Собрание сочинений, том 2 - [195]
Видим в мире, что люди богатые и славные делают пир в домах своих, и посылают рабов своих звать различных гостей на пир тот, и зовут. Так Царь Небесный, Бог, богатый в милости, сотворил великую и пресладкую вечерю вечной жизни, и посылает избранных Своих рабов звать на вечерю ту всех людей без разбора, богатых и нищих, славных и низких, мужеский пол и женский, старых и молодых, словом, всех и всякого звания людей. Идите, ибо уже все готово (Лк. 14:17). Посылал Он прежде пророков, и через них звал; посылал потом апостолов, и через них звал: Идите, ибо все уже готово. Посылает ныне епископов и пресвитеров, и велит им также звать всех, ибо епископы и пресвитеры встают вместо тех избранных мужей и должность их воспринимают. Поэтому должны звать неленостно, всех увещевать и молить, как посланники Божии: Идите, ибо уже все готово.
О, возлюбленные (епископ и пресвитер), посланник и раб Небесного Царя: твори и исполняй повеление Господа твоего; трудись неленостно, ходи и зови на вечерю Господа твоего, и не переставай звать всех; стучи в двери сердечных домов их, да, услышав, поспешат на славную оную вечерю, и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом во царствии Божием. Зови, возлюбленный, зови, пока двери отверсты: зови, но и сам иди; и иди впереди перед ними, и показывай им путь в преславный этот дом Царя Небесного.
Говори им громогласно: Идите, ибо уже все готово. И не стой и сам, но к тому, к чему прочих зовешь, поспешай: не будь столпом, на пути стоящим, который указывает путь к городу, но сам с места не двигается; но будь вождем, который и прочим указывает путь, и сам впереди идет. Тогда действительным будет призыв твой, когда сам туда будешь идти, куда прочих зовешь; иначе мало что успеешь. Люди более примеру последуют, нежели слову. Сильно будет слово призыва твоего, когда пример жизни твоей со словом твоим согласен будет. А когда люди слышат призыв твой, а видят, что сам не двигаешься, едва ли будут верить и слову твоему, и так словом будешь звать, но примером будешь удерживать.
О, возлюбленный! Берегись этого – да не приличествует и тебе слово это Христово: Кто не собирает со Мною, тот расточает (Мф. 12:30). Звали пророки, звали апостолы, звали преемники их святые, пастыри и учителя церковные, в древности пожившие; но и сами жаждущим духом к почести вышнего звания (Флп. 3:14) спешили, и ничто их званию и стремлению воспрепятствовать не могло. Не только богатство, честь, славу и всякое удобство мира сего ни во что вменяли, но и узы, темницы, изгнания, биения, раны, мучения, злострадания и всякую смерть презирали, и этими скорбями входили в царствие Божие (Деян. 14:22).
Посему и званые ими люди, видя таковое стремление предводителей своих к вышнему званию, со всяким усердием за ними спешили. Пример их, со словом призыва сообразный, поощрял и привлекал к нему званых людей. Было так некогда.
Ныне люди к богатству, чести, славе, удобствам, банкетам, операм и прочим мира сего забавам и веселостям, веселыми и скорыми ногами спешат; спешат, поскольку видят то, к чему спешат. А великой той вечери, которую Царь Небесный, Господь по Своей благодати уготовал всем, не видят, ибо оком веры, а не телесными глазами видится она. Не видят ее люди, почему и не спешат туда. Соблазны мира сего, день от дня умножаемые, помрачают душевные очи человеческие, и так угашают светильники веры. Отсюда бывает, что люди, как скоты, к тому стремятся, что видят, а чего не видят, того и не ищут. Это скотский нрав. О, если бы люди увидели хотя бы малую частицу той вечери, все бы мира сего сокровище бросив, со всяким усердием и поспешностью туда бы стремились! Тогда праведники воссияют, как солнце, в царстве Отца их (Мф. 13:43).
Пастырям сказано: вы – свет мира (Мф. 5:14). Когда свет потемнеет, чем же людям просветиться? Пастырям сказано: вы – соль земли (Мф. 5:13). Когда соль потеряет силу, чем же людям себя растворять? О возлюбленный пастырь! Свет миру! Свети не только словом, но и жизнью своей. Соль земли! Берегись потерять силу, да не и потеряют силу, смотря на тебя, прочие. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного (Мф. 5:16). Вступил ты, возлюбленный, в звание и должность апостольскую; подражай учением и житием апостолам, да и с ними участие на вечери той будешь иметь, и многих за собою повлечешь.
136. Сторож
Видим, что в мире различных сторожей поставляют: одни охраняют город, другие охраняют дом, иные иное охранять поставляются; и охраняют то, к чему приставлены бывают. Так епископы и пресвитеры избираются и поставляются хранить души христианские, смотрению их порученные. Им приличествует слово Божие, которое святому пророку Иезекиилю сказано: Сын человеческий, тебя Я поставил стражем дому Израилеву (Иез. 33:7). Сторожа, которые приставлены бывают охранять дома и города и прочее, охраняют их от злых людей. Епископы и пресвитеры от кого хранить должны души христианские? Ответ. Апостол святой указывает, говоря: Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш, дьявол, ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить
«Сокровище духовное, от мира собираемое» – труд одного из крупнейших богословов русской церкви 18 века Тихона Задонского, в миру Тимофей Савельевич Соколов. Тихон родился в 1724 г. очень бедной семье и рано потерял отца. Тихон получил духовное образование и первоначально занимается преподаванием получил кафедру риторики, одновременно преподавая греческий язык и богословие. В 34 года был пострижен в монашество с именем Тихон и назначен преподавателем философии в Новгородской семинарии Затем Тихон становится епископом сначала новгородским, затем воронежским.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Святитель Тихон Задонский — великий христианский учитель и проповедник, еще при жизни снискавший всенародную любовь и славу. Его сочинения отличаются ясностью, точностью, прозрачностью. Они всегда проникнуты любовью и состраданием к человеку, страдающему вдали от Бога.Из трудов святого Тихона мы выбрали те места, где говорится об истинном смысле жизни и предназначении человека, а также о том, как приблизиться к Богу, услышать в своем сердце Его тихий голос.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Об истинном христианстве» – труд одного из крупнейших богословов русской церкви 18 века Тихона Задонского, в миру Тимофей Савельевич Соколов. Тихон родился в 1724г. очень бедной семье и рано потерял отца. Тихон получил духовное образование и первоначально занимается преподаванием получил кафедру риторики, одновременно преподавая греческий язык и богословие. В 34 года был пострижен в монашество с именем Тихон и назначен преподавателем философии в Новгородской семинарии Затем Тихон становится епископом сначала новгородским, затем воронежским.
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
В сонме канонизированных Православной Церковью святых особое место принадлежит миссионерам — распространителям православной веры среди иноверцев. Их труды часто именуют апостольской деятельностью. В этой небольшой по объёму книге повествуется о трёх великих русских миссионерах, просветивших светом Христова учения Аляску, восточную часть России и Японию. Речь пойдёт о преподобном Германе Аляскинском, святителях Иннокентии Московском и Николае Японском. Книга предназначена для детей среднего школьного возраста.
Данное издание представляет собой самое полное из ныне существующих пятитомное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. В этих книгах можно найти молитвы не только на главные православные праздники, но и на дни памяти практически всех прославленных на сегодняшний день святых, то есть на каждый день церковного года. В своей работе составитель использовал книги молебных пений, издававшиеся в разное время, другие богослужебные книги, жития святых с молитвами и т.д. Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.