Собрание творений. Домостроительство спасения - [10]

Подвигнутые этим хвалебным гласом, невесты дали обет хранить целомудрие, девы – соблюдать непорочность, отроковицы – чистоту невинности; и все устремились вместе и поклонились Сыну. И старицы Давидова града с благословениями пришли к Дочери Давида и сказали: «Блажен град наш, потому что улицы его озарились Иессеевыми лучами. Тобою ныне, Сын Давида, восстановляется престол Давиду!» И старцы взывали: «Благословен Младенец, обновивший Адамову юность, восскорбевший о том, что обветшал и изнемог Адам, а умертвивший его змий совлек с себя кожу свою и спасается бегством! Благословен Младенец, обновивший юношеские силы Адама и матери Евы!» Целомудренные жены умоляли: «О Плод благословенный, благослови и наши плоды, и, как первенцы, да принесутся они в дар Тебе!» Так, исполнившись Духа, пророчественно вещали они о детях своих, что будут умерщвлены и собраны, как первые плоды с дерева. И неплодные с материнской нежностью принимали на руки свои Младенца и говорили: «Благословенный Плод, неискусомужно рожденный, ниспошли брачное благословение на утробы наши и умилосердись над нашим неплодством, чудный Сын Девы!»

6

Благословен Вестник, Который пришел и принес великий мир! Щедроты Отца Его преклонили Его к нам; не наши долги вознес к Нему, но собственным Своим достоянием удовлетворил величеству Его. Благословен Премудрый, Который сроднил и соединил Божество и человечество, одно естество от вышних, другое от нижних растворил, как лекарство, и стало одно Лицо – Богочеловек! Видя, что Адам стал прахом и что поглотил его лютый змий, Ревнитель этот влил доброе в обуявшее и осолил это, чтобы ослепить тем проклятого змия.

Благословен Милосердный, Который, видя, что меч у рая преграждает путь к древу жизни, пришел и принял на Себя плоть, чтобы пострадать и прободением ребра Своего открыть путь в рай! Благословен Милосердный, Который не употребил жестокости и насилия, но восторжествовал мудростью, чтобы подать пример людям, как разумно побеждать твердостью и мудростью! Благословенна паства Твоя, потому что Ты ей и дверь, Ты ей и жезл, Ты ей и пажить, Ты ей и питие, Ты ей и соль, Ты ей и Посетитель, единственно плодоносный и обильный всеми спасительными средствами!

Пришли земледельцы и поклонились Делателю вечного спасения, и, возвеселившись, изрекли пророчески: «Благословен Делатель, Который возделывает ниву сердца и собранные на ней плоды собирает в житницу жизни!» Пришли виноградари и воздали хвалу Винограднику, Который от Иессеева корня и стебля произрастил Деву, эту Гроздь чистой лозы: «Станем и мы сосудами для нового, всеобновляющего вина Твоего! Тобою да умирится виноград Возлюбленного, который приносил только кислые ягоды. Лозы его наполни соком Твоих насаждений, чтобы весь он от благословений Твоих приносил плоды, угодные Господину виноградника, им прогневанному!»

Ради Иосифа к Иосифову Сыну пришли плотники и сказали: «Благословен твой Сын, владыка плотников, потому что Им был предначертан ковчег, Им устроена временная скиния, которая и дана была на время. Имя Твое да славословят дела наши, Ты будь славой нашей! Сделай иго для несущих его легким и приятным, сделай, чтобы мера была без обмана и исполнена правды, чтобы мерило покоилось на правде, порочный был осуждаем, а совершенный торжествовал.

Ты, Праведный Судия, уравновешивай грехи наши с Твоими щедротами!»

Женихи с невестами своими восклицали радостно: «Благословен Младенец, Мать Которого стала Невестой Святого! Блажен брак, на котором был Ты, потому что когда иссякло вино, Ты внезапно дал его в обилии!» Дети взывали: «Благословен ставший нашим Братом и Товарищем на улицах! Благословен тот день, в который ветви прославят Древо жизни, преклонившееся величием Своим до нашего детства! Слышали жены, что Дева некогда зачнет во чреве и родит. И думали знатные, что от них Ты явишься; думали прекрасные, что от них Ты воссияешь. Благословенно величие Твое, преклонившееся к убогим и от убогих воссиявшее!» Приходили к Нему отроковицы и пророчески взывала каждая: «Буду ли гнусна, или прекрасна, или презренна – стану Твоей избранной, Господи, и удоборасторгаемое супружество обменяю на Тебя!»

Исааку, рабу, носившему на себе образ Царя, Господа своего, тихо вещала Сарра: «На раменах Его знамение Креста Его, на руках Его оковы и болезни – тайна язв от гвоздей».

Громко взывала к мужу своему Рахиль: Дай мне детей (Быт. 30, 1). Блаженна не просившая Мария, во утробу Которой свято вселился Ты, о Дар, свыше ниспосылаемый приемлющим Тебя! Просили себе детей: с горькими слезами – Анна, с обетами и мольбами – Сарра и Ревекка, с усиленной молитвой – Елисавета, и только после продолжительных скорбей были они утешены. Блаженна Мария: Она без обетов и моления, в девстве Своем зачала и родила Господа всех, кто рождался и будет рождаться от жен, – Господа всех целомудренных и праведных, священников и царей. Какая мать носимому во чреве ее могла говорить то же, что Мария? Какая мать дерзала сына своего именовать Сыном Творца, Сыном Создателя, Сыном Всевышнего? Какая мать дерзала сыну своему говорить молитвенно: «Ты, как Бог, – упование Матери Своей, как человек – возлюбленный Ее и Сын, со страхом и любовью должна предстоять Тебе Мать Твоя»?