Сокровище альбигойцев - [189]
Старейшина скажет: «Через Господа, через нас, через Церковь, через добрых людей, через Его заповеди и через Его святых учеников укрепитесь и получите силу, необходимую для произнесения сей молитвы перед едой и перед питьем, днем и ночью, одному и в обществе, как это заведено обычаем Церкви Иисуса Христа. Не должно вам ни пить, ни есть, не сказав эту молитву. Если случится вам не прочесть сию молитву, то следует сообщить об этом старейшине Церкви так быстро, как только возможно, и старейшина назначит вам покаяние, и вы исполните его. И пусть Господь истинный Бог дарует вам милость блюсти его святую молитву во славу его, а также ради вашего собственного спасения». Затем верующий трижды кланяется и произносит: «Benedicite, benedicite, benedicite parcite nobis». А старейшина скажет: «Да вознаградит вас Господь Бог за то доброе, что сделали вы мне ради любви к Богу».
И если верующий не должен получить консоламент, пусть он получит отпущение и идет с миром.
А если настало ему время получить консоламент, он должен перед всеми преклонить колена, а потом взять Книгу из рук старейшины. Старейшина же должен прочесть ему наставление и назидание, по всем правилам, так, как это пристало делать, и произнести слова, необходимые при крещении духовном.
Если верующему надлежит получить консоламент сразу же после того, как получил молитву, он должен прийти вместе с добрым человеком из своей общины. Они обязаны трижды поклониться старейшине и помолиться, чтобы господь сделал этого верующего добрым христианином. Сотворив молитву, старейшина, христиане и христианки должны вознести Господу семь молитв, дабы Господь выслушал старейшину.
Старейшина возглашает: «Братья и сестры, если я что-нибудь сказал или сделал против Господа или против своего спасения, молите Господа Бога, чтобы Он простил меня». Добрый человек, стоящий рядом со старейшиной, говорит: «Святый Отче, справедливый, милосердный и милостивый, имеющий власть отпускать грехи на Небе и на Земле, да отпустит Он вам и простит все грехи в настоящем, и да смилуется Он над вами в будущем». Старейшина произносит: «Amen. Fiat nobis, Domine, secundum verbum tuum». Тут все христиане и христианки должны трижды поклониться и сказать: «Benedicite (трижды), parcite nobis. Если мы на словах или на деле согрешили в чем-либо против Господа и спасения нашего, молите Бога милосердного, чтобы он простил нам. Benedicite, parcite nobis». Старейшина отвечает: «Святый Отче, справедливый, милосердный и милостивый», и далее, как уже было сказано.
Далее старейшина кладет перед собой поднос круглой формы. Верующий подходит к старейшине, получает из его рук книгу и трижды кланяется, как при принятии молитвы. Затем старейшина вопрошает: «Жан, желаете ли вы получить крещение духовное Иисуса Христа и прощение грехов ваших, благодаря заступничеству добрых христиан и посредством наложения рук, и блюсти полученное всю вашу жизнь, соблюдая чистоту, отринув ложь и храня смирение, равно как и все прочие добродетели, кои Господу будет угодно даровать вам?» Верующий отвечает: «Да, такова моя воля, молите Господа, чтобы Он дал мне свою силу». Старейшина восклицает: «Пусть Господь по милосердию Своему позволит вам получить консоламент во славу его и ради вашего спасения».
Далее старейшина, получив согласие верующего, начинает свое наставление:
Пьер[83], желаете ли вы принять духовное крещение в церкви Божией, дабы был дан вам Дух Святой вместе со святой молитвой, кою добрые люди дадут вам наложением рук. О крещении этом Господь наш Иисус Христос говорит своим ученикам в Евангелии от Матфея (28:19, 20): «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века». Также в Евангелии от Марка (16:15, 16): «И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет». И в Евангелии от Иоанна (3:5) сказал Он Никодиму: «Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в царствие Божие». И святой Иоанн Креститель (Ин. 1:26, 27 и Мф. 3:11) говорил об этом святом крещении, когда сказал: «Я крещу в воде; но стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете: Он — то идущий за мною, но Который стал впереди меня; я не достоин развязать ремень у обуви его». «Он будет крестить вас Духом Святым и огнем». И в Деяниях апостолов Иисус Христос говорит (1:5): «Ибо Иоанн крестил водою, а вы чрез несколько дней после сего будете крещены Духом Святым». Это святое крещение, получаемое наложением рук, было установлено самим Иисусом Христом; так говорит об этом святой Марк: «Возложат руки на больных, и они будут здоровы» (Мк. 16:18). Анания (Деян. 9:17, 18) дал таковое крещение святому Павлу, когда тот обратился. А потом Павел и Варнава делали так во многих местах. Святой Петр и святой Иоанн дали святое крещение самарянам. Святой Лука так говорит об этом в Деяниях апостолов (8:14–17): «Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышавши, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые, пришедши, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого, ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса. Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святого».
