Солнечный круг - [2]

Сегодня любому человеку доступна без ограничений и медицинская литература, и сотни, если ни тысячи книг, где подробно написано о том, как и по какой–то оздоровительной системе можно вылечить у себя в теле то или се, очиститься, сделаться спортивным, просветленным, победить все болячки. Непременным атрибутом такой книги являются истории реальных людей, поборовших неизлечимые недуги при помощи голодания или клистира, чеснока или дробного питания, вегетарианства или сыроедения, бега трусцой или плавания, купания в проруби или поглощения травяных отваров, выпивания скипидара или собственной урины, массажа или самовнушения.

Тысячи людей покупают и читают такие книги, увлекаются, бегают, голодают, пьют мочу и клизмятся по два раза в сутки семь дней в неделю. Но потом, под ударами морочной суеты обыденной жизни, энтузиазм их ослабевает, частота клизмления падает, пробежки становятся нерегулярными, и, наконец, неофит-оздоровленец вместо стакана мочи натощак, как предписывала ему книга какого–нибудь известного воскресителя, вливает в себя вожделенную чашку черного пахучего кофе, а вечерком вместо зеленой овощной нарезки, один вид которой вызывает у него тошноту, с огромным энтузиазмом закидывает в себя пару–тройку сочных отбивных под громкое одобрение семьи и друзей, и со счастливым выражением лица запивает их пивом или того похлеще. Расстроенная клистирами, салатами и пробежками нормальная жизнь постепенно входит в привычное русло, а вслед за сытым урчанием в животе возвращаются и привычные хвори, которые после пыток себя физкультурой, голоданием, клизмами и мочой натощак, теперь уже не кажутся такими фатальными. Жизнь берет свое.

Но факт остается фактом: среди людей, населяющих территорию Украины и Российской Федерации, как и все остальное постсоветское пространство, подавляющую часть можно смело причислить к средне, или тяжелобольным, но лишь малую долю их — к легко пораженным или выздоравливающим. Считанные единицы из тысяч окружающих нас гоминидов являются полностью здоровыми. Другое дело, что среди граждан средне- и тяжелобольных подавляющая часть такое свое состояние не осознает во всей полноте, мня себя вполне бодрыми, годными и в отличном здравии, не делая никаких шагов для исправления прескверного положения вещей. Ибо прескверное состояние является привычным с самого детства и воспринимается нашим лирическим героем нормой или даже хорошим здоровьем, если ничто нигде пока не болит.

В общем, ситуация не такая уж и простая. Перед автором стоит задача написать мотивирующую и увлекательную книгу о том, как граждане могут подарить себе здоровье, а они даже и не догадываются, что оно такое на самом деле. Но как можно страстно желать заиметь что–то, о чем не имеешь понятия? Большинство читателей книги никогда не были здоровыми, а потому, по логике вещей, не могут стремиться к такому состоянию. Сегодня миллионы людей, будучи внутри трухлявыми пнями даже в молодом возрасте, считают, что имеют нормальное здоровье, опираясь на то, что все объективные показатели у них в теле соответствуют среднестатистическим значениям нормы, признанной медицинской наукой. Проблема, тем не менее, состоит в том, что медицинская наука на самом деле нормой считает среднестатистическую патологию, ибо медицина никогда не пересекается по жизни со здоровыми гоминидами и понятия не имеет, что такое здоровье.

Медицинская наука здоровьем считает отсутствие симптомов болезней и жалоб со стороны гражданина, помноженное на тот факт, что данные его анализов вписываются в среднестатистический коридор. С другой стороны, для типичного обывателя мнение медицинской науки является единственным авторитетным суждением о проблеме его собственного здоровья, поскольку об иных источниках информации обыватель даже и не догадывается (либо они в его глазах не имеют должного веса).

В принципе, от колыбели до могилы ведут две дороги, интересующие нас в контексте этой книги. Первая дорога — на которой вавилонское столпотворение — это дорога недугов. «А как глянул в стороны — и-и, гроб с покойничком летает над крестами! А вдоль дороги мёртвые с косами стоять! И тишина…». По этой дороге страданий тащатся миллионы, ведут за собою детей и внуков, а впереди толкают тележки со своими дряхлыми стариками- родителями, искалеченными, парализованными, обмочившимися и обгадившимися, потерявшими разум и человеческий облик в результате воздействия на них гнилостных старческих хворей. Старики, беспомощно взирающие на своих отчаявшихся взрослых детей, которые сами еле волокут ноги на своем пути в могилу. Человеческое стадо, уныло бредущее к своему концу, будто через силу доживая жизнь с первых дней от рождения.

Вторая дорога — дорога звездной жизни, дорога радости, здоровья и творческого бессмертия. Дорога, ведущая больных и унылых к исцелению, пробуждению творческого горения и сверхспособностей. На марше по этой дороге человеческие тела подвергаются перестройке и перековке из аморфной полумертвой слизи в универсальную непробиваемую мегамашину, не знающую износа и усталости. Эта дорога задумана и вымощена для марша миллионов путников, но шагают по ней лишь одинокие странники, иногда в окружении своих семей и малочисленных попутчиков. Они даже не идут, а парят. Некоторые летят, словно на крыльях. Это прямая, светлая и комфортная дорога. Ее венчают глубокая активная старость и легкий переход в высший мир. Почему же миллионы бредут по гнилой дороге, истлевая заживо с первых шагов на этом свете, и лишь единицы — по дороге жизни?