Сокровища античной мудрости - [2]
Четвертый этап античной философии — период с I в. до н. э. по V–VI вв. н. э. К этому времени в античном мире возросла роль Рима. Римская философия во многом основывалась на греческой философии. Римская философия делится на три основных направления: стоицизм, эпикуреизм, скептицизм. Видными философами этого периода были Сенека, Марк Аврелий, Эпиктет, Тит Лукреций Кар, Секст Эмпирик и др. Стоики воспринимали мир как единое живое тело, которое пронизано телесным дыханием, одушевляющим его. Стоицизму свойственно понимание фатальности, рока, судьбы. Истинно разумной воспринималась такая жизнь, которая согласуется с природой, важной чертой этого периода считалось смирение, непротивление неотвратимому, согласование с природой. И результатом такой добродетельной жизни должно быть безразличие ко всему внешнему, отсутствие страданий. Невозмутимость духа, безмятежность, душевный покой считались высшим удовольствием. И достичь такого состояния можно только в том случае, если умерить свои страсти и влечения, подчинив их разуму.
Роль античной философии поистине огромна. Античная философская мысль оказала значительное влияние на развитие человеческой цивилизации. Мудрость античных мудрецов с интересом воспринимается и осмысливается нашими современниками. Торжество разума древних мыслителей не может не восхищать нас. Проблемы и вопросы, над которыми задумывались мудрецы Древней Греции и Рима, не потеряли своей остроты. Лаконичные высказывания философов античности являются актуальными и по сей день. Мудрость античных мыслителей позволяет нам отвлечься от суеты повседневности, задуматься о сложнейших и вечных вопросах бытия.
В книге представлены репродукции картин таких знаменитых художников, как Ж. А. Д. Ингрес, Ж. Л. Давид, А. Т. Лоуренс, Ж. Л. Жером, Э. Делакруа, Ж. О. Доминик, Р. Санти.
Высказывания мыслителей Древней Греции
Анаксагор
500–428 гг. до н. э.
Древнегреческий философ, первый профессиональный преподаватель философии. Он первым отверг божественную природу небесных светил и дал физическое обоснование солнечных затмений.
Ничего нельзя вполне узнать, ничему нельзя вполне научиться, ни в чем нельзя вполне удостовериться: чувства ограничены, разум слаб, жизнь коротка.
Если бы птицы создали себе бога, он имел бы крылья; бог лошадей был бы четвероногим.
Анахарсис
VI в. до н. э.
Один из «Семи мудрецов», персонаж 4-й кн. «Истории» Геродота, скиф царского происхождения, прибывший в Грецию за наукой и прославившийся мудростью и поистине философским образом жизни. Был убит после возвращения в Скифию за попытку внедрить греческие обряды.
Рынок — это место, нарочно назначенное, чтобы обманывать и обкрадывать друг друга.
Злой человек похож на уголь: если не жжет, то чернит тебя.
Закон — паутина: маленькие насекомые погибают в ней, крупные же благополучно пробиваются.
Первая чаша принадлежит жажде, вторая — веселью, третья — наслаждению, четвёртая — безумию.
Виноградная лоза приносит три грозди: гроздь наслаждения, гроздь опьянения и гроздь омерзения.
Лучшим управлением было бы такое, в котором, при всеобщем равенстве во всем прочем, первые места были бы обеспечены добродетели, а последние — пороку.
Самый безопасный корабль — вытащенный на берег.
У себя дома первый бокал обычно пьют за здоровье, второй — ради удовольствия, третий — ради наглости, последний — ради безумия.
Чтобы не стать пьяницей, достаточно иметь перед глазами пьяницу во всем его безобразии.
Антисфен
444/435–370/360 гг. до н. э.
Древнегреческий философ, основатель и главный теоретик кинизма, одной из самых знаменитых сократических школ.
Узнав однажды, что Платон откликается о нем дурно, он заметил: «Это удел царей: делать хорошее и слышать дурное».
Кто достиг мудрости, тот не должен интересоваться науками, книгами, чтобы его не отвлекали посторонние вещи и мнения.
Согласно мнениям людей, существует множество богов; по природе же Бог — один.
Труд есть благо.
Лучше попасться стервятникам, чем льстецам; те пожирают мертвых, эти — живых.
Как ржавчина съедает железо, так завистников пожирает их собственный нрав.
Те, кто хочет обрести бессмертие, должны жить благочестиво и справедливо.
Братская близость единомыслящих крепче всяких стен.
В дорогу надо запасаться тем, чего не потеряешь даже при кораблекрушении.
Сдержанность нужнее тем, кто слышит о себе дурное, чем тем, в кого бросают камнями.
Все, кто стремится к добродетели, между собой друзья.
Не пренебрегай врагами: они первые замечают твои погрешности.
Нелепо, отвеивая мякину от хлеба и исключая из войска слабых воинов, не освобождать государство от дурных граждан.
Добродетель для мужчины и женщины — одна.
Как стать прекрасным и добрым? Узнать от сведущих людей, что надо избавляться от пороков, которые в тебе есть.
Что блаженнее всего для человека? Умереть счастливом.
Какая наука самая необходимая? Наука забывать ненужное.
Государства погибают тогда, когда перестают отличать дурных от хороших.
Справедливого человека цени больше, чем родного.
