Сокровенное знание. Теория и практика Агни Йоги - [12]

Наше время подтвердило слова Е. И. Рерих с удивительной точностью. Только вместо прежних фарисеев неблагодарную задачу развязывания клеветнической кампании против неприятного ему учения взял на себя служитель современной церкви. Таковым оказался дьякон Кураев. Первоначальные обвинения Кураева против Живой Этики звучали прямо-таки сенсационно. «Живая Этика – это сатанинское учение!» – утверждал дьякон. Подтасовки обрывков цитат из Живой Этики, которые Кураев пытался использовать в качестве доказательств своих обвинений, оказались настолько грубыми и неуклюжими, что вызвали многочисленные негативные отклики со стороны публицистов и историков философии. Тем не менее дьякон счел за благо расширить «стратегическую» линию своих нападок. Теперь он обвиняет Рерихов еще и в том, что учение Агни Йоги опасно читать, потому что оно называет людей «хвостатыми двуногими». Разумеется, Кураев не уточняет, по отношению к какому именно роду людей применяется подобное сравнение и кто его истинный автор. Не приводит дьякон и конкретной цитаты, где был бы виден истинный смысл этого сравнения. Сделаем это за Кураева. «<...> Двуногими <...> определял невежественных и злобных [людей] великий Будда», – говорится в письме Е. И. Рерих от 09.12.1935. Справедливости ради скажем, что слова Христа о подобных людях еще более образны и категоричны.

Сурово и Его предупреждение грядущим поколениям: «Не мир, но меч пришел я принести на Землю». Об этом мече, которому суждено провести границу между Светом и тьмой, между Добром и злом, между Новым миром и миром старым, не раз говорится в Живой Этике. Говорится для того, чтобы предупредить людей о неизбежном, а предупредив, вооружить и подготовить их к наступлению новых природных условий, новой космической эпохи.

Насколько актуальна «духовная экология» Агни Йоги для нашего времени, нам предстоит оценить в ближайшем будущем. Наша цивилизация – не первая на планете. Некогда могущественные цивилизации Лемурии и Атлантиды погрузились в пучины океана, оставив после себя древнейший пласт знаний о человеке и Космосе – знаний, практическим применением которых они пренебрегли. Наследниками этого знания стали потомки немногих уцелевших тогда во время страшного катаклизма. Пришел срок – и «воспоминание о будущем» в виде нового философского учения посетило нашу цивилизацию, повторяющую в своем развитии те же ошибки, что когда-то погубили Атлантиду. Древнее знание, веками хранящееся на Востоке потомками мудрых ушедших народов, было принесено в наш мир гениальными русскими людьми. Елена Рерих смогла принять священную весть – и донести ее до родины.

Четырнадцать томов Учения Жизни, как еще называют Агни Йогу, несколько томов писем, представляющих собой комментарии и объяснения наиболее сложных вопросов учения, многочисленные научно-философские работы, изданные отдельными книгами, гигантский труд по переводу на русский язык «Тайной Доктрины» Е. П. Блаватской, наконец, еще не исследованный, никогда не публиковавшийся архив с уникальными научно-философскими материалами – таково творческое наследие, оставленное нам сотрудницей духовных Учителей Востока.

Урусвати – Звезда Утра – так называли ее Учителя Шамбалы.

Далеко в Гималаях, среди величественных горных пиков высится белоснежный памятник в память о Той, что соединила прошлое с Будущим и принесла Огонь священного древнего знания в наш смятенный, стоящий на пороге крутых перемен мир. Сможем ли мы принять Переданное?

М. Мусина,

Н. Ковалева

Часть I Основы мироздания

Глава 1 Дух и материя

Единство духо-материи

29.01.38 Пытаясь изложить основы мироздания, мы должны помнить о беспредельности познавания и, следовательно, о тайне, которой мир держится. Потому, как Вы, вероятно, уже заметили, я всегда стараюсь несколько смягчить слишком категорические утверждения, когда они касаются самых сокровенных, глубинных основ Бытия.

Говоря о мироздании, принято противополагать материи дух как таковой. Но в основе своей такие противоположения неправильны и тоже являются своего рода майей, или иллюзией. Мы знаем о Едином Элементе, называемом духо-материей. Восточная философия утверждает, что Парабраман• не имеет проявления вне покрова Мулапракрити• или что Дух без материи – ничто. Пример куска льда (плотная материя), растворяющегося в воде (тонкое состояние материи), и, наконец, обращение воды в пар (дух) прекрасно иллюстрирует соотношение духа и материи. Потому я сказала бы, что все сущее состоит из различных сочетаний дифференциаций единого Элемента, Духо-Материи. Так, Дух будет вверху, а под ним все степени Материи. Именно дух есть завершение Материи.

Потому следует иметь в виду, что нет материи, которая не обладала бы наличностью в ней духа в том или ином качественном проявлении. Ибо, где только есть проявление, там и жизнь или дух. Знаю, что принято называть материю вообще пассивной, хаотичной и неодушевленной, но все эти определительные не точны.

Первичная Материя, или Materia Matrix, лежащая в основании Вселенной, будучи первоначальным проводником или носителем духа, не может быть хаотичной или неодушевленной, лишь низшие стадии ее приобретают качество хаотичности.