Сокровища Третьего рейха - [71]
Есть очевидцы, видевшие, как в Кенигсбергской гавани были затоплены какие-то большие ящики. Однако после войны моряки Балтийского флота тщательно обыскали дно и нашли запчасти для всевозможного оборудования, ящики с документами, одеждой – все, кроме произведений искусства.
Другие очевидцы рассказывали о неком таинственном грузе, прибывшем под усиленной охраной в Данциг (Гданьск) в конце января 1945 года. Большие деревянные ящики, скрепленные металлическими скобами, были до странности легкими. Их погрузили на корабль «Вильгельм Густлофф». Один свидетель утверждал, будто старший боцман судна Эрих Биттнер сказал ему, что в этих ящиках – вещи из дворца русских царей, и эти ящики в море должны были перегрузить на другой корабль. Эрих Кох на одном из допросов тоже заявлял, что Янтарная комната была погружена на «Вильгельм Густлофф» и отправлена из Кенигсберга в Данциг. При этом он затруднялся вспомнить: по его личному приказу происходила отправка или он просто выполнял приказ, исходящий свыше.
30 января в 21 час «Вильгельм Густлофф» покинул гавань. В ту же ночь он был торпедирован советской подводной лодкой, которой командовал знаменитый Александр Маринеско, и затонул. Летом 1973 года польские аквалангисты обследовали затонувший корабль и с удивлением обнаружили, что на корпусе в некоторых местах видны следы подводной резки. Однако экспертиза заключила: никаких признаков того, что затонувший корабль был ограблен, нет. Никаких следов Янтарной комнаты на нем также обнаружено не было. Позже в германских архивах удалось разыскать полную документацию, относящуюся к последнему рейсу «Вильгельма Густлоффа», включая список грузов. Янтарной комнаты на борту этого судна не было.
Но если Янтарная комната не сгорела, не спрятана в тайниках Восточной Пруссии и не покоится на дне Балтики, то, может быть, ее вывезли в Германию?
Историк из бывшей ГДР (и по совместительству – сотрудник «штази») Пауль Энке, пытавшийся скрупулезно восстановить весь путь Янтарной комнаты до момента ее исчезновения, полагает, что существует аргументация против этой версии, и довольно весомая. Один из главных аргументов: директор музея Альфред Роде, отвечавший за ее сохранность, из Кенигсберга не уехал. Многие из тех, кто хорошо знал Роде, утверждали, что он ни за что бы не расстался с Янтарной комнатой, и потому ее нужно искать в Кенигсберге.
А вот еще один загадочный факт. В мае 1945 года в Кенигсберг (ныне Калининград) приехали советские искусствоведы под руководством профессора А. Я. Брюсова. Они разыскивали похищенные произведения искусства. Доктор Роде прилагал все силы, помогая им, но о Янтарной комнате он не упомянул ни разу. А однажды ночью в своем кабинете Роде сжигал какие-то бумаги – и это в военное время, когда по одному подозрению его могли тут же поставить к стенке!
Достоверным следует считать тот факт, что в начале января 1945 года Альфред Роде подготовил Янтарную комнату к отправке. Пунктом назначения сам Роде называл замок Везельбург в Саксонии. Однако, по его словам, он не смог получить вагонов для ее вывоза, так как фронт приблизился к Кенигсбергу, и переложил ответственность за судьбу «янтарных панелей» на городские власти. Поэтому ему не было известно, куда отправлена Янтарная комната, – может быть, она все-таки осталась в осажденном Кенигсберге. О дальнейшей ее судьбе можно только гадать, и различных гипотез на этот счет высказано предостаточно. Например, в 2004 году в Англии вышла книга, авторы которой, Эдриан Леви и Кэти Сютт-Кларк, высказывают версию о том, что Янтарная комната погибла весной 1945 года во время штурма Кенигсберга советскими войсками. А. Я. Брюсов, руководитель бригады Комитета по делам культурно-просветительных учреждений, отправившейся в мае 1945 года в Кенигсберг на поиски Янтарной комнаты и других похищенных гитлеровцами культурных ценностей, писал в июне 1945 года: «Суммируя все факты, мы можем сказать, что Янтарная комната погибла между 9 и 11 апреля 1945 года». Впрочем, спустя несколько лет Брюсов высказал уже прямо противоположное мнение – Янтарная комната не погибла.
Восстановленная Янтарная комната
По мнению Пауля Энке, уверенность некоторых исследователей в том, что Янтарную комнату не могли вывезти из осажденного Кенигсберга на Запад, объясняется недостаточным знанием обстановки: эти люди уверены, что в результате советского наступления путь из Кенигсберга на Запад был полностью блокирован. На самом деле существовала реальная возможность выбраться из Кенигсберга:
1) до 22 января – по железной дороге или автотранспортом;
2) до 31 января – морем, железной дорогой, автотранспортом через Пиллау;
3) с 26 февраля по 6–7 апреля – через порт Пиллау.
