Сошедшие с небес и сотворившие людей - [176]
2) На Марсе в течение какого-то времени имела место биологическая жизнь и существовала разумная цивилизация, по целому ряду позиций близкая к древнеегипетской. Представители ее были внешне похожи на нас.
3) Полмиллиона лет назад кто-то посетил Солнечную систему и создал на Марсе, по крайней мере, несколько городов или временных баз.
Резюмируя, можно предположить, что в достаточно удаленный период Марс был обитаем (по крайней мере, как временная космическая база) и что на нем до сих пор есть либо некие автоматические системы, либо подземные поселения.
Тексты и некоторые цилиндрические печати шумеров не противоречат этой гипотезе. Согласно шумерской хронологии, анунаки пришли на Землю примерно 445 000 лет назад. Это вполне согласуется с гипотетическим возрастом марсианских сооружений. У анунаков имелись различные типы летательных аппаратов (в том числе и космические), и они наверняка использовали Марс в ходе своих путешествий по Солнечной системе. На описанной ранее табличке анунак на Марсе одет в некое подобие скафандра со шлемом. Вероятно, уже тогда атмосфера была разреженной, либо имела неподходящий для дыхания газовый состав.
По мнению ряда исследователей, имеется определенное сходство строений пирамидального типа в Шумере, Египте, Америке и на Марсе. Такое архитектурное единство можно хорошо объяснить тем, что у этих комплексов был единый разработчик и создатель — анунаки. Не исключено, впрочем, что на Красной планете некогда существовала марсианская цивилизация, и в настоящее время жизнь там продолжается под поверхностью, в искусственно поддерживаемых подземных городах. Во всяком случае, именно такую информацию уже на протяжении ряда лет получают профессиональные операторы дистанционного восприятия (дальновидения) в США [137; 329; 406].
Глава 22
ЛУНА — ЕЩЕ ОДНА КОСМИЧЕСКАЯ БАЗА?
А на Луне, на Луне, На голубом валуне
Лунные люди смотрят, глаз не сводят,
Как над Луной, над Луной
Шар голубой, шар земной
Очень красиво всходит и заходит.
Юлий Ким
Лунатики окружали свои города толстыми кирпичными стенами, над которыми возводили огромные стеклянные купола… Но лунатики знали, что вечно так продолжаться не может… [и] начали переселяться внутрь Луны…
Николай Носов. Незнайка на Луне
В контексте открытий и событий, связанных с Марсом, нельзя не представить и краткую, но интригующую информацию о необычных явлениях (и сооружениях), с давних пор наблюдающихся на Луне, буквально у всех на глазах. Задача этой главы — подчеркнуть, что гипотеза о марсианских искусственных объектах и конструкциях имеет право на жизнь еще и по той простой причине, что куда более суровая и внешне столь же безжизненная планета, похоже, уже давно является пристанищем для неведомых объектов и существ.
Загадочные и труднообъяснимые феномены, происходящие на поверхности нашей небесной соседки и в ее окрестностях, по меньшей мере сотни лет, к настоящему времени составляют весьма и весьма внушительный список. Интерес к этой теме периодически то вспыхивал, то угасал, но архивы астрономов и исследователей продолжали пополняться. Существуют региональные и всемирные службы регистрации кратковременных лунных явлений (КЛЯ) [320]. Чрезвычайная важность исследования этого класса феноменов была подчеркнута, в частности, на XVIII Генеральной ассамблее Международного астрономического союза (MAC), причем немалая роль в нем отводится любительской астрономической технике. В России эта тематика регулярно освещается в периодических научных и научно-популярных изданиях, где публикуются как рекомендации по наблюдению и фото- и инструментальному фиксированию КЛЯ, так и сами материалы таких случаев и их систематизация [8; 11; 20; 22; 54; 214; 246].
Согласно накопленной статистике, КЛЯ того или иного характера наблюдаются в среднем каждые 10 часов. К примеру, почетный член Всесоюзного астрономо-геодезического общества (ВАГО) В. М. Чернов за 60 лет наблюдений с помощью телескопа зафиксировал свыше 50 необычных окололунных феноменов.
Надо сказать, что, к счастью, одними из первых наблюдателей странных вспышек, движущихся вблизи Луны светящихся объектов и тому подобных «странностей», были не люди сомнительной репутации или любители розыгрышей, а хорошо известные ученые и астрономы. В их числе — Э. Галлей, У. Пикеринг, Ж. Е. де Лувилль, Ш. Мессье, И. Шретер, У. Гершель, У. Брукс, Ф. Шафаржик, И. Классен и другие.
Так, Э. Галлей и Ж. Е. де Лувилль во время солнечного затмения 3 мая 1715 года наблюдали в разных частях лунного диска кратковременные, похожие на молнии вспышки. 17 июня 1931 года похожие «всполохи молний» наблюдал Н. Дж. Гиддингс с женой, а 18 ноября 1991 года — Е. В. Арсюхин.
Составитель знаменитого каталога звездных скоплений, туманностей и галактик, Ш. Мессье в 1783 году наблюдал в центре лунного диска движущиеся «свечения». В октябре 1789 года на глазах у И. Шретера два скопления крошечных ярких «звездочек» пересекли Море Дождей. Астроном Уильям Гершель, открывший планету Уран, во время одного из полных лунных затмений наблюдал около 150 очень ярких светящихся точек, рассыпанных по поверхности Луны.
Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.