Сонник (Онейрокритика) - [69]

Шрифт
Интервал

. Гетере приснилось, что она вошла в храм Артемиды, и она получила свободу и оставила распутную жизнь. Ведь она не смогла бы войти в храм, если бы не оставила свое занятие. Что же касается других обычаев, существующих в каждом городе или местности, то ты должен толковать сновидения в соответствии с местными особенностями. Не пренебрегай подробными расспросами обо всем увиденном во сне, учитывай достоверность, так как добавление или упущение подчас незначительной детали меняет значение сновидения. Так, например, одному человеку, у которого был болен сын, приснилось, что он совокупился с ребенком и испытывает от этого радость. Сын выздоровел. Ведь мы используем слово "обладать" и для "совокупляться" и для "владеть чем-то". В данном случае толкование опирается на радость отца. Другому человеку, у которого также был болен сын, приснилось, что он совокупился с ним и был этим опечален. Ребенок умер. Ведь словом "потерпевший" мы называем и того, кто подвергся насилию, и того, кто погиб. Здесь толкование основывается на том, что отец опечалился. Поскольку в сновидении активная роль принадлежала отцу, он и оказался виновным в смерти сына, так как не позаботился о нем должным образом во время болезни. Итак, о том, что было сказано во вступлениях к первой и второй книгам, достаточно. А с прочим, что тебе надлежит знать, дело обстоит следующим образом.

5. Все сплетенное, не только льняная пряжка, звероловные сети и "облака", но и корзины, плетенки, корзины для вьючных животных, ручные корзинки, сетки для волос, золотые ожерелья, любые цепи, венки и все им подобное на благо браку, дружбе, товариществу из-за переплетения, но препятствует путешествию, побегу и бегству из-за спутанности, для дел же бесполезно, кроме случаев, когда дела совершаются с обманом, а для людей боящихся означает страх из-за своей способности удерживать.

6. Все, кого во сне встречаешь или видишь,- мужчины, женщины, друзья, благодетели, да и вообще все, не причиняющие или не причинявшие вреда, как живые, так и мертвые - к добру, а причиняющие или причинявшие вред - не к добру. Ибо их следует понимать как образы дел, друзей - хороших дел, врагов - дурных.

7. Если кто-нибудь, нуждаясь и бедствуя, увидит во сне, что снова владеет имуществом, деньгами или людьми, которыми владел раньше, во дни благоденствия, то это к добру, ибо означает возвращение прежней удачи. Но если кто-нибудь, благоденствуя, увидит во сне, что снова владеет имуществом, деньгами или людьми, которыми владел раньше, во дни нужды и бедствий, то это сулит ему много несчастий и бедность.

8. Среди увиденных во сне людей самые приятные для сновидца и самые любимые, а также любящие его, даже если он их не знает, означают предстоящие удачные дни. А люди враждебные, ненавидимые сновидцем или ненавидящие его, даже если он об этом не догадывается, означают несчастливые дни. Чтобы у тебя не появилось сомнения, что дело обстоит именно так, запомни: если ты видишь во сне кого-либо из друзей, а потом проведешь день несчастливо, то знай, что этот друг тебя ненавидит и только прикидывается, что любит. А если увидишь кого-нибудь из врагов и прекрасно проведешь день, то знай, что человека этого ты ненавидишь несправедливо.

9. Ремесленники, которых встречаешь и видишь во сне, означают то же, что их ремесла. Такое же значение, как ремесленники и ремесла, имеют их мастерские, кроме гетер и блудилищ. Сама по себе гетера к добру, а вот ее "мастерская" не к добру. Причины ты знаешь из раздела о соединении [225].

10. Младенцы мужского пола к добру, а женского - не к добру, но и те, и другие означают заботы. Видеть мальчиков и юношей для сделок полезнее, нежели стариков, однако для залогов под ручательство мужчины и старики лучше мальчиков и юношей, разве что они делают или говорят нечто необычное.