Известно, например, что уже после января 1945 года из Кенигсберга была вывезена коллекция произведений искусства, принадлежавшая лично Эриху Коху. Сам Кох пишет в своих мемуарах, что из Кенигсберга вместе с «его частной коллекцией» вывезли и Янтарную комнату. Так что имеется высокая вероятность того, что в январе-феврале 1945 года или даже ранее Янтарная комната была вывезена на Запад. Где-то в Центральной Германии для нее и для других культурных ценностей, подлежащих эвакуации, еще в конце 1944 года был подготовлен надежный тайник. Известно, что с этим поручением доктор Альфред Роде в декабре ездил в Саксонию и нашел там два подходящих места. Его сын Вольфганг в последний раз был у отца 14 января, и тот сказал ему, что Янтарная комната в безопасности или «будет в безопасности». А дочь Альфреда Роде Лотти помнила, что «…в середине января ящики привезли на главный вокзал, но увезти их было уже невозможно, так как железнодорожное сообщение прервалось. Вернулись ли ящики в подвалы замка, я не знаю».
Эта книга посвящена ста самым великим и невероятным приключениям во всемирной истории. С незапамятных времён людей манили дальние и загадочные страны, легенды о сказочных сокровищах, предания о «золотом веке», известия о счастливой и справедливой жизни «там, за горизонтом». Правители и полководцы издавна снаряжали экспедиции на поиски новых морских и сухопутных путей, отправляли армии на покорение племён и народов «земель незнаемых». Позднее коммерсанты и научные сообщества пытались раздвинуть границы известного мира, заглянуть в отдалённые утолки планеты.
Книга известного культуролога и популяризатора науки Андрея Юрьевича Низовского посвящена самым знаменитым кладам России. Завораживающе интересные уже по самому своему сюжету рассказы о поисках священной Золотой бабы древних северян, о сокровищах Кудеяра-разбойника и гетмана Мазепы, о кладах скифских могил и об исчезнувших «московских трофеях» Наполеона складываются в единую картину, раскрывая перед читателем те стороны отечественной культуры, о которых мы, оказывается, знаем гораздо меньше, чем нам прежде казалось… Научно-популярное издание.
С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.
Имперская корона и Священное копье, реликвии Креста Господня и коронационное Евангелие — исторические хроники сохранили упоминание о регалиях, использовавшихся императорами Священной Римской империи германской нации во время коронаций и при торжественных случаях. Вы узнаете интригующую историю «Бургундского наследства» и судьбу реликвий ордена Золотого Руна, проникните в загадку происхождения короны Святого Стефана и разгадаете тайну алмаза «Флорентиец»…
Что объединяет между собой копье императора Константина и меч святого Петра? Священный меч Японии и Семилезвийный меч? Загадочный Эскалибур и Щербец?На протяжении столетий эти реликвии переходили от одного правителя к другому, и каждый из них считал, что обладание святыней является своеобразным благословением небес. Считалось, что оружие делает его владельца непобедимым и с его помощью можно завоевать весь мир. В книге, которую держите в руках, вы прочитаете невероятные истории о легендарном оружии и о тех, кто им обладал.
Стремление к поиску неведомых земель и исследованию дальних стран, наверное, присуще человечеству со времен его зарождения. Во все времена находились люди, бросавшие вызов неизведанному и смело отправлявшиеся навстречу приключениям и опасностям. Книга, продолжающая популярную серию «500 великих», рассказывает об удивительных судьбах и открытиях великих путешественников и землепроходцев – от древности до наших дней. Читатель встретит среди героев книги Марко Поло и Ибн-Баттуту, Афанасия Никитина и Эрнана Кортеса, Витуса Беринга и Семенова-Тян-Шанского, Николая Пржевальского и Миклухо-Маклая, Роберта Пири и Руала Амундсена.
Наполеон притягивает и отталкивает, завораживает и вызывает неприятие, но никого не оставляет равнодушным. В 2019 году исполнилось 250 лет со дня рождения Наполеона Бонапарта, и его имя, уже при жизни превратившееся в легенду, стало не просто мифом, но национальным, точнее, интернациональным брендом, фирменным знаком. В свое время знаменитый писатель и поэт Виктор Гюго, отец которого был наполеоновским генералом, писал, что французы продолжают то показывать, то прятать Наполеона, не в силах прийти к окончательному мнению, и эти слова не потеряли своей актуальности и сегодня.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.