Собрание сочинений, том 26, ч.3 - [302]
— отождествление стоимости с веществом природы — I, 13–14, 17, 22–23, 31, 34–35, 135, 156;
— понятие минимума заработной платы — I, 13–14, 28, 39–40;
— меновая стоимость в их системе — I, 391–392;
— анализ капитала и капиталистического способа производства — I, 12–14, 20, 26–31, 34, 39;
— понимание ими прибавочной стоимости — I, 22–23, 25, 27–29, 34, 39, 59–60, 135, 156, 389; II, 607; III, 116, 468;
— отождествление прибавочной стоимости с земельной рентой— I, 17–18, 21–22, 60, 164, 210–211. 359–360; II. 174, 607; III. 501;
— понимание ими производительного труда — I, 14, 17–18, 20–21, 24, 26, 59, 434–135, 390–391; II, 397;
— исторические условия возникновения их системы — I, 21, 31, 36; II, 390;
— их предшественники — I, 388;
— противоречия в их системе — I, 20–25, 38;
— как выразители буржуазной системы производства — I, 23, 25. 37;
— буржуазное воспроизведение ими феодальной системы — I, 20–25, 386, 388, 392;
— экономическое отрицание земельной собственности — I, 23–24, 31, 38. 390–391; II, 403;
— классы в их системе — I, 25, 29–30; II, 174;
— и французская буржуазная революция — I, 38–39, 346;
— их финансовая политика — I, 38–39, 391;
— проповедь свободы конкуренции — I, 24, 38, 153, 385, 388;
— о проценте — I, 17–18; III, 501;
— о накоплении — I, 31, 33;
— о формах капитала в обращении — II, 641;
— абстрагирование от внешней торговли — I, 19;
— вульгарное понимание прибыли — I, 17–18, 31, 33, 35–36, 385, 388–390; II, 607;
— и «догма Смита» — II, 161;
— физиократические взгляды у последующих буржуазных экономистов — I, 13, 32–33, 36, 42–43, 59, 144–145, 187–188, 190, 359, 361, 365, 390–391; II, 173; III, 187;
— критика их в буржуазной политической экономии — I, 40–41, 144–145, 151; II, 173–174.
См. также: Экономическая таблица Кенэ.
Фиктивный капитал — II, 552; III, 110.
Философия
— Локка как основа для представлений английской буржуазной политической экономии — I, 371;
— и религия — I, 23.
См. также: Абстракция, Базис и надстройка. Возможность и действительность, Закон, Историческое и логическое. Материалистическое понимание истории, Метод буржуазной политической экономии. Метод марксистской политической экономии, Противоречие и противоположность, Содержание и форма, Сущность и явление.
Формальное подчинение труда капиталу — I, 397, 419–420; III, 451.
Франция — I, 149, 326; II, 124; III, 431, 553;
— земледелие — I, 21; II, 406; III, 426;
— родина физиократов — I, 21;
— «третье сословие» — I, 163;
— арендные отношения — II, 39;
— ренты, десятины и налоги — II, 147;
— процентная ставка — I, 381; II, 246.
Французская буржуазная революция конца XVIII века
— ее преобразовательные стремления — II, 124;
— попытка частичной конфискации земельной собственности — I, 23–24, 38;
— и физиократы — I, 38–39, 346;
— выступление Мальтуса против нее — III, 57.
Х
Химия
— ее роль в производстве — I, 237–238; III, 295, 407;
— химические процессы — II, 191, 613; III, 60, 181, 236, 295, 361, 380–381, 407;
— как научная основа земледелия — II, 15, 55, 115, 171; III, 300;
— практическая — I, 394.
Хлебные законы в Англии
— и земельная собственность — II, 122, 124, 127–128;
— борьба вокруг них — II, 124, 128–129;
как причина повышения цен — II, 255; Мальтус о них — II, 3–4.
Ц
Цена
— и стоимость — I, 10–11, 26, 71, 86, 102, 221–222; II, 7, 18, 285, 365–366; III, 111, 131–132, 545;
— и рыночная стоимость — II, 221–222, 290, 293; III, 543;
— и цена производства — II, 209, 254, 348; III, 536, 543;
— ее конституирующие элементы — III, 537–539, 542–543;
— монопольная — I, 270; II, 26, 29, 96, 174–175, 345, 365, 377, 384, 427; III, 419;
— образование единой рыночной цены в результате внутриотраслевой конкуренции — II, 25, 132–133, 222;
— и спрос и предложение — III, 535;
— и технический прогресс — II, 18;
— и изменение стоимости постоянного и переменного капитала — II, 311–312;
— земледельческого продукта как источник ренты — II, 173;
— и колебания заработной платы — I, 73, 135, 321;
— и обесценение денег — II, 511;
— единицы товара — II, 285–288;
— как исходный пункт для капиталиста — II, 365–366;
— ее ежедневная котировка — III, 487;
— история цен — II, 116, 122, 131, 140–143, 150–154, 255, 451, 510–511.
Цена (стоимость) земли
— как капитализированная земельная рента — I, 360–361, 364; II, 335; III, 502–503, 546–549.
Цена издержек — см. Издержки производства (в смысле цены производства), Цена производства.
