Собрание сочинений, том 2 - [47]

Видишь, христианин, некоторые обстоя­тельства суда человеческого и того Христова Суда. Видишь и то, как человек со всяким опасением готовится к суду человеческому, кото­рый по сравнению с тем Судом – ничто. Од­нако со всяким прилежанием готовятся люди к этому суду, чтобы не посрамиться. Христиа­нин неисправный, прилепившийся к суете это­го мира, не перестающий бесстрашно нару­шать закон Божий, грех чем-то малым, или, что горше того, – ничем считающий! Поща­ди душу свою бедную. Возведи очи свои мыс­ленные к тому страшному всемирному позо­рищу, на котором за всякое праздное слово, ка­кое скажут люди, дадут они ответ (Мф. 12:36). И готовься со всяким опасением к тому дню, от которого каждому следует идти или в муку вечную, или в жизнь вечную. Подражай в этом важном деле хотя бы сынам этого века, кото­рые позваны на суд человеческий и со всякой тщательностью к нему готовятся, чтобы не постыдиться. Ты предстанешь Судилищу Божию, а не человеческому, на котором не будет лицеприятия. Думай об этом заранее и готовь себя к тому великому дню!

О том же

Бывает, что люди, сделав какое-то преступ­ление и узнав свой грех, пока не позовутся на суд, приходят к Царю или к иной какой власти, и со смирением грех свой исповедуют, падают перед властью, просят прощения, и получают. Христианин! Знаешь ты, что позовешься на Суд Божий, и за все твои грехи, делом, словом и помышлением сделанные, истязан будешь. Сделай и ты, как разумные сыны века сего де­лают. Обратись от своих грехов и приди ко Христу Судии, Царю Небесному, Которому ты согрешил, исповедуй перед Ним свои грехи со смирением, падай перед Ним, и осуждай сам себя перед Ним сейчас, и не осудишься Им тогда. Зови к Нему мытаревым гласом: Боже! Милостив буди мне, грешному, – и сотвори до­стойные плоды покаяния (Лк. 18:13; 3:8). Тогда все твои грехи и беззакония загладятся и не вспомнятся, потому что Он будет судить не несогрешивших, но согрешивших и непокаявшихся. Для того покаяние и проповедовалось, чтобы покаялись согрешившие и получили от Него милость. Кайся и заглаживай воздыха­нием и слезами свои грехи, в совести твоей написанные, да и в Божией книге они загладят­ся и не явятся на оном Суде. Это и есть приго­товление к Страшному Суду! Нет другого, кроме него.

Будь всегда в истинном покаянии. И будешь готовиться к оному Суду, на котором и ты не­пременно явишься. И так, начав новую хрис­тианскую жизнь, жди от Него милости. Каю­щемуся и живущему в новой христианской жизни, прежняя его беззаконная жизнь уже не повредит. Одно только от нас требуется: что­бы мы исправились и изменили себя к лучшему. Помни всегда о том дне и твердо держи, что ты, как и прочие, на тот Суд, Суд Божий, а не человеческий, позовешься, и позовешься неожиданно, когда вострубит Архангельская труба. Это размышление подвигнет тебя к ис­тинному покаянию и будет держать в смире­нии и сокрушении сердца. Память и размыш­ление о том Суде не допустит тебя творить грех, мстить ближнему, а подвигнет к прилеж­ной и усердной молитве. Помня о том Суде, не будешь искать веселых дней в мире, но более будешь желать слез, плача и воздыхания. То что люди веселятся, и плоти угождают и беззакон­ничают, бывает от забвения и неразмышления об оном Суде. Помни о Суде, и будешь истин­но каяться, каждый день обновляться и в луч­шую сторону меняться. И будешь не таким, как прежде. Как огонь всякий смрад, так страх Суда оного всякую гнилость и смрад от души будет изгонять и ее час от часу очищать.

О том же

Видим в мире, что на неправедный суд бы­вает апелляция или донос Царю или иной ка­кой власти, и судившие сами к суду призыва­ются и судятся судьи неправедные. Так неправости, насилия, озлобления, обиды, которые бедным людям делаются, и неправедные суды царей, князей, господ, пастырей и прочих вла­стей на небо вопиют, и во­пли их входят в уши Господа Вседержителя, Царя царствующих и Господа господствующих, и суда у Него про­сят. Бедные люди, не имея где найти, кто бы их плач услышал, обиды и насилия отвратил, и слезы отер, – на небо к Богу, Отцу сирых и Судии вдов, воздыхают и вопиют: «Боже! Ты наш Создатель и Господь, Ты наш Защитник и Помощник. Мы на земле бедности и слезам нашим не находим удовлетворения. Ты ус­лышь и помилуй нас, бедных, и отри слезы терпящего зло Твоего создания! Сильные силь­ным, благородные благородным, господа гос­подам, богатые богатым, судьи судьям помо­гают. Мы нигде не найдем помощи себе. У Тебя просим! Тебе предоставлен нищий; сироте Ты будь Помощником» (Пс. 9:35).

Видит Господь беззакония беззаконных властей и судей, и вопль их, как содомский, входит к Господу, и воздыхания убогих людей Своих Он слышит, и судит Судия всей земли. Отсюда-то видим страшные казни, от правед­ного суда Божия посылаемые на государства и города. Видим страшные войны и кровопро­лития, видим моровые язвы. Видим пре­льстителей, и пагубных сынов, и возмутите­лей Отечества, которые себе приписывают имена высоких лиц, и мятеж и вред Отечеству наносят. Видим страшные пожары, и голод, и прочие казни. Это все насылает Бог, Царь цар­ствующих и Господь господствующих, за неправедные суды, обиды и насилия, причиня­емые бедным людям, как Праведный Судия и Судящий по всей земле. Но позовутся еще на всемирный Суд все судьи и власти. Тогда вста­нут сами перед Судиею Богом судившие лю­дей Его и ответят. Встанут цари и будут дер­жать слово. Встанут князья и вельможи и воз­дадут слово. Встанут господа и воздадут слово. Встанут все власти, от высших до низших, и воздадут слово за неправедные суды и бессовестные и беззаконные поступки с поручен­ными им людьми. Горе тогда будет беззакон­ным властям, неправдою и мучительством сде­лавшим зло людям Божиим! Бог