностей городского развития. И хотя автор опирается на анализ процессов, имевших место в США и Западной Европе в 1960–1970-х годах XX века, его наблюдения полувековой давности более чем актуальны для ситуации сегодняшней России.


Краткая история неолиберализма

Неолиберализм – теория, согласно которой рыночный обмен является основой системы этических норм, достаточной для регулирования всех человеческих действий,стал доминировать в мыслях и делах жителей большинства государств земного шара примерно с 1970-х. Распространение новой теории шло параллельно с пересмотром взглядов на права государства, когда проводилась приватизация, изменялась финансовая система, более серьезное значение стали придавать рыночным процессам. Государственное вмешательство в экономику было сведено к минимуму, но одновременно и обязательства государства, связанные с социальными гарантиями гражданам, сильно уменьшились.


Рекомендуем почитать
Публицистика (размышления о настоящем и будущем Украины)

В публицистических произведениях А.Курков размышляет о настоящем и будущем Украины.


Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Смотрим кино, понимаем жизнь: 19 социологических очерков

Это книга не о кино, а о многих жизненных вопросах, которые волнуют каждого из нас, – о человеческих страхах и ускользающей любви, о мужской мифологии и женских играх, о межпоколенческих конфликтах и сложных профессиональных дилеммах, об особенностях национального характера и мучительном расставании с советским прошлым, о том, почему люди выставляют частную жизнь на публичное обозрение и как они ведут себя в условиях шока. Все эти вопросы обсуждаются на материале известных кинофильмов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.


Моральное воспитание

В книге публикуется курс лекций классика французской и мировой социологии Эмиля Дюркгейма (1858–1917), который читался им в университетах Бордо и Парижа. Это один из важнейших текстов Дюркгейма, посвященных морально-педагогической проблематике. Впервые курс лекций был издан во Франции в 1925 г. и получил мировое признание и широкую известность. На русском языке книга целиком издается впервые и сопровождается вступительной статьей и примечаниями. Издание адресовано социологам, философам, педагогам, а также широкому кругу читателей, так или иначе соприкасающихся с вопросами общественной морали, воспитания и образования. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.


Грамматика порядка. Историческая социология понятий, которые меняют нашу реальность

Книга социолога Александра Бикбова – это результат многолетнего изучения автором российского и советского общества, а также фундаментальное введение в историческую социологию понятий. Анализ масштабных социальных изменений соединяется здесь с детальным исследованием связей между понятиями из публичного словаря разных периодов. Автор проясняет устройство российского общества последних 20 лет, социальные взаимодействия и борьбу, которые разворачиваются вокруг понятий «средний класс», «демократия», «российская наука», «русская нация».


Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия. Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.