Цена производства (Цена издержек, Средняя цена)
— определение — II, 136, 156, 348, 479; III, 98;
— как результат межотраслевой конкуренции — I, 426; II, 16, 19–22, 34–35, 65, 202, 223–225, 229–230, 323, 348–349, 364–365, 386; III, 65, 80, 485–486;
— как предпосылка и результат развития капиталистического производства — II, 365, 386; III, 171;
— и стоимость — I, 71, 426; II, 21–24, 27, 52, 68–69, 139, 198, 205, 209, 230–232, 254, 263, 300, 323; III, 78–79, 170, 389–390, 506, 536, 543;
— и рыночная цена — II, 209, 254, 348; III, 536, 543;
— индивидуальная и рыночная — II, 132, 291, 349;
— и земельная рента — II, 348–349; III, 98;
— и колебания заработной платы — II, 426–436; III, 344;
— ее исторический характер — II, 110, 263–264, 365;
Данная книга является классическим произведением экономической науки, написанным с позиций трудовой теории стоимости. В ней автор определил понятие стоимости как выражение общественно необходимого труда для производства товаров, дал яркую характеристику капиталистического общества XIX века. Труд К.Маркса является завершением классической политической экономии, он оказал глобальное воздействие на ход исторического процесса в XX веке.
«Положение рабочего класса в Англии. По собственным наблюдениям и достоверным источникам», работа Ф. Энгельса, представляющая собой первый обширный диалектико–материалистический анализ капитализма, а также положения и роли пролетариата в буржуазном обществе. В ней Энгельс подвёл итоги предпринятого им в 1842—44 изучения условий жизни английского рабочего класса. Написана в сентябре 1844‑марте 1845. Впервые опубликована в 1845 в Лейпциге на немецком языке, затем — в 1887 в Нью–Йорке и в 1892 в Лондоне на английском языке 1‑е издание в России вышло в 1905.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта работа написана К. Марксом на французском языке в качестве ответа на книгу французского политика и социолога П.-Ж. Прудона «Система экономических противоречий, или Философия нищеты». В своей «Нищете философии» автор в форме критики Прудона впервые изложил для широкой публики исходные положения своего экономического учения, предложив то, что через двадцать лет превратилось в стройную теорию, развитую в «Капитале». В настоящее издание включены два письма К. Маркса, также содержащие критику взглядов Прудона.
Данное произведение создано в русле цивилизационного подхода к истории, хотя вслед за О. Шпенглером Фрэнсис Паркер Йоки считал цивилизацию поздним этапом развития любой культуры как высшей органической формы, приуроченной своим происхождением и развитием к определенному географическому ландшафту. Динамичное развитие идей Шпенглера, подкрепленное остротой политической ситуации (Вторая мировая война), по свежим следам которой была написана книга, делает ее чтение драматическим переживанием. Резко полемический характер текста, как и интерес, которого он заслуживает, отчасти объясняется тем, что его автор представлял проигравшую сторону в глобальном политическом и культурном противостоянии XX века. Независимо от того факта, что книга постулирует неизбежность дальнейшей политической конфронтации существующих культурных сообществ, а также сообществ, пребывающих, по мнению автора, вне культуры, ее политологические и мировоззренческие прозрения чрезвычайно актуальны с исторической перспективы текущего, XXI столетия. С научной точки зрения эту книгу критиковать бессмысленно.
Монография посвящена исследованию главного вопроса философской антропологии – о смысле человеческой жизни, ответ на который важен не только в теоретическом, но и в практическом отношении: как «витаминный комплекс», необходимый для полноценного существования. В работе дан исторический обзор смысложизненных концепций, охватывающий период с древневосточной и античной мысли до современной. Смысл жизни исследуется в свете философии абсурда, в аспекте цели и ценности жизни, ее индивидуального и универсального содержания.
Данная работа является развитием и продолжением теоретических и концептуальных подходов к теме русской идеи, представленных в предыдущих работах автора. Основные положения работы опираются на наследие русской религиозной философии и философско-исторические воззрения ряда западных и отечественных мыслителей. Методологический замысел предполагает попытку инновационного анализа национальной идеи в контексте философии истории. В работе освещаются сущность, функции и типология национальных идей, система их детерминации, феномен национализма.
Первая часть книги "Становление европейской науки" посвящена истории общеевропейской культуры, причем в моментах, казалось бы, наиболее отдаленных от непосредственного феномена самой науки. По мнению автора, "все злоключения науки начались с того, что ее отделили от искусства, вытравляя из нее все личностное…". Вторая часть исследования посвящена собственно науке.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Санкт-Петербург - город апостола, город царя, столица империи, колыбель революции... Неколебимо возвысившийся каменный город, но его камни лежат на зыбкой, болотной земле, под которой бездна. Множество теней блуждает по отражённому в вечности Парадизу; без счёта ушедших душ ищут на его камнях свои следы; голоса избранных до сих пор пробиваются и звучат сквозь время. Город, скроенный из фантастических имён и эпох, античных вилл и рассыпающихся трущоб, классической роскоши и постапокалиптических видений.
Двадцать шестой том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит «Теории прибавочной стоимости» Маркса, образующие четвертый том «Капитала».
Семнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с июля 1870 по февраль 1872 года.
Седьмой том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с августа 1849 по июнь 1851 года. Основное внимание Маркса и Энгельса в этот период было направлено на теоретическое обобщение опыта революционных боев 1848–1849 гг. во Франции и Германии, на дальнейшую разработку тактики пролетариата, на борьбу за создание самостоятельной, независимой от мелкобуржуазных демократов, партии рабочего класса.
Шестнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с сентября 1864 по июль 1870 г., со времени основания Международного Товарищества Рабочих (Первого Интернационала) до начала франко-прусской войны 1870–1871 годов.