Сокровища античной мудрости - [6]

* * *

Никто не становится хорошим человеком случайно.

* * *

Время уносит всё; длинный ряд годов умеет менять и имя, и наружность, и характер, и судьбу.

* * *

Круглое невежество — не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знании еще хуже.

* * *

Бытие определяет сознание.

* * *

Бояться смерти — это не что иное, как приписывать себе мудрость, которой не обладаешь, то есть возомнить, будто знаешь то, чего не знаешь. Ведь никто не знает ни того, что такое смерть, ни даже того, не есть ли она для человека величайшее из благ, между тем ее боятся, словно знают, наверное, что она — величайшее из зол.

* * *

Все находятся в войне со всеми как в общественной, так и в частной жизни, и каждый с самим собой.

* * *

Когда появляется тиран, он вырастает как ставленник народа.

* * *

Те, кто достаточно умны, чтобы не лезть в политику, наказываются тем, что ими правят люди глупее их самих.

Плутарх

ок. 46–126 гг.

Великий древнегреческий историк, писатель-моралист. Автор книг «Сравнительные жизнеописания», «Наставления о государственных делах».

Предатели предают прежде всего самих себя.

* * *

Надежда есть и у тех, у кого больше ничего нет.

* * *

Чтобы чувствовать цену того, чем вы владеете, представьте себе, что вы потеряли это.

* * *

Нет зверя свирепее человека, если к страстям его присоединяется власть.

* * *

Ни одно произнесенное слово не принесло столько пользы, сколько множество несказанных.

* * *

У эллинов говорят умные, а дела делают дураки.

* * *

Ученость — единственное, что в нас божественно и бессмертно; величайшие преимущества, которыми одарена человеческая природа, — это разум и речь.

* * *

Хотя мальчишки побивают лягушек камнями ради забавы, но лягушки умирают по-настоящему.

* * *

Человек может быть только тем, чем он есть.

* * *

Я не нуждаюсь в друге, который повторяет каждый мой жест: это проделывает гораздо лучше моя тень.

* * *

Я удивляюсь тому, кто допустил на своем столе искаженные формы мертвых тел и потребовал для своего ежедневного питания то, что еще так недавно представляло собою существа, одаренные движением, пониманием и голосом.

* * *

Неблагодарность по отношению к своим великим людям есть характерная черта сильных народов.

* * *

Кто хочет пребывать в благополучии, тот должен научиться жить в нужде.

* * *

Бог — это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого.

* * *

Всякое заблуждение пагубно, но там, где к нему примешивается страсть, оно пагубно вдвойне.

* * *

Желание мешает нам пользоваться тем, что мы имеем.

* * *

Животное от животного не отличается так сильно, как человек от человека.

* * *

Злорадство — наслаждение чужим горем.

* * *

Из самых диких жеребят выходят наилучшие лошади, только бы их как следует воспитать и выездить.

* * *

Когда Солона спросили, какое государство самое благоустроенное, он ответил: «То, в котором не обиженные преследуют судом и наказывают обидчиков не менее, чем обиженные».

* * *

Кто рассчитывает обеспечить себе здоровье, пребывая в лени, тот поступает так же глупо, как и человек, думающий молчанием усовершенствовать свой голос.

* * *

Малые погрешности кажутся большими, если обнаруживаются в поведении тех, кому доверена власть.

* * *

Медицина заставляет нас умирать продолжительнее и мучительнее.

* * *

Мужество и стойкость потребны людям не только против оружия врагов, но и равным образом против всяких ударов.

* * *

Надежда есть и у тех, у кого больше ничего нет.

* * *

Нас делает счастливыми именно излишнее, а не то что всем необходимо.

* * *

Научись слушать, и ты сможешь извлечь пользу даже из тех, кто говорит плохо.

* * *

Не должно никогда ничего уничтожать, не будучи уверенным в возможности заменить уничтожаемое столь же выгодно.

* * *

Победившие спят слаще побежденных.

* * *

Потребность любить создает привязанности вымышленные.

* * *

Почему на Кноссе обычай, чтобы должник выкрадывал свой долг у заимодавца? Может быть, так делали для того, чтобы можно было обвинить в грабеже и тем строже наказать неоплатного должника?

* * *

Сострадание есть горе о чужом несчастье, зависть есть горе о чужом счастье.

Протагор

481–411 гг. до н. э.

Древнегреческий философ-софист.

Кто ясно мыслит — ясно излагает.

* * *

Человек есть мера всех вещей, существующих, что они существуют, а несуществующих, что они не существуют.

* * *

Упражнение дает больше, чем хорошее природное дарование.

* * *

Того я и называю мудрым, кто, если с кем-нибудь из нас случится кажущееся и действительное зло, сумеет превратить его в кажущееся и действительное добро.

Сократ

469–399 гг. до н. э.

Древнегреческий философ-идеалист.

Честный человек всегда ребенок.

* * *

Хорошее начало не мелочь, хоть начинается с мелочи.

* * *

Сила тебе не поможет завязать и сохранить дружбу, ибо друг — это животное, которое можно поймать и приручить лишь добротой и любовью.

* * *

То, что я понял, — прекрасно, из этого я заключаю, что и остальное, чего я не понял, — тоже прекрасно.

* * *

Лучше работать без определенной цели, чем ничего не делать.

* * *

Есть много путей преодоления опасностей, если человек хоть что-то готов говорить и делать.

* * *

Как много, однако, существует такого, в чем я не нуждаюсь.

* * *

Поскольку мы не знаем что такое смерть, бояться ее нелогично.