11. То, что медленно рождается и медленно вырастает, как то: из деревьев дуб, олива, кипарис и им подобные, а из животных: слон, олень, ворона и им подобные - приносят и блага, и несчастья медленнее, а то, что рождается быстро и быстро возрастает, как то: из растений виноград и персиковое дерево, а из животных свинья и ей подобные - приносят и блага, и несчастья быстрее. Они имеют то же самое значение и при определенном заранее сроке. Одинаковым образом рассматривай все растущее в поле и растущее в саду, а также земледельца и садовника. Собственно сад на благо содержателям блудилищ из-за обилия семени и непродолжительности работы, всем же женщинам он предвещает репутацию нечестивых и распутных.

Все длинное, например, кипарисы, сосны, опоры для виноградных лоз, высокие мужчины и прочее, предписывает быть во всем терпеливым и не проявлять легкомыслия. Все усеченное и короткое побуждает торопиться.

12. Все твердое, например, стены, фундамент, старые деревья, железные и стальные предметы боящимся на благо, если сновидец этими предметами окружен [226], ибо безопасность рождает бесстрашие. В ином случае такой сон означает бегство.

Все мягкое и упругое одинаково всем на благо. Все мягкое и вялое на благо боящимся.

Все тяжелое означает препятствие и бедность, ибо быстро опускается вниз.


Рекомендуем почитать
Время, Люди, Ведическое Целительство

Я, конечно же, прошу прощение, что книга моя вышла без исправления редактора. Книга эта – крик моей души, сопереживание больным людям. Писала я ее очень мучительно. Здесь рассказы, стихи, рецепты. И они излучают целительную энергию. И если заменить хоть одно слово, то теряется смысл написанного. Я, конечно же, искренне хочу вам всем здоровья. Здесь есть рецепты мои, есть услышанные, а есть из газеты ЗОЖ, но из прочитанных я написала только те, которые помогут вам. Есть заговоры – они все мои. Есть рассказы – это тоже я писала для чего-то.


Жизнь на ладони. Хиромантия как инструмент самопознания

Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.


На вершинах знания

Роман «На вершинах знания», впервые опубликованный в 1909 году, повествует о роковой схватке между прибывшим в Петербург мудрецом и магом Ибн Фадланом и румынской княгиней Джординеско, вампиром и колдуньей, на чьей стороне — темные силы зла. Но и сам Фадлан не без греха: гордясь своими оккультными познаниями, он приступает к безумным опытам, воскрешая мертвых и материализуя инфернальных лярв. Роман печатается в сопровождении оригинальных иллюстраций.


Город Бессмертных. Трилогия

Звание королевского мага надо заслужить. Двум адептам выпало непростое задание. Отказаться — немыслимо, а выполнить — почти нереально. Могли ли они предвидеть, чем обернется долгое путешествие? Вскоре задание становится отнюдь не главным: всё чаще им приходится попросту защищать собственную жизнь. Но как выжить в мире, где даже боевые друзья не те, кем кажутся? Опасность грозит многим. Кто защитит простых жителей? Как разрушить коварные планы сильных мира сего? Что может значить одна-единственная запись, сделанная в магистрате Города Бессмертных?


Йога тонкого тела. Руководство по физической и энергетической анатомии йоги

Каждый, кто занимается хатха-йогой достаточно долго, на собственном опыте убеждается в неразрывном единстве физического тела и оживляющих его психодуховных сил, называемых «тонким телом». Книга Тиаса Литтла, инструктора по йоге с мировым именем, исследует эти силы в их связи с анатомией человека. По сути, автор создал практическое руководство по физической анатомии для йогов, показывающее пути к овладению возможностями тонкого тела со всеми его чакрами, каналами и оболочками. Особенно ценно то, что книга предлагает многочисленные практики, позволяющие читателю прочувствовать на себе все важные положения теории тонкого тела.


Без предвзятости

В книге рассказывается о том, что автор узнал о незримой стороне жизни из собственного опыта и не только. Речь идет и о ясновидении, о том, где располагаются прошлое и будущее, а также о своем опыте работы с «маятником», диалогах со своей душой и контактах с «небесными кураторами». Георгий Иванович Щербина, которому сейчас 89 лет, посвятил последние тридцать лет своей жизни изучению «чудес», с тех пор как они стали происходить в его собственной жизни.